1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1929)
1 une conscience d’elle-même. C’est peut-être pour provoquer cette confrontation seulement qu’on a imaginé un péril oriental, car
2 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
2n vint interrompre les discussions philosophiques provoquées par ces deux travaux. Avec la conférence de M. Jean Cadier, un jeune
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les derniers jours (juillet 1927)
3 dans les singuliers mouvements de sympathie qu’a provoqués l’infortune de l’Action française la fraternité qui existe, en dépit
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Adieu au lecteur (juillet 1927)
4brûlé toutes nos cartouches. Ni que l’indignation provoquée sur tous les bancs par certains de nos articles nous épouvante. Notre
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
5ents, même violents, que cela ne manque jamais de provoquer, je me propose de marquer ici la distinction classique du fait et du
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
6sser sans courir les risques12 les plus graves et provoquer une crise, bref, sans le payer cher. Tout cela est langage de bourse.
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
7s, il note les jugements contradictoires qu’elles provoquent. Et le tragique qui se dégage lentement de cette longue confusion de
8 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
8a de vendre ses livres. Mais son retour au foyer provoque des scènes terribles avec son père, riche commerçant que l’on accuse
9Le conflit intérieur s’intensifie bientôt jusqu’à provoquer en lui une sorte de folie. Tsuruko est obligée de le quitter. Alors d
10itations, les traverses souvent fortuites qui les provoquent. Et pas trace d’ostentation dans son humilité ou dans son impartialit
9 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
11voudraient marquer une réaction toute personnelle provoquée par la dernière « manière » gidienne, et je m’excuse dès l’abord de l
12 sur le terrain purement moral ou immoral où Gide provoque ses lecteurs à le juger, sûr d’avance que l’intelligence sera de son
10 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
13isme, expression d’une doctrine héroïque, pouvait provoquer dans les âmes des complexités merveilleuses, un pathétique aux résona
14s sont les réactions irrécusables et célèbres que provoqua le moralisme perverti. Il eût conduit le protestantisme à la négation
11 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
15outades anticatholiques ou à des moments d’humeur provoqués par les bavardages piétistes. Ici, nous confesserons un doute. De que
12 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
16u’on voudrait dire maintenant, ce qui ne cesse de provoquer dans notre esprit l’étonnement du premier regard, c’est la similitude
17somption intérieure. Par quel « hasard » l’a-t-il provoquée chez Goethe ? Il est un fait de sa jeunesse dont on ne saurait exagér
13 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
18vons davantage. Je vois clairement que leurs buts provoquent le refus, pour les mêmes raisons, aggravées23. Ils jouent sur une rév
14 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
19ur simplicité, elles suffiront longtemps encore à provoquer l’indignation révélatrice de tous les amateurs d’inextricable ; d’aut
15 1932, Le Paysan du Danube. Le sentiment de l’Europe centrale
20nt dans leur sein la réflexion. Bien plus, ils la provoquent, l’animent et la rendent rayonnante, au lieu que le plaisir ou la fui
16 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
21asser sans courir les risques7 les plus graves et provoquer une crise, bref, sans le payer cher. Tout cela est langage de bourse.
17 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
22de tomber. Dès que l’esprit entre dans le jeu, il provoque des lenteurs et des retards d’où naissent le désir et la conscience.
18 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
23le risque permanent, l’actualité permanente. Elle provoque sans répit cette mise en question personnelle que signifie la coeffic
24faudrait dire qu’ici la synthèse précède et seule provoque l’antithèse, dont le sens n’est pourtant donné que par la thèse simul
19 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
25la démonstration. Car si le chômage technologique provoqué par l’augmentation folle du pouvoir productif se manifeste dès l’anné
26erait remède à cette perversion. L’engouement que provoque le constructivisme stalinien constitue au contraire la contre-épreuve
20 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
27eur. Conflit qui se résout par l’acte, — cet acte provoquant un conflit et un risque nouveaux, générateurs de créations nouvelles.
