1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1nos syndicats. Cercle vicieux, l’augmentation des salaires. Ce que nous voulons, c’est élever l’homme au-dessus de la plus dégra
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
2 vue technique. L’organisation de ses usines, des salaires, des conditions de travail et de repos qu’il offre à ses ouvriers sem
3 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
3ccuper de la durée du travail, de la question des salaires, etc. Cette carence subite dans le domaine économique vient à l’appui
4 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
4er du Progrès. Il y a plutôt lieu d’augmenter les salaires, preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont
5 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
5 articles dont on trafique suivant une échelle de salaires basés sur l’état du marché. » On le met en prison. Il y écrit en trei
6 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
6er du Progrès. Il y a plutôt lieu d’augmenter les salaires, preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont
7 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
7on retrouve dans la théorie marxiste (voir Marx : Salaires, prix, profit) figure selon Tzara « l’acte de connaissance, qui est q
8 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
8ne veut pas se laisser mutiler. Fût-ce au prix de salaires merveilleux58. Il découvre que la mesure qu’on voulait imposer à son
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
9takhanov, l’homme des 1000 tonnes par jour et des salaires pharamineux. L’on chercherait en vain, dans ce travail habile, le moi
10ant. » Or : la prune, en URSS, c’est toujours le salaire50 ; le fouet a été remplacé par le peloton d’exécution51 ; et la « di
10 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — La mesure soviétique
11ne veut pas se laisser mutiler, fût-ce au prix de salaires merveilleux45. Il découvre que la mesure qu’on voulait imposer à son
11 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
12ette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessive
13 ses gestes à l’immédiat, et borné son attente au salaire. Or toute vie est absurde et violemment inacceptable, qui ne s’ouvre
12 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
14çoivent la matière première et rendent, contre un salaire fixé, le produit fini. Très vite, ce genre de travail se localise dan
15ous les aléas du prolétariat industriel moderne : salaire de famine, chômage, nomadisme. Vers le milieu du xiiiᵉ siècle, cette
16peut penser qu’une politique hardie de hausse des salaires et d’abaissement des redevances eût pu ouvrir une ère de prospérité.
17ravail, les grèves interdites, et la fixation des salaires maxima ! Du xviᵉ siècle à la Révolution se forment la théorie et la p
13 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
18. D’autre part, c’est une question de travail, de salaires, de prix de la vie, et là les intellectuels ne servent à rien. Enfin,
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
19ette recette auxiliaire à titre de dédommagement. Salaire : 280 francs par mois « en comptant tout ». Sa femme fait des lessive
20. D’autre part, c’est une question de travail, de salaires, de prix de la vie, et là les intellectuels ne servent à rien. Enfin,
21 ses gestes à l’immédiat, et borné son attente au salaire. Or toute vie est absurde et violemment inacceptable, qui ne s’ouvre
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
22 qu’ils ne peuvent attribuer au rang social ni au salaire, c’est évident, mais seulement à leur religion. En vérité, ce qui com
23 part de statistiques et de relations numériques (salaires, plus-value, profits). Il s’estime donc scientifique. Il ne part pas
24s par semaine à une centaine d’ouvrières, dont le salaire moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneteri
25muets.) Simard, à propos de la récente baisse des salaires à la filature : — « Je vous dis, c’est miraculeux ce qu’on leur donne
16 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
26is mal ; de travailler beaucoup, mais pour peu de salaire ; et de ne pas penser davantage que le voisin, qui est bien trop prud
17 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VI. Que faire tout de suite ?
