1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
1 en les transposant des méthodes de concentration analogues, même dans la mesure sans doute faible où la nature des enfants le su
2 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
2 de cette erreur fondamentale, erreur spirituelle analogue à celle du stalinisme, on le voit, mais sans doute moins généreuse, m
3s que la tragédie soviétique. Et pour des raisons analogues, l’humanisme fasciste et le culte des héros sont pour notre personnal
3 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 14. Tactique personnaliste
4ture. L’ordre à créer sera l’œuvre d’un « ordre » analogue aux anciens ordres de chevalerie. Son honneur : le combat singulier.
4 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
5le, on se retrouve dans une situation quelque peu analogue à celle des débuts de la Grèce, en ce sens qu’une révolte de l’indivi
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
6ai rien dit de l’art d’Edschmid. Je ne lui vois d’analogue que dans les derniers romans de Malraux. Même sens de la fraternité t
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
7 bout d’un pays dénué de ressources, pratiquement analogue, j’imagine, à un poste colonial aux limites du désert. Curiosité, com
8celle qui [p. 19] rassemblerait tous les ouvrages analogues que, dans chaque sous-préfecture, un vieux docteur au fichu caractère
9depuis longtemps en toute conscience une doctrine analogue. Il est normal que les hommes sans culture se trompent sur la nature
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
10l passe en revue les compagnies d’assurances — et analogues — avec lesquelles il est en comptes. Je dis compagnies d’assurances,
8 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
11 la Suisse ne peut plus prétendre à jouer un rôle analogue, croit-on que son droit à rester neutre soit suffisamment garanti du
12il a [p. 25] fait naître. Or c’est une crise fort analogue qui menace la neutralité, dès l’instant où ceux qui en jouissent oubl
9 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une idée de Law (janvier 1937)
13 Rickett songeait sans doute à une opération fort analogue lorsqu’il tenta d’acheter le sol que le Duce se préparait à conquérir
10 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
14 bout d’un pays dénué de ressources, pratiquement analogue, j’imagine, à un poste colonial aux limites du désert. Curiosité, com
15que que celle qui rassemblerait tous les ouvrages analogues que, dans chaque sous-préfecture, un vieux docteur au fichu caractère
11 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
16ne peut en effet jouer qu’à l’intérieur d’empires analogues à celui des Anglais. Cette emprise étatique, d’ailleurs, nous apparaî
12 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
17Son fonctionnement sera donc, en certains points, analogue à celui du Conseil d’État actuel. Mais, si nous faisons ce rapprochem
13 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
18ireur ne s’est jamais trouvé, dans cent occasions analogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler. Vous pouvez réfléch
14 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
19de la Propagande. En 1938, on institue des écoles analogues pour toutes les femmes allemandes, et l’on ne manquera pas de les ren
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
20mant un nombre infini de situations plus ou moins analogues. Le mythe permet de saisir d’un coup d’œil certains types de relation
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
21et le sexe connaissent une dialectique spontanée, analogue à certains égards à celle de la passion dans notre mythe, beaucoup pe
22 matérielle, joue dans le catharisme un rôle tout analogue à celui de la Pistis-Sophia chez les gnostiques. À la Femme instrumen
23t avec le néo-manichéisme des relations d’un type analogue 47 . Au surplus, la tonalité hérétique des lieux communs de la rhétor
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
24ctives à l’Éros et à l’Agapè, d’une manière assez analogue à celle que nous proposions ci-dessus (voir II, 4). Sankara refuse le
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
25ppelle-t-on un homme simplement amoureux ? Rien d’analogue. Lui l’était d’une façon extraordinaire, incendiaire, solaire. » 128
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
26de la propagande. En 1938, on institua des écoles analogues pour toutes les femmes allemandes. Et l’on décréta que les mariages s
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
27sse d’autant plus qu’il décrit une situation fort analogue — dans sa forme — à celle du Roman de Tristan. Or il est évident que
21 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
28le, on se retrouve dans une situation quelque peu analogue à celle des débuts de la Grèce, en ce sens qu’une révolte de l’indivi
22 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
29n France et en Suisse, et vingt autres mouvements analogues, tous animés de cet esprit d’équipe qui seul peut nous guérir de l’in
23 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
30 la Suisse ne peut plus prétendre à jouer un rôle analogue, croit-on que son droit à rester neutre soit suffisamment garanti du