21 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
28rands traits des antithèses à dessein forcées, et provoquer vos objections, plutôt qu’une adhésion muette à des constatations pru
29e vous donne ces exemples, c’est dans l’espoir de provoquer quelques réactions. C’est aussi dans l’espoir de vous faire mieux sen
22 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
30 de résister. Mais l’objet ne peut, par lui-même, provoquer aucune présence. C’est là le rôle du sujet, et sa nature. La manière
31on angoisse est de n’en pas trouver ; sa joie, de provoquer le corps-à-corps avec l’objet. Par où l’on voit que le sujet détient
32ut l’univers connu, l’homme détient le pouvoir de provoquer l’objet à l’existence. Il peut le faire de deux façons, l’une virtuel
33 peut bien ignorer ses voisins, mais l’acteur les provoque autant qu’il leur répond, et la même raison qui fait qu’il est lui-mê
34tre puissance — ce serait une manière de la mieux provoquer — mais glorifiant le sujet pur comme tel, il dégrade son existence, c
23 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
35ls. C’est en elle, et c’est en elle seule, qu’ils provoquent un écho humain. C’est en elle enfin que s’opère l’acte d’une communio
24 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
36ants, et si la prédication de Calvin ressuscité y provoquerait autre chose qu’une curiosité passagère, alors qu’en toute honnêteté,
37sagère, alors qu’en toute honnêteté, elle devrait provoquer le scandale chez la très grande majorité des auditeurs. Nous ne lapid
25 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — L’engagement politique
38 autre chose, pouvoir choisir ses résistances, et provoquer des adversaires plus nobles. Est-ce que tout se ramène à des querelle
26 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
39point de vue, dans l’état d’esprit d’aujourd’hui, provoque une espèce de scandale. Les groupes qui le défendent sont petits, mal
27 1934, Politique de la Personne (1946). Idoles — Humanisme et christianisme
40rands traits des antithèses à dessein forcées, et provoquer vos objections, plutôt qu’une adhésion muette à des constatations pru
41e vous donne ces exemples, c’est dans l’espoir de provoquer quelques réactions. C’est aussi dans l’espoir de vous faire mieux sen
28 1934, Politique de la Personne (1946). Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
42étiens incertains, dont justement l’incertitude a provoqué l’inévitable et juste révolte de nos camarades athées. Il n’est de ch
29 1934, Politique de la Personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
43s se défendent par la force, et ce sont elles qui provoquent les désordres et peignent en rouge la révolution. La révolution est c
30 1934, Politique de la Personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Tactique personnaliste
44 finale. Peu importe que ce groupement ait ou non provoqué lui-même l’insurrection. La première arme d’une révolution véritable,
31 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
45la démonstration. Car si le chômage technologique provoqué par l’augmentation folle du pouvoir productif se manifeste dès l’anné
46erait remède à cette perversion. L’engouement que provoque le constructivisme stalinien constitue au contraire la contre-épreuve
32 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — Groupements personnalistes
47alentendus, parfois bien réjouissants, qu’ils ont provoqués de tous côtés. « Petits penseurs qui travaillent pour le fascisme »,
33 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
48lettrées. Pourtant, ce roman d’Edschmid aurait pu provoquer des polémiques révélatrices : il fait comprendre enfin dans quelles p
34 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
49ges » et ce conformisme brutal soient en train de provoquer chez Tzara une prise de conscience toute nouvelle, et qu’à cette réfl
35 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
50é, la stérilité de notre mesure culturelle devait provoquer l’invention d’une série de pseudo-mesures que le libéralisme et l’ana
36 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
51rsaire vraiment dangereux, il nous faut cela pour provoquer le déploiement de toutes nos forces viriles. On ne peut pourtant pas
37 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
52renvoient justement qu’à cette forme du monde qui provoquait sans répit son dégoût. L’absence de dogmatique chez Nietzsche est le
53jeu. Les réactions accélérées se neutralisent, ou provoquent des explosions. Toute explosion de la « forme du monde » renvoie cert
