1 1932, Le Paysan du Danube. a. Le sentiment de l’Europe centrale
1 cette région escarpée entre Munich, Salzbourg et Prague, qui forme le décor voluptueux et lugubre de tant de drames nourris d
2 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Le bon vieux temps présent (20 mars 1939)
2 passé la nuit au Hradschin. » Après Vienne, avec Prague, c’est une Europe qui vient de mourir. Europe du sentiment, patrie de
3eure où on les perd. Souvenirs de Salzbourg et de Prague, Mozart et Rilke, et la Vienne de Schubert — à l’heure où sombrent de
3 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
4afka ou l’aveu de la réalité Franz Kafka naquit à Prague en 1883, et passa dans cette ville la plus grande partie de sa vie. D
4 1946, Journal des deux Mondes. 1. Le bon vieux temps présent
5 passé la nuit au Hradschin. » Après Vienne, avec Prague, c’est une Europe qui vient de mourir. Europe du sentiment, patrie de
6eure où on les perd. Souvenirs de Salzbourg et de Prague, Mozart et Rilke, et la Vienne de Schubert — à l’heure où sombrent de
5 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (II) (avril 1957)
7 de Leipzig, comme elles se sont déjà retirées de Prague, sûres qu’elles sont de pouvoir y rentrer sitôt que les régimes commu
6 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
8e époque. Il a rencontré Gide dans un train entre Prague et Paris, et il note que c’est aussi dans un train et sur un quai de
9 USA avec Averell Harriman et Adolf Berle. Mais à Prague, Masaryk refusa, crainte de Moscou. Et Molotov ne répondit pas à une
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
10étersbourg est née d’architectes tessinois, comme Prague de maîtres bavarois, et l’école d’Avignon de peintres italiens, l’opé
8 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
11ges, Gand, Nuremberg, Barcelone, Oxford, Leyde ou Prague. L’originalité d’une culture ne vient pas seulement des grandes œuvre
9 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
12iques le feront mieux que nous : voir Budapest et Prague. Si c’est la liberté, vous acquitterez René Bugnot. Ou plutôt, il fau
10 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
13s russes en Hongrie et justifié le second coup de Prague, les antisémites camouflés en vertueux antisionistes, les nationalist
11 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
14iants, de Berkeley à Paris en passant par Berlin, Prague et Madrid, a ressuscité cette angoisse et dramatisé la question, sans
12 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
15studiantine des années 1966 à 1968, de Berkeley à Prague, de Berlin à Madrid, et finalement à Paris en mai 1968. Or, si « Mai
13 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
16 dans une chronique du Figaro sur l’occupation de Prague que nous vivions « dans ce Paris de mars 1939, les derniers jours du
14 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
17ridge (1229), puis à Oxford, Salamanque, Coïmbre, Prague, Cracovie, Tubingue… Les universités naissantes sont des communes. Qu
15 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
18 touché parfois à la trahison : Munich, Budapest, Prague, Poznan… De cette méconnaissance de l’Europe véritable, qui est notre