1 1920, Articles divers (1924–1930). La Tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
1 le monde s’accorde à trouver malsain ce genre de tentatives : cela ne peut que mal finir. Ceux du bon sens hochent la tête et cit
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean Prévost, Tentative de solitude (septembre 1929)
2 Jean Prévost, Tentative de solitude (septembre 1929)f « Dès que nous sommes seuls, nous so
3 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Adieu, beau désordre… (mars 1926)
3’on ne saurait accorder trop d’importance à leurs tentatives morales, si singulières soient-elles — dont le grand public reste le
4 l’absurde. Surenchère morale dont le début de la Tentative amoureuse offrait déjà une singulière préfiguration : Certes ce ne se
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
5littéraire! Nous sommes ici en présence d’une des tentatives de libération les plus violentes et belles — malgré tant de maladress
5 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Rolland de Renéville, Rimbaud le voyant (août 1929)
6abb telle que l’enseignaient les Upanishads et la tentative poétique de Rimbaud, l’on s’étonne qu’il ait fallu plus d’un demi-siè
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
7ment tactique, d’allure électorale ? « Toutes les tentatives qui ne se fondent pas sur la classe révolutionnaire ne comportent pas
7 1932, Le Paysan du Danube. La lenteur des choses — La Tour de Hölderlin
8 le monde s’accorde à trouver malsain ce genre de tentatives : cela ne peut que mal finir. Ceux du bon sens hochent la tête et cit
8 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
9vice civil et des camps de travailleurs. Mais les tentatives de rupture proprement théologiques nous paraissent encore plus signif
10che de faire connaître et de critiquer toutes les tentatives réformistes ou révolutionnaires chrétiennes qui se manifestent en Amé
9 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
11re à un mouvement de mauvaise humeur, voire à une tentative publicitaire. En réalité, la suite prouva la clairvoyance de l’éditeu
10 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
12t le véritable humanisme de notre temps. La seule tentative pleinement consciente et avouée pour soustraire l’homme à son créateu
11 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
13it vain le plus consolant de nos rêves. C’est une tentative impie pour substituer la conscience à la vocation personnelle, c’est-
12 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
14 formes d’une espèce de fuite en avant, autant de tentatives angoissées pour opposer à la terreur de Pan les ordonnances dictatori
13 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
15ge » préconisé par Buchman ne ressemble pas à ces tentatives de violation de domicile moral. Pour entrer en contact avec les homme
14 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
16ner » les foules ou les événements. Les premières tentatives faites par les clercs pour « repenser l’époque » ne sont point trop e
15 1934, Politique de la Personne (1946). Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
17ent éduquer l’homme, ratent. Cet échec juge toute tentative transformatrice. Il n’est de politique que celle qui réussit. Vous av
16 1934, Politique de la Personne (1946). Idoles — Humanisme et christianisme
18t le véritable humanisme de notre temps. La seule tentative pleinement consciente et avouée pour soustraire l’homme à son créateu
17 1934, Politique de la Personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
19ment tactique, d’allure électorale ? « Toutes les tentatives qui ne se fondent pas sur la classe révolutionnaire ne comportent pas
18 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
20portera toujours une part de « littérature », une tentative de représenter aux yeux des fidèles les choses qu’il annonce. L’impor
21stance critique impitoyable domine sans cesse ces tentatives inévitables, et déclare leur vraie signification19. Quand nous parlon
19 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
22ypique de l’éthos du bourgeois : l’isolation. Ses tentatives d’évaluation s’entre-détruisent et n’aboutissent qu’à la plus radical
20 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
23tures totalitaires ont échoué jusqu’ici dans leur tentative de créer par la force une commune mesure pour la pensée et l’action.