54l ce rapport posé par Dieu abolit toute distance, provoque un contact pur, permet une action vraie, et transforme le monde. Mais
38 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
55nsformations économiques et morales incalculables provoquées par le socialisme d’État ; enfin le défaut complet, jusqu’à présent,
56e des masses. Mais il est totalement impuissant à provoquer la création, et à la régler, étant de par son origine coupé des sourc
39 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
57ue de la parole. Comment cela ? « Le mot appelle, provoque en nous l’état de co-naissance qui répond à la présence sensible des
58de l’origine ». En même temps que la chose qui le provoque, le verbe exprime ainsi la vocation de l’homme qui le profère. « L’ac
40 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
59démocratie. Mais là où le referendum ne peut être provoqué que par le gouvernement, comme en Allemagne, en ne saurait parler san
41 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
60 mécanisme et « l’intellectualisme décharné » ont provoqué des réactions sentimentales qui, de Ruskin à Bergson, relèvent de mys
42 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Fatalités du rationalisme bourgeois
61rtant qu’à leurs lois : ce sont les seules qui la provoquent à des combats où elle puisse vaincre, où elle puisse se recréer dans
43 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
62nsformations économiques et morales incalculables provoquées par le socialisme d’État ; enfin le défaut complet, jusqu’à présent,
63e des masses. Mais il est totalement impuissant à provoquer la création, et à la régler, étant de par son origine coupé des sourc
44 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — La pensée prolétarisée
64en ce sens elle est exacte dans la mesure où elle provoque. Tournons sa pointe vers un adversaire qui va se désigner lui-même sa
65crains qu’il n’emporte certaines adhésions, ou ne provoque certains refus dont les motifs seraient bien étrangers à la thèse que
45 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Éléments d’une morale de la pensée
66monde bourgeois, comme toute réaction à ce qui la provoque…) Ce qui est véritablement créé et créateur, ce qui possède une vérit
67lèmes sociaux et spirituels. C’est en elle qu’ils provoquent un écho véritablement humain. C’est en elle enfin que s’opère la comm
46 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
68charges qui s’y trouvaient liées. D’où le malaise provoqué par l’application des sanctions, premier avertissement que nous donna
47 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
69 du tout à retrouver ce sentiment d’absurdité que provoquait en moi, précisément, la présence physique d’un homme, confrontée avec
48 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
70riété. Si bien que, pour satisfaire les exigences provoquées par la première vague de prolétarisation, on en déclencha une seconde
71ain des machines. Le développement de l’industrie provoque, comme on sait, une vague de prolétarisation sans précédent, précipit
72onstitution de la bourgeoisie en caste fermée, et provoquant par ailleurs des concentrations de capitaux qui permettront d’étendre
73 forme d’esclavage, le prolétariat salarié ; il a provoqué des réactions « collectivistes » ou « totalitaires » également inhuma
49 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
74eté d’impuissants qui se torturent à plaisir pour provoquer un petit grincement nouveau de la sensibilité. Je comprends très bien
75 du tout à retrouver ce sentiment d’absurdité que provoquait en moi précisément, la présence physique d’un homme, confrontée avec
76excitant pour la pensée, rien ne saurait mieux la provoquer à l’invention de prises nouvelles ou de vérités plus touchantes que c
50 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
77 entremêlés d’allusions à des célébrités locales, provoquant chaque fois de gros rires. L’homme du peuple — et je pense qu’il en v
51 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
78sie, qui envahit nos analyses : jalousie désirée, provoquée, sournoisement favorisée, et non plus chez l’autre seulement — la coq
79ubite de ces lois, le choc psychologique qu’elles provoquèrent, la propagande, et les mesures de contrôle policier de la vie privée,
80chlegel — autant de signes de la panique sexuelle provoquée par la décadence des contraintes matrimoniales et du mythe de l’amour
52 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