31ions qu’il a fait naître. Or c’est une crise fort analogue qui menace la neutralité, dès l’instant où ceux qui en jouissent oubl
24 1942, La Part du Diable (1982). II. Hitler ou l’alibi
32ireur ne s’est jamais trouvé, dans cent occasions analogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler. On peut réfléchir l
25 1944, Les Personnes du drame. Introduction
33de leur auteur, d’un mouvement de foi ou de doute analogue à ceux que je vis. L’Esprit seul reconnaît l’Esprit, mais certains si
26 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
34révolte et qui a perdu le chemin. Quelque chose d’analogue au moment négatif d’un élan — d’un saut dans la vie de la foi — le mo
27 1944, Les Personnes du drame. IV. Une maladie de la personne — 8. Le Romantisme allemand
35lui de la psychologie naziste, des processus fort analogues à ceux que nous avons décrits. Il ne s’agit pas d’influences, il ne s
28 1946, Lettres sur la bombe atomique. i. Les cochons en uniforme ou. Le nouveau déluge
36s êtres vivants sur l’île. C’est une mission fort analogue à celle que Noé reçut du Seigneur peu de temps avant le déluge. Cette
29 1946, Politique de la Personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
37, soit que la situation dictât des réactions fort analogues à celles dont étaient nés nos groupes, il est certain que la Résistan
30 1947, Doctrine fabuleuse. 7. Angérone
38’esprit se libère. La volupté serait un phénomène analogue à celui de l’hypnose : un état de l’âme ou de l’esprit rétrécissant l
31 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
39créé les Women’s Club et cent mille organisations analogues, devant lesquelles tremblent les députés, les pasteurs, les magnats d
32 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
40ssion universitaire n’a pas pris corps, des plans analogues au sien ayant été annoncés de divers côtés. Nous avons craint le doub
33 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
41ommença à introduire des réformes ecclésiastiques analogues à celles de Luther. Toute la population le soutenait, et lorsque l’Em
34 1953, La Confédération helvétique. 3. Institutions et aspirations économiques
42 les accidents et envisage l’extension de mesures analogues aux cas de maladie et de chômage. La loi sur l’assurance-vieillesse a
35 1953, La Confédération helvétique. 6. Le peuple suisse et le monde
43durable de la culture italienne ; un raisonnement analogue est vrai aussi pour les Suisses romands et pour les Suisses alémaniqu
44aintien d’un principe n’est pas vain. Un problème analogue, mais plus brûlant encore, ne manquera pas de se poser à la Suisse au
36 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
45isive. Or on se rappelle qu’Hamlet dresse un plan analogue. Il imagine de faire jouer devant la cour une pantomime représentant
37 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
46er une synthèse « catholique »… Une démonstration analogue à celle que je viens d’esquisser en partant de la christologie pourra
38 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
47tement les mots. Le langage subit une dégradation analogue. Les nuances de pensée tendent à disparaître avec les mots qui les tr
48berté : les deux excès conduisent à des résultats analogues, qui sont le déclin du sens critique, la non-résistance aux modes ou
39 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
49e temps la préparation d’une douzaine de réunions analogues, dans les domaines les plus variés de la culture [p. 2] (au sens très
40 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
50 Prix européen doive s’orienter vers une solution analogue à celle adoptée par la Fondation pour les bourses de compositeurs. (V
41 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 3. La spire et l’axe
51ommes en Occident peuvent être résumées en termes analogues, qu’il s’agisse du début de notre être ou de ce siècle. Le christiani
52 et l’engagement ? Le problème de l’éducation est analogue : il s’agit en principe de transmettre à l’enfant le maximum de condu
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
53t alors sur le Mexique 50 . Pour des raisons tout analogues, l’Inca du Pérou se soumet à Pizzare, croyant reconnaître en lui le d
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
54er une synthèse « catholique »… Une démonstration analogue à celle que je viens d’esquisser en partant de la christologie pourra
44 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 9. Les ambivalences du progrès
55nement qui restaure et pratique [p. 228] des lois analogues à la première. Notre « crise du Progrès » vit de telles confusions, s
56rogrès, dans la définition que j’en propose, sont analogues à celles de la personne. Les paradoxes et les tensions, les ambivalen
45 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
57s sont nées sur le gazon d’Eton. Par un raccourci analogue, ne pourrait-on pas dire que ces deux grandes défaites européennes :
46 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
58res organisations scolaires à étudier des projets analogues en Suisse, France, Belgique et Italie ; ils devraient être lancés dès
59ur-Adour (au sud de Bordeaux, France) Objectif : analogue à celui de la Haute-Provence, mais dans une région d’économie mixte (