27ment coopératif ; action en faveur de la famille (salaire familial, lutte contre la dénatalité et contre l’alcoolisme) ; etc.,
18 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). VII. Réformes politiques
28’économie du pays, d’autre part l’introduction du salaire familial et la mise à l’étude de mesures légales pour la protection d
19 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Auto-critique de la Suisse
29 des ressources passent à l’administration et aux salaires fixes, tandis que moins d’un tiers est consacré au but de l’œuvre. Je
20 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
30re de ses revenus anciens et celui de son nouveau salaire. Et puis en avant, et voyons ce que le coming man va nous sortir. S’i
31ancienne profession, avec ou sans augmentation de salaire et de rang. Et c’est ainsi que dans le désordre éperdument organisé,
21 1946, Journal des deux Mondes. Virginie
32ement un imbécile. 19 octobre 1943 Argent, salaire et vocation. — Les inégalités de salaires les plus énormes que l’Hist
33 Argent, salaire et vocation. — Les inégalités de salaires les plus énormes que l’Histoire ait jamais connues sont celles qu’on
22 1946, Journal des deux Mondes. Le choc de la paix
34 dont les ouvriers ne veulent plus depuis que les salaires ont augmenté. Novembre 1945 Slums. — La 75e rue n’a rien de pa
23 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
35s ce pays, ne mettent en jeu que des questions de salaires, de contrats et d’hygiène de travail. Pour le reste, l’ouvrier améric
36re de ses revenus anciens et celui de son nouveau salaire. Et puis en avant, et voyons ce que le coming man va nous sortir. S’i
37ancienne profession, avec ou sans augmentation de salaire et de rang. Et c’est ainsi que dans le désordre éperdument organisé,
24 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
38oint de secret des banques, aucun mystère sur les salaires. Quand un businessman devient ministre, les journaux vous disent auss
39lle me paraît fort peu romantique. On compare les salaires en toute simplicité, on divorce pour des questions de cuisine, on se
25 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
40ve, et le droit de se plaindre d’une inégalité de salaires sans précédent dans les pays capitalistes. En Amérique, les ouvriers
26 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
41’un jour à l’autre son logement, son travail, son salaire et donc la faculté de former des projets, tant que l’homme moderne se
27 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Libertés « formelles » et libertés « réelles »
42 qui n’est plus satisfait par son métier, par son salaire, par son patron, a le droit de donner son congé et de chercher du tra
28 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
43ntanément », réclament au lieu d’augmentations de salaire l’augmentation des « normes de travail », 10 % cette fois-ci, pour le
29 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
44tanément », réclament, au lieu d’augmentations de salaire, l’augmentation des « normes de travail », 10 % cette fois-ci, pour l
30 1953, La Confédération helvétique. Les institutions politiques
45ses affaires personnelles qui sont en cause : son salaire, ses primes d’assurance, le prix de la viande, la durée des périodes
31 1953, La Confédération helvétique. Institutions et aspirations économiques
46ulés sur un gain total de 8 222 frs comprenant le salaire, les prestations d’assurances, les recettes comptables et un solde de
47 les plus grands changements. De 1942 à 1946, les salaires ont augmenté d’environ 73 %, alors que la hausse n’était pour les emp
48t propriétaires. La lutte pour l’amélioration des salaires et des contrats de travail constitue, aux yeux de la bourgeoisie, leu
32 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
49rcice de leur profession. Elles revendiquent « un salaire égal à travail égal ». Seules les avocates et doctoresses l’obtiennen
33 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
50al les hommes occidentaux ? La santé, un meilleur salaire, une meilleure protection contre l’imprévisible, voir du pays, cultiv
51tiel de nos jours, et dont dépendait notre sort : salaire, nourriture et logement. Si la technique, demain — comme elle le peut
34 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
52al les hommes occidentaux ? La santé, un meilleur salaire, une meilleure protection contre l’imprévisible, voir du pays, cultiv
53tiel de nos jours, et dont dépendait notre sort : salaire, nourriture et logement. Si la technique, demain, — comme elle le peu
35 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
54naient devant les « faits matériels » — comme les salaires et le pouvoir d’achat — ils devraient conseiller à la classe ouvrière
36 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
55ses affaires personnelles qui sont en cause : son salaire, son assurance-vieillesse, le prix de la viande et du lait, le régime
37 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
56strie, enfin les travailleurs étrangers, dont les salaires dépendent de ce qui précède. De quoi se plaint-on ? C’est ici qu’inte
38 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
57trouvera cent millions pour une arme nouvelle. Le salaire d’un interne d’hôpital souvent ne dépasse pas celui de la balayeuse,
39 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le civisme commence au respect des forêts
58onnée au niveau de vie quantitatif (productivité, salaires, pouvoir d’achat), ou au mode de vie qualitatif (environnement et hab
40 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
59s de nos dividendes immédiats ni du niveau de nos salaires, mais de notre faculté d’imaginer un développement plus harmonieux de
41 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Post-scriptum
60contre le monde ouvrier, son niveau de vie et ses salaires. Au-delà de ce stérile débat entre réflexes conditionnés par de vieil
42 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
61our rien, chez elles, allaient le faire moyennant salaire chez leur voisine, à charge de revanche bien entendu ; et si les femm
43 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Première histoire de fous : l’Auto
62grand nombre et de moins en moins cher avec leurs salaires sans cesse augmentés. Espionnage et surmenage seront les conditions d
44 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. L’économie
63s syndicats dans leurs demandes d’augmentation de salaires. Elle explique que les consommateurs, livrés à des pressions multiple
45 1982, La Part du Diable (1982). Postface après quarante ans
64liénée, et c’est tout ce qu’il faut faire pour un salaire au détriment d’une vocation ; ou pour gagner sa vie au prix de ses ra