1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — L’amour et la personne dans le monde christianisé
1d’autres traités d’érotisme dans les Védas et les Upanishads, reliant le sexuel au divin ; encore moins, des célèbres sculptures a
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
2cissante d’une âme divine. Ainsi parlent tous les Upanishads, et les premiers écrits canoniques du bouddhisme : il faut éteindre l
3tre est plein de dangers. (III, 35.) Et dans les Upanishads : La vie n’a servi de rien à celui qui quitte ce monde sans avoir ré
4ennent capables de réponses. Sur cette phrase des Upanishads, sur le dialogue qui peut s’instituer à partir d’expériences reconnue
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
5erme. » Ce procédé est bien connu de l’Inde : les Upanishads et les écrits tantriques le désignent sous le nom de vajrolî mudrâ ou