47 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
60lle et vivante… Incontestablement, des phénomènes analogues sont fréquents. Dans plus d’une existence, la sœur imaginaire n’est q
48 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
61donc à l’imagination un exercice spirituel, assez analogue, il me semble, à ceux qu’imposent aux néophytes les moines bouddhiste
49 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
62 d’entre eux à tenter à leur tour des entreprises analogues. p. 1 ba. « Introduction », Bulletin du Centre européen de la cu
50 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
63lle et vivante… Incontestablement, des phénomènes analogues sont fréquents. Dans plus d’une existence, la sœur imaginaire n’est q
51 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
64r on se rappelle qu’Hamlet [p. 88] dresse un plan analogue. Il imagine de faire jouer devant la cour une pantomime représentant
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
65aard et sa fiancée semble relever d’une structure analogue du possible et de l’impossible dans la communication. Il l’aime, elle
66à le point. Un virus est un composé de substances analogues à celles de la cellule, sauf en ceci qu’il ne renferme qu’un seul des
67e comportent eux aussi d’une manière formellement analogue, quel que soit le niveau de la vie considéré ? Je ne citerai — et en
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
68imagination un exercice spirituel, [p. 194] assez analogue, il me semble, à ceux qu’imposent aux néophytes les moines bouddhiste
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.6. En marge des grands plans, l’utopie prolifère
69 donner lieu à une série d’ouvrages plus ou moins analogues, tout au long du xviiie siècle. En Italie, voici le Progetto del Car
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
70exes d’intérêts qu’il étudiait. (Par un processus analogue, Toynbee choisira les « civilisations », et non pas les nations, ni l
71phiques ou plutôt linguistiques, une souveraineté analogue à celle des peuples réellement existants. Tâchons d’arriver à quelque
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
72ns l’époque hellénistique. Les lignes directrices analogues de la culture européenne semblent montrer plus de vigueur encore tand
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.4. L’Unité dans la diversité. Fondement de l’Union fédérale
73 Crétois ou Sicilien 315 . Une distinction assez analogue entre l’Europe comme organisation politique (union à créer) et l’Euro
74’Assemblée de Strasbourg et dans les institutions analogues visant à nous unir, rappelle plutôt celle d’un char à bœufs grec pein
58 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
75aard et sa fiancée semble relever d’une structure analogue du possible et de l’impossible dans la communication. Il l’aime, elle
59 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
76à le point. Un virus est un composé de substances analogues à celles de la cellule, sauf en ceci qu’il ne renferme qu’un seul des
77e comportent eux aussi d’une manière formellement analogue, quel que soit le niveau de la « vie » considéré ? Je ne citerai — et
60 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
78tement les mots. Le langage subit une dégradation analogue. Les nuances de pensée tendent à disparaître avec les mots qui les tr
79berté : les deux excès conduisent à des résultats analogues, qui sont le déclin du sens critique, la non-résistance aux modes ou
61 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
80civique, l’éducatif et l’économique — des couples analogues de tensions créatrices, de contradictions nécessaires dont chaque ter
62 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour un dialogue des cultures [Note liminaire] (avril 1962)
81aces de cette fin ; 2° qu’un problème tout à fait analogue se posait aux nouvelles nations de l’Afrique et de l’Asie ; 3° que la
63 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
82ge du problème avec d’autres régions en situation analogue. Autre exemple : la culture renaissante de l’Afrique noire doit faire
83rrivés à la conviction que la création de centres analogues au CEC dans les diverses régions culturelles énumérées plus haut, per
84stant dans leur région, ainsi que sur les projets analogues qui auraient déjà fait l’objet de leurs préoccupations. Soulignons le
64 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
85mulgués par une capitale, mais par des propriétés analogues à celles qui distinguent les corps et les combinaisons chimiques, et
65 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
86et Schwyz avaient reçu de l’Empire des franchises analogues à celles des villes libres, et c’est aussi par le col du Gothard que
66 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
87o et des Grisons, vous retrouverez des phénomènes analogues dans bien d’autres régions de la Suisse : dans le Valais, tout couver
67 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
88es et à prôner une « nationalité internationale » analogue à la nationalité intercantonale de la Confédération suisse. Notons bi
68 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.3. Interaction de l’économique et du politique
