1 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
1us les classiques de la philosophie politique, de Bodin et Hobbes à Hegel. Catégories de pensée non seulement invétérées jusq
2 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
2us les classiques de la philosophie politique, de Bodin et Hobbes à Hegel. Catégories de pensées non seulement invétérées jus
3 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 10. Passage de la personne à la Cité
3l’État c’est nous ! » L’alternative au système de Bodin, nous la trouvons dans l’œuvre d’Althusius. Althusius est devenu pour
4 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
4Bretagne ne seraient plus souveraines aux yeux de Bodin, puisqu’elles ont dû stopper leur guerre de Suez sur un froncement de
5 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
5siècle, Pierre Mesnard écrit que le problème dont Bodin nous propose l’étude est « ce que nous appelons l’État, à savoir [p. 
6droit romain à l’ordonnance de son prince » écrit Bodin, dans l’esprit des légistes de Philippe le Bel, et relançant ce « mou
7gnorance populaire, égoïsme d’un corps élitaire ? Bodin répond par sa doctrine de la justice et du « sentiment de la justice