24a démonstration que j’ai esquissée à propos de la tentative soviétique vaut identiquement pour l’hitlérisme. Je puis la compléter
21 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
25e traduit à mes yeux ce fait d’expérience : toute tentative de déification (ici, la création d’un « homme nouveau ») se termine p
22 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
26’on admettra la nécessité de l’État-nation, toute tentative d’instaurer le referendum, la « consultation populaire », sera en réa
27a « consultation populaire », sera en réalité une tentative de plébiscite, et donc une négation de la démocratie réelle. (Encore
28e la mission personnaliste de la France, ces deux tentatives ne seront jamais que des trahisons jumelles. Nous sommes contre la ce
23 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
29France ? Et ne faut-il pas craindre que certaines tentatives de restauration culturelle qui s’amorcent ici depuis peu ne soient ra
24 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Importance de la notion de commune mesure
30elle d’un monde où la mesure est morte. Enfin les tentatives de rénovation qui sont en cours en URSS et en Allemagne nous montrero
25 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’Arche de l’Alliance
31 ne devait jamais être sacrifiée.21 » Ainsi toute tentative de culture profane se voit assimilée à l’entreprise de Babel : une ré
26 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Tentatives de restauration d’une commune mesure
32 IXTentatives de restauration d’une commune mesure Au cours des analyses historiq
33 entières dans ce seul fait : que ce sont là deux tentatives colossales pour restaurer une mesure commune. Le seul mot de totalita
27 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — Leçon des dictatures
34a démonstration que j’ai esquissée à propos de la tentative soviétique vaut identiquement pour l’hitlérisme. Je puis la compléter
28 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
35ui se pose actuellement du fait de la carence des tentatives de solutions qu’on a voulu historiquement lui donner. Conscience vagu
36!). C’est dire que nous récusons par avance toute tentative d’ordination de la société à un principe matériel (comme l’abondance
29 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
37abord, j’ai à constater l’échec de notre première tentative d’autonomie. Je ne suis pas arrivé à gagner assez vite ce qu’il nous
38ue, mais tout de même bien décidé à renouveler ma tentative, dans un mois. Nous sommes partis ce matin à 5 heures, par l’autobus,
30 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
39vasion, qui est née du mythe.) D’où les multiples tentatives de « restauration » du mariage auxquelles nous assistons depuis la gu
31 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
40isme est un mouvement « de droite », une dernière tentative pour sauver le capitalisme et les privilèges bourgeois, comme disent
41 reste, et peut-être avant tout. Ici et là, mêmes tentatives pour instaurer une « religiosité » purement nationale et civique, et
32 1938, Journal d’Allemagne. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
42’on admettra la nécessité de l’État-nation, toute tentative d’instaurer le referendum, la « consultation populaire », sera en réa
43a « consultation populaire », sera en réalité une tentative de plébiscite, et donc une négation de la démocratie réelle. (Encore
44e la mission personnaliste de la France, ces deux tentatives ne seront jamais que des trahisons jumelles. Nous sommes contre la ce
33 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xviᵉ siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
45 les amateurs de beaux poèmes oubliés. Toutes ces tentatives constituent, pour reprendre une heureuse expression de l’auteur, auta
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
46 le courant puissant de l’orthodoxie64. De là les tentatives multipliées, dès le début du xiie siècle, pour instituer un culte de
35 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
47tois dans la vie « profanée ». C’est le récit des tentatives de plus en plus désespérées que fait l’Éros, pour remplacer la transc
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
48plit d’inquiétude, la pousse d’essai en essai, de tentatives en tentatives, agitant devant elle, à mesure qu’elle fait un nouveau
49ude, la pousse d’essai en essai, de tentatives en tentatives, agitant devant elle, à mesure qu’elle fait un nouveau pas dans la ho
50Second Empire eut le mérite de faire une dernière tentative pour régulariser dans son cadre social l’influence anarchisante de la
51survivance psychologique, voire physiologique. La tentative de normalisation bourgeoise de la passion, visant à recréer une expre
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
52 de leur littérature, se définit par une dernière tentative de mythification de la passion. Réaction que l’on n’oserait pas compa
38 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
53vasion, qui est née du mythe.) D’où les multiples tentatives de « restauration » du mariage auxquelles nous avons assisté depuis l
54incohérents. ⁂ On sent combien serait vaine toute tentative actuelle pour « résoudre » les contradictions qu’endurent tant d’homm
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). L’amour action, ou de la fidélité