81nne. Il se peut que les excès mêmes de la passion provoquent et recréent des résistances, c’est-à-dire des formes nouvelles, ramen
53 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Victoire à Waterloo, par Robert Aron (février 1938)
82raît convaincante. « Le grand étonnement que peut provoquer ce livre, dit la préface, est que pour transformer une défaite en vic
54 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
83rsaire vraiment dangereux, il nous faut cela pour provoquer le déploiement de toutes nos forces viriles. On ne peut pourtant pas
84sance à travers lui — n’était pas une réalité qui provoque la stupeur du siècle. On demande sottement s’il est intelligent. Ne v
85is vous parle de son temps de caserne. J’espérais provoquer quelques jugements de principe sur la valeur de cette institution. Je
55 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
86ont perdus. Mais là où le referendum ne peut être provoqué que par le gouvernement, comme en Allemagne, on ne saurait parler san
56 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
87r sa forme même d’apostrophe amicale et ironique, provoque et engage un dialogue. J’ai d’autant moins envie de m’y soustraire qu
57 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
88uand je lui parle du petit scandale que risque de provoquer son dernier livre : n’y affirme-t-il pas, avec preuves à l’appui, que
58 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
89e pour la vie de la société. Elle tend toujours à provoquer, de la part de la société, une mise en ordre équivalente. D’où la per
90nce d’un type de relations et des réactions qu’il provoque. Le mythe de Tristan et Iseut, ce ne sera plus seulement le Roman, ma
91s croit son ami amoureux de sa sœur. Cette erreur provoquée par le nom des deux femmes — est la seule « raison » du mariage de Tr
59 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
92e surréaliste.) Les polémiques parfois fort vives provoquées par ma thèse, plus ou moins bien comprise62, les découvertes multipli
93lément non celtique, donc proprement courtois qui provoqua, au xiie siècle, la constitution de notre mythe. Qu’on lise l’une ap
94d’un côté, c’est une fatalité tout extérieure qui provoque la catastrophe, tandis que de l’autre, c’est la volonté secrète, mais
60 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
95ée par Dieu comme son ennemie ». Cette impression provoque une souffrance si pénible, puisque l’âme se croit rejetée par Dieu, q
61 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
96 encore ceci : Don Juan plaisante, rit très haut, provoque la mort lorsque le Commandeur lui tend la main, au dernier acte de Mo
97s en appendice. (Raynouard et Fauriel venaient de provoquer la renaissance des études romanes.) « Singulière civilisation », dit-
98ntasmagorie sensuelle de Boccace, le romantisme a provoqué de nos jours une révolte qui se veut « primitive ». Ce n’est plus le
62 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
99lan. » Les exemples abondent de carnages inutiles provoqués par des vœux d’une folle outrecuidance et que l’on tente d’accomplir
100 l’hostilité de l’Église pour ces sports. Ceux-ci provoquaient parfois d’éclatants adultères, comme le témoigne, à propos du tournoi
101 Le tonnerre de leurs trente-six canons de bronze provoqua dans la péninsule une panique de fin du monde. « Le passage de ce pri
63 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
102sie, qui envahit nos analyses : jalousie désirée, provoquée, sournoisement favorisée, et non plus chez l’autre seulement — la coq
103ubite de ces lois, le choc psychologique qu’elles provoquèrent, la propagande, et les mesures de contrôle policier de la vie privée,
104chlegel — autant de signes de la panique sexuelle provoquée par la double décadence des contraintes matrimoniales et du mythe de
64 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
105nne. Il se peut que les excès mêmes de la passion provoquent des résistances, c’est-à-dire des formes nouvelles, ramenant alors un
65 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
106 c’est la jalousie d’Iseut aux blanches mains qui provoque la catastrophe, tandis que dans Girard, c’est la jalousie du suzerain
66 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
107on sur la matière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes
108 centuplée, et enfin tous ces éléments réunis ont provoqué la création d’armées considérables, agrandissant le phénomène de la g
109capitalisme et aux transformations sociales qu’il provoquait. Comme la culture elles ont renoncé à diriger, à avertir, à orienter.
