1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Quatre incidents (avril 1927)
1s le salon de la duchesse, lui baisa la main et l’abattit d’un coup de revolver. Puis s’en fut avec un tact exquis, qui fut trè
2 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
2de rendre cette vie possible, mais tout au plus d’abattre les obstacles à la foi, les idoles, les synthèses dans lesquelles l’h
3 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
3saro-papistes comme les régimes qu’ils venaient d’abattre, et même beaucoup plus rigoureusement, car la religion dont ils étaie
4 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
4 qu’auparavant, et qui en faisait un pays pauvre, abattu, désuni et impuissant… » Mais tandis que Bell, le chef du petit group
5 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
5. Il est tout animé de la joie de construire et d’abattre. Grande allure intellectuelle. — Comment ce Proust passa-t-il presque
6 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
6rs générations mener cette course épuisante, et s’abattre à la fin dans les colonnes des magazines de gauche, pâture des bourge
7 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
7 raison, leur instinct a raison, qui veut qu’on n’abatte le mal, cette négation perpétuelle, qu’à coups d’affirmations du bien
8 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les Jacobins en chemise brune (décembre 1936)
8bras vengeur du justicier, du pur des purs, qui s’abat sans scrupule humain sur les ennemis de la nation : toujours, il faut
9 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
9même qu’ils croient qu’en enfermant Niemöller ils abattront la résistance des chrétiens : ils se figurent que le christianisme es
10 1938, Journal d’Allemagne. iii. Les jacobins en chemise brune
10bras vengeur du justicier, du pur des purs, qui s’abat sans scrupule humain sur les ennemis de la nation : toujours, il faut
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
11, et il ne s’agit plus là de tuer des hommes et d’abattre des champions par force d’armes : il s’agit des choses spirituelles.
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
12ins [p. 237] en moins mystérieux ; enfin Racine l’abat, non sans avoir reçu dans cette lutte avec l’ange mauvais la plus dou
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
13saro-papistes comme les régimes qu’ils venaient d’abattre, et même beaucoup plus rigoureusement, car la religion dont ils étaie
14 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
14eoises, et leur vision précise du châtiment qui s’abattra nécessairement sur l’Occident, si celui-ci persiste à ne prendre au s
15 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
15 point où nos accusations, délaissant nos ennemis abattus, vont porter de plein fouet contre nous-mêmes. Beaucoup de démocrates
16 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
16est la mort accidentelle, l’autre, la folie qui l’abat. Un seul parvint dans l’intégrité de sa force à une mort que toute so
17 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). La guerre est morte (5 septembre 1945)
17rer forts, ou les faibles à s’agglutiner pour les abattre ; que les classes vont se fondre, les frontières s’évanouir, les gang
18 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
18te bourgeoise assise devant moi s’écrie, voyant s’abattre une pluie d’orage sur la Concorde : « Et moi qui ai oublié mon masque
19 1946, Journal des deux Mondes. 5. Anecdotes et aphorismes
19(la scène se passe en 1935) et il s’attend à être abattu par ses anciens amis. Dans le refuge précaire d’un Christliches Hospi
20 1946, Journal des deux Mondes. 7. La route de Lisbonne
20e : « Cent soixante-cinq avions allemands ont été abattus sur Londres. » Et c’est peut-être la nouvelle la plus importante de l
21 1946, Lettres sur la bombe atomique. 2. La guerre est morte
21rer forts, ou les faibles à s’agglutiner pour les abattre ; que les classes vont se fondre, les frontières s’évanouir, les gang
22 1946, Lettres sur la bombe atomique. 16. Le goût de la guerre
22 maréchal de l’air, car c’est elle qui portera ou abattra la Bombe. (Quand chacun sait que la Bombe sera lancée par fusée ou si
23 1946, Politique de la Personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
23-uns de nos adversaires les plus bruyants ont été abattus, il est vrai. Mais leur esprit menace plus que jamais d’envahir à la
24 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
24tionaliste, et qui refusait de se fédérer. Hitler abat les barrières, le passé. C’est toute sa force, et sa victoire même l’
25 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
25ngereux que ça, et qui, maintenant que Hitler est abattu, ne pensent qu’à se protéger contre un réveil allemand. Et des Suisse
26i, se pose de la manière suivante : Voici un pays abattu comme jamais pays ne le fut ; voici un peuple qui se réveille du cauc
26 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Demain la bombe, ou une chance d’en finir avec la terre (30 juin 1946)
27t en masse, ou la menace d’une mort instantanée s’abattant au hasard sur tout un peuple, effraye moins qu’une séance chez le den
27 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
28uisque c’est elle qui transporterait la bombe, ou abattrait les bombardiers ennemis. La Marine vient de gagner la première manche
28 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
29e) qu’ils croyaient pouvoir tolérer ; qu’il a été abattu finalement, dans ses formes déclarées et spectaculaires tout au moins
29 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
30on européenne eût été capable, pensait Zwingli, d’abattre la dynastie des Habsbourg qui s’était emparée de l’Empire. Mais les p
30 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
31urope le temps qui peut suffire à d’autres pour l’abattre et pour l’asservir. Notre seconde requête porte sur la manière dont v
31 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
32 Hitler, Mussolini, Staline. Ces tyrans n’ont été abattus que par la guerre ou par la mort. Et la plupart furent les bénéficiai
32 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La Nation frein (juin-juillet 1956)
33ire. Même s’ils n’en demandent pas tant, on devra abattre pour eux quatre mille kilomètres de murailles, patiemment édifiées pe
33 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
34 Hitler, Mussolini, Staline. Ces tyrans n’ont été abattus que par la guerre ou par la mort. Et la plupart furent les bénéficiai
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
35ssi florissantes que jamais. Qu’est-ce donc qui a abattu la chrétienté au point que des cent dix-sept royaumes dont nous avons
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
36ème pervers et cruel, que la colère universelle s’abatte sur la tête branlante de nos persécuteurs, que les vicissitudes d’une
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
37té impitoyable de nation à nation. La Réformation abattit ces cloisons. Un intérêt plus vif, plus immédiat que l’intérêt nation
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
38ds systèmes de la philosophie, et elle les laisse abattre par des prophètes proclamant la vérité. Elle vit avec la conscience d
38 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
39de décision, passera aux régions sans qu’on ait à abattre brutalement les États-nations. Un mouvement de bascule se produira le
39 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
40triomphes. Hitler, Mussolini, Staline, rapidement abattus et voués à l’exécration, la question subsiste, béante. Il faut refair
40 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
41 une idéologie qui flotte dans les airs prête à s’abattre sur nos terres comme nuée de sauterelles robotisées. L’État-nation, m
41 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
42un marché commun, ce fut dans une première étape, abattre les frontières qui séparent les pays de la Communauté, pour que les h