55 projeté peut-être par sa seule rêverie. Ainsi la tentative se dissipe, déconcertée, au lieu de se faire obsédante, et la fidélit
40 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). IX. Premiers résultats de notre action
56 scepticisme qu’on peut garder en présence de ces tentatives d’union « par en haut », elles auront eu pour résultat positif de rév
41 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
57 de six siècles. Et surtout, ne dénigrons pas les tentatives qui se feraient jour dans ce sens comme nous avons trop souvent dénig
42 1940, Mission ou démission de la Suisse. Esquisses d’une politique fédéraliste
58ivre et à durer qu’en combattant sans cesse toute tentative hégémonique dans la fédération, et cela dès les premiers jours, dès l
59e fut une efficace protestation contre une double tentative d’hégémonie, de la part des villes et de la part des campagnes. Il se
43 1942, La Part du Diable (1982). L’Incognito et la révélation
60 doute inconsciente — peut être définie comme une tentative de ramener le péché et le Mal à des mécanismes subjectifs, dont le mé
61beau jour d’été, la malade vint pour une dernière tentative. Il faisait une chaleur torride. Jung possède une villa sur les rives
44 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
62 ceux des philosophes — ne sont peut-être que des tentatives pour échapper à cette vision, qui est l’angoisse même. Moyens tantôt
63, et se borne à décrire minutieusement les vaines tentatives de K. pour pénétrer dans le château ; puis pour obtenir, à tout le mo
45 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
64tes pour devenir une volonté. Ce qui manque à ces tentatives dispersées, c’est un arrière-plan spirituel commun (œcuménisme), et u
46 1946, Journal des deux Mondes. Premiers contacts avec le nouveau monde
65mment… Écrire ce livre sur la Suisse, ma première tentative de vulgarisation ? Mais il y faudra quelques mois, et comment tenir t
47 1947, Doctrine fabuleuse. L’ombre perdue
66 savait rien. Il savait peut-être autre chose. Tentative d’interprétation Je reproche pour ma part à la psychanalyse de fla
48 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
67de soi-même, et d’amour désintéressé. Toute autre tentative pour mériter la Vie et le Royaume, gratuitement offerts, déclenche ir
49 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
68 la Conférence des Seize. L’URSS s’oppose à toute tentative d’unir les nations de l’Europe : c’est qu’elle veut diviser pour régn
50 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
69ent pas sans celle-là. C’est pourquoi, dans notre tentative de définir l’idée fédéraliste en soi, nous ferons bien de ne pas perd
70chec de Napoléon, puis celui d’Hitler, dans leurs tentatives pour faire l’unité de l’Europe, sont des avertissements utiles. Ils n
51 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
71cipèrent au congrès, mais esquivant doucement mes tentatives pour entrer dans le vif du sujet ; parlant plutôt du cinéma indien qu
52 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
72masse. Il se peut toutefois qu’elle y rêve. Toute tentative de s’organiser comme force politique cohérente lui serait fatale. Ell
53 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
73 précisément dans la lutte constante contre toute tentative d’hégémonie, qu’elle vînt d’une ville plus riche que les campagnes, o
74onaparte qu’il était vain de persister dans cette tentative de « mise au pas ». Dans un discours qu’il adressa aux députés suisse
54 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
75e d’années de crises, d’agitation populaire et de tentatives de réforme constitutionnelle, il suffit de la très courte guerre civi
76dants et les communistes n’en ont point. Quelques tentatives pour élargir le Conseil à neuf membres, ou pour le faire élire par le
55 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
77t. Et ce n’est qu’après avoir écrasé une dernière tentative séparatiste des catholiques, en 1847 (Guerre du Sonderbund) qu’ils ré
56 1953, La Confédération helvétique. Le peuple suisse et le monde
78 méfiance, raisonnée cette fois-ci, à l’égard des tentatives d’union ou de fédérations jugées prématurées ou peu sincères. Lorsque
57 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
79par la force, et « provocation belliciste » toute tentative de résistance à son emprise. Annexer l’Indochine à l’empire communist
58 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
80près d’un demi-siècle un équilibre malaisé. Toute tentative de révision du Pacte fédéral, comme celle de 1832, se voyait repoussé
59 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
81par la force, et « provocation belliciste » toute tentative de résistance à son emprise. Annexer l’Indochine à l’empire communist
60 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
82les hors du christianisme quoique désignant trois tentatives de s’y arracher, tout chargés de prestige aux yeux de l’Européen et d
61 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
83-uns des problèmes concrets que rencontrera toute tentative « d’éducation pour l’Europe ». L’essentiel était pour nous de situer
84rti excuser les imperfections manifestes de notre tentative, en tenant compte du fait qu’elle est la première de son espèce.