67 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
110ien à englober le premier dans la réprobation que provoque le racisme. Est-ce une tactique adroite et justifiable, au moment où
68 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). III. Organisation de la Ligue
111dirigeants ou militants de tous les groupes et de provoquer des contacts personnels, préparant le terrain pour des ententes plus
69 1940, Mission ou démission de la Suisse. La bataille de la culture
112on sur la matière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes
113 centuplée, et enfin tous ces éléments réunis ont provoqué la création d’armées considérables, agrandissant le phénomène de la g
114capitalisme et aux transformations sociales qu’il provoquait. Comme la culture, elles ont renoncé à diriger, à avertir, à orienter
70 1942, La Part du Diable (1982). Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
115 lui, n’était-ce pas une manière imprudente de le provoquer publiquement ? Je songeais à cette phrase de Kafka : « L’un des artif
116ction les plus efficaces du Diable, c’est de nous provoquer au combat. C’est comme la lutte avec une femme, qui finit au lit. » M
71 1942, La Part du Diable (1982). L’Incognito et la révélation
117s seulement qu’il agit dans le monde, et c’est en provoquant l’abus de nos libertés qu’il agit en nous et nous lie. Si Ève n’avait
72 1942, La Part du Diable (1982). Hitler ou l’alibi
118sance à travers lui — n’était pas une réalité qui provoque la stupeur du siècle. On demande s’il est intelligent. Ne voit-on pas
119aniques de passions et de sensations spirituelles provoquées soit par la cruelle déesse de la Misère, soit par la torche de la par
120e les « obstacles sentimentaux ou rationnels » et provoquer l’hystérie nécessaire. Mais le dernier obstacle, c’est l’au-delà, par
73 1942, La Part du Diable (1982). Le Diable démocrate
121onfort et des vertus moyennes. Par là, nous avons provoqué Hitler et l’éruption des « forces mystérieuses » qu’il représenta. Au
74 1942, La Part du Diable (1982). Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
122 fin ? Un retour nostalgique du bien qu’il aurait provoqué malgré lui en ménageant ces vertiges d’où l’âme parfois remonte fécon
123on sur la matière. L’industrie et le commerce ont provoqué la brusque création de villes énormes, dix ou cent fois plus grandes
124plée. Et le concours enfin de tous ces éléments a provoqué la création d’armées considérables, agrandissant le phénomène de la g
125utter contre une passion naissante, on espère, on provoque sa fièvre : ce serait vivre ! (Faut-il qu’on vive peu.) Plus tard on
75 1942, La Part du Diable (1982). Le Bleu du Ciel
126je prétends m’isoler ou m’abstraire du cosmos, et provoquer ma catastrophe particulière, ce ne sera qu’au prix de ma perte, et sa
76 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du Diable II : Le menteur (22 octobre 1943)
127s seulement qu’il agit dans le monde, et c’est en provoquant l’abus de notre liberté qu’il agit en nous et nous lie. Si Ève n’avai
77 1944, Les Personnes du drame. Introduction
128 que l’homme ne vaut que par ce qui l’attaque, le provoque à se dépasser, et manifeste ainsi son être véritable, l’intention de
78 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
129assionné de l’effort immédiat. Ce qui ne cesse de provoquer dans mon esprit l’étonnement du premier regard, c’est la similitude d
130Par l’instrument de quel « hasard » l’a-t-il donc provoquée chez Goethe ? Il est un fait de sa jeunesse dont on ne saurait exagér
79 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
131nt que la constante prédication de la Tüchtigkeit provoque souvent chez le lecteur du Wilhelm Meister. Qu’on ne s’y trompe pas c
80 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
132égrité de sa force à une mort que toute son œuvre provoquait, et qui, vaincue par une telle victime, lui révéla dans les derniers
81 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