89olitique dont il dépend ? » C’est un raisonnement analogue que paraît tenir le Suisse moyen au sujet de la neutralité : « Elle n
90e » des vieux partis. C’est à une conclusion fort analogue que me paraît aboutir, par d’autres voies, le professeur Erich Gruner
69 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
91on y retrouverait sans peine des caractéristiques analogues : j’en ai donné quelques exemples, à propos de Léonard Euler et de l’
70 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
92mulgués par une capitale, mais par des propriétés analogues à celles qui distinguent les corps et les combinaisons chimiques, et
71 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
93de l’information donneraient lieu à des remarques analogues. Là encore, c’est la diversité des statuts et leur caractère mixte (m
72 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.2. Le civisme commence au respect des forêts
94. On retrouve ces dilemmes exprimés en des termes analogues dans une étude de la revue de l’Union internationale des villes (UIV)
73 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.9. L’Europe, l’été…
95ées l’ouverture du Marché commun. Elle a des buts analogues : substituer la coopération aux rivalités stériles, favoriser les éch
74 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
96s autres régions culturelles expose d’une manière analogue ses propres motifs et ses propres difficultés. Les difficultés ont de
97es ou en cours avec d’autres régions en situation analogue. Autre exemple : la culture renaissante de l’Afrique noire doit faire
98 conviction que la création de Centres régionaux —analogues au Centre européen de la culture que je dirige à Genève depuis douze
75 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
99tement les mots. Le langage subit une dégradation analogue. Les nuances de pensée tendent à disparaître avec les mots qui les tr
100berté : les deux excès conduisent à des résultats analogues, qui sont le déclin du sens critique, la non-résistance aux modes ou
76 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
101 notre analyse, plaçons une conception de l’homme analogue au modèle bipolaire posé par le concile de Chalcédoine. La personne h
77 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
102 notre analyse, plaçons une conception de l’homme analogue au modèle bi-polaire posé par le concile de Chalcédoine. La personne
78 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
103e et fascinante de l’époque. Concevons un rapport analogue, mais en tension plus dramatique, entre le grand mystique Al-Hallaj e
104 et là, je cesserai de les croire.) Cherchant des analogues de ce phénomène à un niveau physiologique, je ne trouve guère que le
79 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
105 la notion de croissance indéfinie du PNB. Utopie analogue à celle qui rêve que la balance commerciale devienne un beau jour pos
80 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
106s s’élevant à 7 milliards de dollars. Des calculs analogues pour un réacteur de 300 MW à Lagoona Beach, dans le Michigan, qui par
107u’à concurrence de 600 millions. La situation est analogue aux États-Unis 44  ». Il y avait mieux. On calculait que le rejet de
81 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 4. Un « Essai sur l’Avenir » en 1948
108mêmes prestiges populaires, exerçant une autorité analogue sur l’orientation de la recherche organisée, et définissant de facto
82 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
109tireur ne s’est jamais trouvé dans cent occasions analogues. « Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler, écrivais-je le le
83 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
110œcuménique présentent des caractères curieusement analogues : un même dosage d’audace simplificatrice et de patience dite réalist
111 du monastère. Les codes d’honneur jouent un rôle analogue dans les ordres de chevalerie, à Rhodes, à Malte, ou chez les Templie
112able à l’économie nationale. En vertu d’arguments analogues, on voit le Gouvernement fédéral prêter in extremis des sommes astron
113un seul gros faisant le même travail. Des calculs analogues montreraient que du seul point de vue [p. 270] financier, construire
84 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
114 la physiologie de l’espèce et de l’individu sont analogues aux rapports entre la médecine et les « maladies de civilisation » co
85 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. IV. Les Régions
115aine d’autres régions suscitées par des problèmes analogues et des possibilités de solution [p. 117] du même ordre sont en voie d
86 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. VI. L’Europe et le tiers monde
116al de l’industrie occidentale. Des transmutations analogues ont produit de l’or à partir du cuivre ou de l’uranium, du bois, des
87 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Annexes
117se nommée par les gouvernements. Des institutions analogues sont entrées en fonction dès 1975 dans la Regio basiliensis et dans l
88 1982, La Part du Diable (1982). Postface après quarante ans
118 travaille. Je répondrai maintenant d’une manière analogue : oui, je suis bien forcé de croire au Diable quand j’éprouve son act