1 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
1uvent. Mais il n’est pas indifférent de noter les convergences qui se dessinent. Dans divers milieux de droite et de gauche29, nous
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
2ur le plus tentant… Quoi qu’il en soit, certaines convergences générales se dégagent des travaux récents, renforçant l’hypothèse d’u
3evêtir la forme d’un mythe. De l’ensemble de ces convergences, il est temps de tirer la conclusion : L’amour-passion glorifié par l
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
4e pour base d’une entente ce que l’on nomme « les convergences pratiques », c’est-à-dire concrètement les besoins matériels de l’Ori
5, dont je n’ai donné que deux exemples, certaines convergences se dessinent. La preuve de « réalité » par la matière est en train d’
4 1961, La Vie protestante, articles (1938–1978). Bilan simple (29 décembre 1961)
6nnée prochaine. Nous sommes au seuil de l’ère des convergences, au-delà des nations souveraines et des églises refermées sur elles-m
5 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
7culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, c’est-à-dire entre la sagesse et la pui
6 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
8culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, c’est-à-dire entre la sagesse et la pui
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
9 été inconcevable avant Vatican II… Mais d’autres convergences, plus profondes, se dessinent. Longtemps interdite aux fidèles romain
8 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
10humanité venait de parvenir au seuil d’une ère de convergences planétaires, au-delà des États-Nations. Nés de la Révolution et du Pr
9 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
11culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, entre une certaine sagesse et une certa
10 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
12e systèmes plus ou moins intégrés, référentiel de convergences et de tensions entre déséquilibres permanents — les méthodes « scient
11 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
13e systèmes plus ou moins intégrés, référentiel de convergences et de tensions entre déséquilibres permanents — les méthodes « scient
12 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
14culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, entre une certaine sagesse et une certa
13 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
15es régionales. Par-delà les dialectes parlés, des convergences s’opèrent au profit de quelques-unes : langue d’oïl des pays du nord