62 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Promesses du Marché commun [Avant-propos] (décembre 1957)
85pécial du Bulletin du CEC représente une première tentative de réponse réfléchie aux questions que se pose désormais le grand pub
63 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
86t en même temps une ferme volonté d’union. Une tentative de diversion Il y a deux ou trois ans que l’idée fut émise de fair
64 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
87dentale, et c’est lui qui préside aujourd’hui aux tentatives les plus riches d’avenir dans les divers domaines que je viens de sig
65 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
88les hors du christianisme quoique désignant trois tentatives de s’y arracher, tout chargés de prestiges aux yeux de l’Européen et
66 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Les ambivalences du progrès
89 actuels et de nos buts derniers. Mais toutes les tentatives faites de nos jours pour imposer un principe d’harmonie ont causé le
90à l’Aventure. Et il en va de même pour toutes nos tentatives de résoudre une bonne fois nos tensions sociales ou politiques, cultu
67 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
91 rejeter au nom de leurs traditions sacrées toute tentative de libérer la République de ce qui la tue, après l’avoir fait naître.
68 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
92e efficaces, et à qualifier de « trahison » toute tentative d’arrangement praticable, toute décision politique au sens propre. Nu
69 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
93La Messe en ut mineur réduit à peu de chose toute tentative verbale pour exprimer ce que l’homme européen a conçu de plus pur, de
70 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
94ocaux de culture — ayant pris connaissance de nos tentatives, verront mieux non seulement les erreurs à éviter, mais surtout les p
71 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
95s nous ne nous tuerons pas avant d’avoir fait une tentative extrême. Le monde est fugace, fluide : fais ce que veux… Un homme ne
72 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
96ès maintenant existants ou possibles. La première tentative que présente ce Guide prouvera toute son utilité dans la mesure où el
73 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
97 pays. La mort de Morel, en 1925, met fin à cette tentative. Puis, avec l’aide de quelques députés travaillistes, il dresse le pl
98 préparée. Nous avons dit plus haut ses premières tentatives dans ce sens, avant 1939. Il faut rappeler maintenant une période peu
74 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
99imer et contenir l’instinct sexuel que dans leurs tentatives (rares et périphériques, voire hérétiques) pour cultiver et ordonner,
75 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
100s nous ne nous tuerons pas avant d’avoir fait une tentative extrême. Le monde est fugace, fluide : fais ce que veux… Un homme ne
76 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
101e intervention de sa mère mirent un terme à cette tentative. En jugeant André au nom de sa morale puritaine, la mère le rejetait
77 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
102onialisme, la Réforme, et l’échec de la grandiose tentative impériale de Charles-Quint. Leurs répercussions sur « l’image de l’Eu
78 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Synthèses historico-philosophiques (II)
103on du christianisme en Europe fait ressortir deux tentatives de l’humanité dans sa quête de l’unité. La première qui visait la cré
79 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
104 division de l’Europe est trop grande pour qu’une tentative de domination universelle ne provoque pas très vite une coalition qui
105urope qui l’arrache au danger que constituent les tentatives d’unification et de nivellement politico-socialo-religieux qu’on cher
106tte tension et, par deux fois, l’on fit de vastes tentatives pour détendre l’arc ; ce fut d’abord par le jésuitisme et ensuite par
80 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — « Tout s’est senti périr »
107gué de produire ? N’ai-je pas épuisé le désir des tentatives extrêmes et n’ai-je pas abusé des savants mélanges ? Faut-il laisser
81 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
108Charlemagne, « Père de l’Europe »290. La première tentative concrète de fédération européenne au xxe siècle, celle des Six, sera
82 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
109bilités d’élargissement du marché économique, les tentatives d’intensification et d’amélioration de la production industrielle, et
110ccès électoral, le 14 septembre 1930. La dernière tentative pour unir des États souverains considérés comme raisonnables, échouai
83 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Fédéralisme et culture (3-4 mars 1962)
111 1962)m Deux erreurs de méthode menacent toute tentative de réveil culturel en Suisse romande : l’esprit de clocher et l’espri
84 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
112osophie mais bien par sa morphologie. Je crois la tentative assez nouvelle, et je n’en sous-estime pas les risques, mais il se pe
85 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
113 inspiré Napoléon, puis Hitler, dans leurs brèves tentatives avortées — une douzaine d’années chacun — pour unifier l’Europe par l
86 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux mille volumes sur l’Europe (février 1963)
114tions, éditions en commun. L’échec d’une première tentative, entreprise par le CEC voici cinq ans, n’a rien pour les décourager.
