1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
1 d’être efficace, — ainsi et parallèlement, de la corruption spirituelle des loisirs est née la présente corruption du travail. No
2ption spirituelle des loisirs est née la présente corruption du travail. Notre siècle ne connaît plus ni le travail ni le loisir d
2 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
3 d’Albert-Marie Schmidt est d’avoir su déceler la corruption secrète de cet art trop parfait, « qui supprime les plus angoissants
3 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
4gets, dont ils seront les seuls bénéficiaires. La corruption s’étale, flétrie avec grandiloquence par des journaux qui vivent de f
5moins corrompues de l’histoire, mais celles où la corruption permanente fut ouvertement reconnue, dénoncée et battue en brèche. No
4 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
6 politiciens, maîtres de forges, journalistes. La corruption est tellement générale que ces dénonciations perdent toute efficacité
5 1934, Politique de la Personne (1946). Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
7gets, dont ils seront les seuls bénéficiaires. La corruption s’étale, flétrie avec grandiloquence par des journaux qui vivent de f
8moins corrompues de l’histoire, mais celles où la corruption permanente fut ouvertement reconnue, dénoncée et battue en brèche. No
6 1934, Politique de la Personne (1946). Problèmes de la révolution personnaliste — Communauté révolutionnaire
9 politiciens, maîtres de forges, journalistes. La corruption est tellement générale que ces dénonciations perdent toute efficacité
7 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — Loisir ou temps vide ?
10 d’être efficace, — ainsi et parallèlement, de la corruption spirituelle des loisirs est née la présente corruption du travail. No
11ption spirituelle des loisirs est née la présente corruption du travail. Notre siècle ne connaît plus ni le travail ni le loisir d
8 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’Édit de Nantes et sa Révocation (mars-avril 1935)
12nts fuyant les « missionnaires bottés », enfin la corruption officiellement instituée avec la Caisse des Conversions de Pellisson,
9 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
13’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Or nou
10 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (1939)
14nt avant Jean Huss, avant Wiclef, élevé contre la corruption de Rome et du clergé des protestations autrement violentes. Quant à l
11 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
15 Moïse, qui lui répond longuement en décrivant la corruption d’Israël et la nécessité d’une piété purifiée et « sérieuse ». Au der
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
16it un nouveau pas dans la honte, la tentation des corruptions spirituelles, un mensonge d’idéal, le caprice insaisissable des rêves
17oment condamnable — et « crime », « horreurs », « corruption », ce même amour après la possession. La faute qui compte, pour eux,
13 1942, La Part du Diable (1982). Le Bleu du Ciel
18 suppose une cité parvenue au dernier terme de sa corruption. « Je demande à tout homme qui pense de me montrer ce qui subsiste de
14 1953, La Confédération helvétique. Le peuple et son histoire
19 dans le désordre de cette période de guerres, de corruption générale, de fièvres ambitieuses. Il en avait vu de près les effets,
15 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
20’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté et à la gloire des enfants de Dieu ». V
16 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
21le moyen de l’homme sauvé, ayant été soumise à la corruption non de son gré, mais à cause du péché38. Il s’ensuit que l’effort de
17 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
22’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté et à la gloire des enfants de Dieu. » V
18 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
23le moyen de l’homme sauvé, ayant été soumise à la corruption non de son gré, mais à cause du péché76. Il s’ensuit que l’effort de
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
24s indigènes et dominaient par le banditisme et la corruption dans plusieurs États, sur lesquels le gouvernement central n’avait pl
20 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
25 à Rome seule, dès que la ville fut corrompue, la corruption entraîna celle du monde entier. C’est alors que les hordes des Scythe
21 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
26s une grande proportion, les mauvais effets de la corruption. Car, si l’un des délégués de cette haute assemblée pouvait être asse
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
27utiles pour l’attaque et pour la défense. Mais la corruption de leurs mœurs et de leurs lois fit disparaître insensiblement cette
23 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — Un problème séculaire : la Russie et l’Europe
28z nous l’anarchie dans l’espoir de profiter d’une corruption favorisée par elle, parce qu’elle est favorable à ses vues : c’est l’
24 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
29nc cette culture aux temps des origines, avant la corruption moderne ?280 Voici, selon lui, ce que l’homme du xxe siècle, dans
25 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
30tage moral appartient sans conteste au second. La corruption, la tyrannie mesquine, l’esprit de caste allié à la vénalité des fami
26 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
31e au moins trois siècles. Sa richesse plus que sa corruption fit sa perte. En fait, c’est le choc de l’attaque française, venant d
27 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
32’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption… pour avoir part à la liberté de l’Esprit. » Il y a là un programme g
28 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
33à l’animal dont la loi de développement inclut la corruption, la bio-dégradation et la mort. Ainsi, par peur de mourir, choisisson
29 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’Auto
34s apprend Ralph Nader, qu’on n’a pas réfuté. À la corruption intérieure répond l’humiliation extérieure. En suspendant l’ensemble
30 1980, Réforme, articles (1946–1980). Les Nations unies des animaux (13 décembre 1980)
35e soit responsable de la Nature vivante, et de sa corruption ou de sa survie, l’écologie nous l’a rappelé au cours des deux derniè
36 fils de Dieu. Car la création a été soumise à la corruption non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise — avec l’espé
37’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté et à la gloire des enfants de Dieu. Or