1 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Chançay (mars 1937)
1e la Touraine, surmontée d’une forêt et percée de cavernes de troglodytes, dont plusieurs sont des caves, si les autres sont vid
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. L’été parisien
2 bousculée au long d’un tunnel qui ressemble à la caverne de Platon : des ombres d’êtres y dansent sur les voûtes, et chacun s’
3 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
3s que nous survolons des profondeurs multipliées, cavernes d’ombre et gonflements majestueux où la lumière fait ses grands jeux,
4 1946, Journal des deux Mondes. Journal d’un retour
4s que nous survolons des profondeurs multipliées, cavernes d’ombre et gonflements majestueux où la lumière fait ses grands jeux
5 1953, La Confédération helvétique. La vie religieuse
5t leur culte dans les gorges des montagnes et les cavernes. Leur organisation sociale est nettement plus « démocratique » que ce
6 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
6e devant la vie, un refuge pour la lâcheté et une caverne de vices, comme beaucoup le prétendent. Je crois que l’histoire de la
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
7e devant la vie, un refuge pour la lâcheté et une caverne de vices, comme beaucoup le prétendent. Je crois que l’histoire de la
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — De l’historisme au pessimisme
8ns ; et avant les Lapons, il y eut les hommes des cavernes ; et avant les hommes des cavernes, il y eut les orangs-outangs. Avec
9les hommes des cavernes ; et avant les hommes des cavernes, il y eut les orangs-outangs. Avec cette philosophie de l’histoire, i
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
10t à Ulysse de se sauver avec ses compagnons de la caverne de Polyphème. Tous les deux sont d’abord des marins. Ulysse n’est pas
10 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). IV. Berlin : le second Rapport au Club de Rome
11s de détritus non recyclables, et dans le fond de cavernes secrètes, on enfouit sournoisement l’indestructible plutonium, la plu
11 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
12ocs de verre seront par la suite stockés dans des cavernes39. Cependant, le physicien Leprince-Ringuet affirme pour sa part40 qu
13ubles. Ces blocs de verre seront stockés dans les cavernes de Lucens qui pourront les contenir ainsi que tous les déchets suisse
14’années. Quant au problème du stockage dans les cavernes : Selon les experts de Jülich, les déchets ne devront avoir aucun co
15 Moyen Âge, à la lampe à huile, voire à l’âge des cavernes ». Personne n’a jamais pu montrer par quels enchaînements mystérieux
16on peut se passer, ramènerait l’Occident dans les cavernes. L’argument les obsède visiblement. Il évoque leurs déclarations sur
17er les grottes salines, les puits sans fonds, les cavernes gorgées de plutoniens déchets : on vous les laisse. Vous n’avez jamai
18tre-vingt-dix-huit ans signifierait un retour aux cavernes et non pas un retour au bon sens. Je ne vous crois pas un seul instan
12 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
19talgie du jardin d’Eden » (var. : « du retour aux cavernes et de l’éclairage à la bougie ».) Ou au contraire : elle serait une
13 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
20ie du jardin d’Eden » (variante : « du retour aux cavernes et de l’éclairage à la bougie »). Ou au contraire ; elle serait une «