87 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
115 autres auraient tort. Nous devons à Ansermet une tentative unique d’adéquation de l’affectif au spirituel, et d’appropriation de
116ectuelle et un vocabulaire trop spécifique, cette tentative s’inscrit d’une manière exemplaire dans l’aggiornamento, ou mise à jo
88 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
117quat aux exigences reconnues de ce siècle. Ultime tentative pour prolonger le statut des nations dites « souveraines », mais qui
118quipes de politiciens professionnels. Certes, les tentatives unitaires de Napoléon et d’Hitler ont avorté, au prix qu’on sait, mai
119itler des mouvements de résistance. Une troisième tentative ne manquerait pas de provoquer d’autres formes de refus, allant de la
120lan Schuman, Communauté du charbon et de l’acier, tentative avortée d’une Communauté de défense, puis réussite du Marché commun d
89 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
121 en Chine ces jours-ci) critiquent vivement toute tentative d’affirmer nos valeurs et nos responsabilités européennes, recommande
90 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
122bien au contraire, il a même précédé, en fait, la tentative d’aggiornamento de l’Église initiée par le pape Jean XXIII. Ce n’est
123l’autre) coexistent sans se rencontrer, et aucune tentative d’intégration ou de synthèse même très partielle n’a été entreprise j
91 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
124a seule ténacité des Genevois, lors de la fameuse tentative d’escalade de 1602. En 1713, les trois Waldstätten renouvellent le lé
125s plus petits et dépriment systématiquement toute tentative d’hégémonie. Qu’un « grand » État tel que Zurich entre en conflit ave
92 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
126rsement les « maximes fédéralistes » contre toute tentative unitaire. Fédéralisme, pour eux, égale autonomie des nationalismes ca
93 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
127ôle actif dans la vie politique du pays. Quelques tentatives pour élargir le Conseil à neuf membres, ou pour le faire élire par le
94 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
128 depuis lors cette ville est restée le centre des tentatives d’avant-garde en Suisse : architecture, théâtre et opéra. Il y eut un
129bien au contraire, il a même précédé, en fait, la tentative d’aggiornamento de l’Église initiée par le pape Jean XXIII. Ce n’est
130l’autre) coexistent sans se rencontrer, et aucune tentative d’intégration ou de synthèse même très partielle n’a été entreprise j
95 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
131quat aux exigences reconnues de ce siècle. Ultime tentative pour prolonger le statut des nations dites « souveraines », mais qui
132quipes de politiciens professionnels. Certes, les tentatives unitaires de Napoléon et d’Hitler ont avorté, au prix qu’on sait, mai
133itler des mouvements de résistance. Une troisième tentative ne manquerait pas de provoquer d’autres formes de refus, allant de la
134lan Schuman, Communauté du Charbon et de l’Acier, tentative avortée d’une Communauté de Défense, puis réussite du Marché Commun d
96 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Vers l’Europe des régions [Entretien]
135nne sur la base des régions, puisque vingt ans de tentatives de rapprochement n’ont abouti à rien sur le plan politique. Cette sit
97 1968, Réforme, articles (1946–1980). Vers l’Europe des régions ? (30 novembre 1968)
136nne sur la base des régions, puisque vingt ans de tentatives de rapprochement n’ont abouti à rien sur le plan politique. Cette sit
98 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
137u reçu, non pas d’impardonnable faute de goût, de tentative déviationniste, ou de blasphème, comme ce serait le cas dans les soci
99 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
138d, s’est substitué au patriotisme local. Première tentative de l’État moderne (appuyé par l’école et l’armée) pour créer un ersat
100 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
139elle procède par étonnements ou saisissements, et tentatives de saisir en retour. Dialogue enfin de l’homme avec les autres hommes