1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
1vant son étrange convive, celui-ci prit la parole sans plus de cérémonie : « La jeunesse, Monsieur…, la jeunesse est l’âge où l’on a
2 1934, Politique de la Personne (1946). Primauté du spirituel ? — Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
2volution un primat du déterminisme dont je dirai, sans plus de précaution, qu’il m’apparaît essentiellement contre-révolutionnaire.
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
3 croyances et des rites cathares suffit à établir sans plus de contestations possibles les origines manichéennes de l’hérésie. Or, s
4 1946, Journal des deux Mondes. La route de Lisbonne
4orsqu’ils se retrouveront dans la même situation, sans plus de raisons de se réconcilier ? L’Europe de demain, la voici : c’est cett
5 1946, Journal des deux Mondes. Voyage en Argentine
5ines du bout du monde, menu point de vie éphémère sans plus de trajectoire prévisible, que fais-tu ? Tu as compris simplement que l’
6 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
6ment aller plus loin, avec force et confiance, et sans plus de délais ? Nos lecteurs trouveront dans les pages qui suivent de ce Bul
7 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
7échaînée des Napoléons de l’industrie s’en empare sans plus de scrupules. Le profond paradoxe de l’ère technique naît du fait que se
8 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (fin) (mai 1957)
8essayons maintenant quelques coups assez simples, sans plus de sentiment que l’amateur d’échecs n’en attache aux figures de ses prob
9 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
9déchaînée des Napoléon de l’industrie s’en empare sans plus de scrupules. Le paradoxe profond de l’ère technique naît du fait que se
10 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
10as à fédérer leurs forces pour exiger ensemble et sans plus de délais l’élection d’une Assemblée européenne chargée de doter nos peu
11 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
11, et « Tocqueville A. » sous T. Par bonheur, mais sans plus de logique, tous les « von » allemands (Metternich, Goethe, Leibniz, etc
12 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
12fonde de leur composition. Passons à l’expérience sans plus de précautions. Voici la fiche archétypique des trois romans, telle que
13 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
13fonde de leur composition. Passons à l’expérience sans plus de précautions. Voici la fiche archétypique des trois romans, telle que
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — L’Europe des lumières
14t mes yeux dans le pays de ma naissance. Citons, sans plus de système qu’on en trouve dans les notes et opuscules de Montesquieu, q
15 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
15t jugements fussent acceptés aussi communément et sans plus de rébellion que de désaffection. D’autres indices viennent-ils corrobor
16 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
16t jugements fussent acceptés aussi communément et sans plus de rébellion que de désaffection. D’autres indices viennent-ils corrobor
17 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
17 et chacun d’affirmer qu’il l’avait toujours dit… Sans plus de précautions, et pour faire court, je condenserai en quelques thèses d
18 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). II. Strasbourg : la deuxième Table ronde du Conseil de l’Europe (« Promesses du xxe siècle »
18ute équivoque, du rapport que je me mets à écrire sans plus de délai, et qui prendra dans mon esprit la suite logique des deux décla
19 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
19à cette forme plastique, musicale, ou magique. Et sans plus de souci de l’intégrer à notre tradition chrétienne123. En sorte que la
20 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
20élibéré qui entend réduire l’individu à s’adapter,sans plus de résistance instinctive ni de rébellion instantanée de l’esprit, aux «
21 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
21ible dans toutes ses parties, et doit être décrit sans plus de ménagements. Douze mensonges en service commandé 1. « Toutes l