1 1933, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Petites notes sur les vérités éternelles (1932-1933)
1Voici quelques notes rapidement rédigées dans les marges. M. Reymond, je le crois, ne m’en voudra pas trop de leur vivacité :
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
2s-là n’ont probablement jamais voyagé au-delà des marges du Capital. Si du moins ils avaient été en Russie, il y aurait quelqu
3 1936, Penser avec les mains (1972). Penser avec les mains — Préambule
3que pressentir. C’est pourquoi, laissant dans les marges les grandes incidences politiques, économiques et métaphysiques, ou m
4 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
4is en France47. Six cents belles pages aux vastes marges, papier moelleux, caractères magnifiques, tout cela digne du chef-d’œ
5 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
5nt de questions par lesquelles nous touchons à la marge d’imprévisible, d’indéterminable a priori, que connaît toute Révoluti
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
6dents », des « imprudences ». Il reste encore une marge assez notable d’imprévoyance naïve, d’acceptation des risques, de con
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
7e la spéculation. Mais hors de l’Église, dans ses marges, dans le peuple auquel ces disputes paraissent lointaines ou incompré
8 1942, La Part du Diable (1982). Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
8é d’un retour de flamme du christianisme dans les marges de l’hérésie. Inconnu de l’Antiquité et de l’Orient, il ne peut exist
9 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
9re de Stravinsky n’apparaît pas seulement dans la marge de ce croquis. Elle est encore dans le beau trait qui ondule de l’œil
10 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
10ient les géographes du Moyen Âge dans les grandes marges de leurs cartes de l’Europe. Et pourtant nous sommes destinés à décou
11 1948, Réforme, articles (1946–1980). Roger Breuil qui vient de mourir était un grand romancier protestant (13 mars 1948)
11n plaisir tout gratuit de conteur né — de grandes marges et des prolongements, une qualité d’appel lancinante, nostalgique, et
12out langage pieux). Il est entré dans les grandes marges de cette vie, et son dernier retrait, le plus énigmatique, achève une
12 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
13nous apprenons à nous connaître mieux. Dans la marge d’un hebdomadaire Critique d’un livre. On commence par citer (guil
13 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Le drame occidental
14Les Grecs et les Romains ne disposaient pas d’une marge de supériorité incontestable sur les Hindous et les Chinois. Mais où
14 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Présence des mythes et leurs pouvoir dans divers ordres
15s dans l’espace et le temps laissent assez peu de marge au doute critique. Et chacun d’eux décrit l’irruption dramatique d’un
15 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
16oblèmes, il trouve enfin son point d’attaque : la marge abusive entre les prix de gros et les prix de détail. En 1925, il lan
17nd que quelques produits d’usage courant, mais sa marge de profit est réduite à 8 %. Il a ce trait de génie : intituler son e
16 1968, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Hölderlin dans le souvenir des noms splendides (1968)
18ns aux splendides villes »), Apollinaire hante la marge d’émotion entre le souvenir de naguère et sa restitution dans un prés
17 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’Homme — Passage de la personne à la Cité
19’en régime d’exception pour peu de temps, dans la marge de groupes dont ils dépendent encore pour subsister dans leur refus.