1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
1 venir dans notre cercle. Héritiers du plus grand affranchissement et de la plus héroïque résistance, nous voulons aller de l’avant, nou
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
2» stérilisante. Ils ne voient pas à quel prix cet affranchissement devient possible ; ils ne voient pas encore qu’il faut choisir. Or, n
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
3ritualistes. Mais je distingue mal l’intérêt d’un affranchissement qui consiste à « expliquer » Dostoïevski par le haut mal, et Nietzsch
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
4pparaissent les béguines « est non pas celle de l’affranchissement de la femme, mais celle où commence le règne de la Dame, qui devait e