133tement la repentance. Or celle-ci ne saurait être provoquée que par la certitude du pardon… Mais justement la foi ne survient pas
82 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — L’Art poétique de Claudel
134ue de la parole. Comment cela ? « Le mot appelle, provoque en nous l’état de co-naissance qui répond à la présence sensible des
135de l’origine ». En même temps que la chose qui le provoque, le verbe exprime ainsi la vocation de l’homme qui le profère. « L’ac
83 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
136Amérique, malgré le choc en retour inévitable que provoquera sans doute l’an prochain la rentrée massive des vétérans, doit cesser
84 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). La guerre est morte (5 septembre 1945)
137muler que ce déclassement brusque de la guerre va provoquer dans le monde entier un sentiment de vague et vaste frustration. (L’E
85 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Deux presses, deux méthodes : l’Américain expose, le Français explique (4 avril 1946)
138 graves et les plus passionnés, tels que ceux que provoquent une période de grèves, le renvoi bruyant d’un ministre, ou même d’une
86 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
139paix. Ils agissent donc comme des irresponsables, provoquant ce qu’ils veulent éviter. Et le public a l’air de trouver cela normal
87 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
140ue devient aussitôt politique, c’est-à-dire qu’il provoque des discours plus ou moins littéraires, un torrent de clichés qui n’o
88 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Demain la bombe, ou une chance d’en finir avec la terre (30 juin 1946)
141stantanée de dizaines de millions de litres d’eau provoquerait un tel raz-de-marée que le Déluge, en comparaison, n’aurait été qu’un
89 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
142uté nous eût cloués sur place, mais parce qu’elle provoquait des tempêtes magnétiques qui ont pour effet d’aveugler les avions aux
90 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
143ington. D’après ses calculs, disait-il, cet essai provoquerait un tel raz-de-marée que le Déluge, en comparaison, n’aurait été qu’un
91 1946, Journal des deux Mondes. Journal d’attente
144habitudes où l’énergie s’enlise. Ce besoin d’être provoqué pour montrer de quoi l’on est capable est si profond, peut-être si no
92 1946, Journal des deux Mondes. Puisque je suis un militaire…
145ceau, par l’épée et la plume, Manuel n’a cessé de provoquer la mort. Dans toute son œuvre, au cœur de son lyrisme, elle tient le
93 1946, Journal des deux Mondes. Voyage en Argentine
146par mois, il se déchaîne, pendant trois jours, et provoque une série d’accidents. On ne sait jamais quand cela va commencer, mai
94 1946, Journal des deux Mondes. Virginie
147pas plus d’abus que vos systèmes de contrôle n’en provoquent. Je dis qu’il y en aura bien moins. Et quand il y en aurait bien dava
95 1946, Journal des deux Mondes. Le choc de la paix
148e par l’irritation instantanée des préjugés qu’il provoque pour peu qu’on l’énonce. Quelques-uns des Américains que j’estime le
96 1946, Journal des deux Mondes. Journal d’un retour
149uté nous eût cloués sur place, mais parce qu’elle provoquait des tempêtes magnétiques qui ont pour effet d’aveugler les avions aux
97 1946, Lettres sur la bombe atomique. La nouvelle
150plus grande explosion de l’Histoire n’ait pas été provoquée tout bêtement par la plus grande masse d’explosif jamais réunie in th
98 1946, Lettres sur la bombe atomique. La guerre est morte
151muler que ce déclassement brusque de la guerre va provoquer dans le monde entier un sentiment de vague et vaste frustration. (L’E
99 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
152capacité des dirigeants. Mais quand on le dit, on provoque le sourire ou des mines vaguement étonnées. — Qu’avez-vous à mettre à
100 1946, Lettres sur la bombe atomique. Paralysie des hommes d’État
153paix. Ils agissent donc comme des irresponsables, provoquant ce qu’ils veulent éviter. Et le public a l’air de trouver cela normal