1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Le Corbusier, Urbanisme (juin 1926)
1ifs de l’époque de Lénine, du fascisme, du ciment armé. « Notre monde comme un ossuaire est couvert des détritus d’époques m
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2 rythme d’une œuvre, mais s’avance à sa rencontre armé de l’appareil à frigorifier de sa raison, est destiné à dire des bêti
3 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, Les Conquérants (décembre 1928)
3es — s’émeuvent les masses de coolies, d’ouvriers armés, toute cette Chine qui s’éveille au sein même de la lutte qui met aux
4 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 14. Tactique personnaliste
4e les mains des gouvernants. Tout régime, si bien armé qu’il soit, s’écroule, dès lors que le principe de son pouvoir se mon
5oup férir par quelques milliers de bolcheviks mal armés, mais bien dirigés. Sur le plan de la tactique révolutionnaire, il fa
5 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
6suites n’étaient pas revenus, s’ils n’avaient pas armé, après quinze autres meurtriers, un Ravaillac… Le bel irénisme de Vié
6 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
7esure la grandeur du danger, sait qu’il s’y offre armé, et connaît ses retraites. Raison géométrique, adoration intellectuel
7 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
8la lecture de ce recueil aux esprits suffisamment armés de sens critique, de certitudes théologiques, et de cette liberté spi
8 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
9e. C’est bien pourquoi j’estime que votre « sport armé » est une menace pour la paix, que vous le vouliez ou non. Lui. — Ac
9 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.3. Fatalités du rationalisme bourgeois
10ens » plein de verve et de saine vulgarité dont s’armait le bourgeois conquérant, disons Diderot pour fixer les idées, put tri
10 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
11. Il y a les autres, et il y a le clerc, le clerc armé de sa balance. Il y a ceux qui agissent, d’un côté, et de l’autre, ce
11 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
12 passionné s’étale sous le grand rire des dieux ! Armés de treilles à long manche, les jambes nues, nous courons sur les roch
12 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). L’Âme romantique et le rêve (23 mars 1937)
13 y fallait toutes les ressources d’un esprit bien armé par nos classiques, alliées à une profonde sympathie pour les hardies
13 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
14monstrueuses, soudain porté à la lumière de midi. Armés de treilles à long manche, les jambes nues, nous courons sur les roch
14 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
15ique rigide du système devait conduire au conflit armé avec Carthage, source profonde, si indirecte qu’elle apparaisse, de t
16tionnelle mondiale) — ne peut être que le conflit armé, à une échelle monstrueuse. Ainsi le capitalisme a brisé les rapports
15 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
17ue si l’on parvient à éviter de nouveaux conflits armés, il se peut que l’hitlérisme apparaisse aux yeux des historiens futur
18e. C’est bien pourquoi j’estime que votre « sport armé » est une menace pour la paix, que vous le vouliez ou non, parce qu’i
19 la « libération de la Rhénanie ». Libérer, c’est armer, dans ce pays. Nous voici reportés au temps des Francs et Wisigoths,
16 1938, Journal d’Allemagne. 2. Conclusion 1938
20elliqueuses. Or, se montrer fort, ce n’est pas s’armer jusqu’aux dents. Réagir au péril totalitaire par des plans de « réarm
21troduire chez nous le Cheval de Troie. Car pour s’armer autant que l’adversaire, il faudrait imposer au pays une discipline é
22e mystique qui doit fatalement triompher. Et en s’armant autant que l’État totalitaire, l’État démocratique perdrait ses meill
17 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
23s raisons de vivre. Ce n’est pas l’homme le mieux armé, mais celui dont le moral est le plus solide. Quand on lit les travau
24i en découle immédiatement, c’est qu’il faut nous armer jusqu’aux dents. Mais sommes-nous sûrs que le réarmement massif profi
25’est entendu. Mais donnez-moi un revolver, vous m’armez ! Donnez-moi un 75, vous me laissez sans défense : c’est trop lourd p
18 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
26n peut citer de très nombreux exemples de vilains armés chevaliers parce qu’ils savaient chanter l’Amour. Et c’est pourquoi c
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
27on de le combattre, au moment où il pourrait être armé chevalier, donc peu après sa puberté. Il le tue, mais il en a reçu un
20 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
28 ; dans tel pays, la [p. 79] liberté consiste à s’armer jusqu’aux dents au prix de dures privations ; dans un deuxième pays,
21 1940, Mission ou démission de la Suisse. 4. La Suisse que nous devons défendre
29 de ce que nous avons à donner, nous serons mieux armés pour défendre la Suisse où Dieu nous veut à son service. p. 129
22 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
30à l’État ; dans tel pays, la liberté consiste à s’armer jusqu’aux dents au prix de dures privations ; dans un deuxième pays,
23 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
31s. Car si le Diable est simplement le démon rouge armé d’un grand trident, ou le faune à barbiche de chèvre et à longue queu
24 1942, La Part du Diable (1982). II. Hitler ou l’alibi
32chrétien n’est qu’un premier avertissement à nous armer pour le Combat final, pour le Jugement dernier. » Réponse dont je ne
25 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
33n être plus faible, ou plus pur, ou qui n’est pas armé pour composer avec cette espèce-là de mal, il risque d’altérer ou de
26 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
34n duquel le drame de nos destins s’encadre. Ainsi armés et appuyés, nous pouvons porter sur Satan et sur ses sinistres dessei
35d’hommages. Détournons-nous et regardons le Bien. Armons-nous de cette grande confiance qui survit à la catastrophe, parce qu’
27 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
36lage. Tout est pans de brique peinte et de ciment armé, diversement coupés et étagés, asphalte plane, parois de verre et ang
37 blouse blanche s’en vient vers vous incontinent, armé d’une sorte de cure-dent coiffé d’ouate, vous retourne d’un coup la p
28 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
38 et de gauche. Il prendra l’argent du Jockey pour armer les faubourgs contre les libéraux. 7. La propagande américaine (du N
29 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
39othique, construit des églises en verre et ciment armé, des universités aérodynamiques. Elle imite la diplomatie du xixe si
30 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
40ages. Tout est pans de brique peinte et de ciment armé diversement coupés et étagés, asphalte plane, parois de verre et angl
31 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
41és pour les connaître, ces Allemands ! ils vont s’armer de nouveau en secret. Ils trouveront des appuis partout, comme l’autr
32 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
42ntre la bombe reste le Gouvernement mondial, seul armé de la bombe pour assurer la police parmi les États. Et le seul moyen
33 1947, Doctrine fabuleuse. 15. Antée ou La terre
43grande ville déserte… Phobie du macadam, du béton armé, des constructions métalliques… Phobie de perdre pied… Tout cela ne m
34 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
44’abandon partiel des souverainetés nationales, et armé de la bombe atomique, serait au contraire trop puissant. Et, en effet
35 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
45truit des églises modernes, en verre et en ciment armé, tandis que l’Amérique en est encore à bâtir des églises en gothique
36 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
46Panzer division » de 11 000 chevaliers lourdement armés. On a découvert récemment que l’armée des Habsbourg se composait de s
37 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
47e, mais de contingents cantonaux très diversement armés et entraînés, qui n’avaient de commun qu’un état-major fédéral. Vis-à
38 1953, La Confédération helvétique. 5. La vie religieuse
48 grands féodaux : les cantons primitifs devront s’armer contre eux aussi souvent que contre les Habsbourg. L’un des plus fame
39 1953, La Confédération helvétique. 6. Le peuple suisse et le monde
49orité de droit… je fus saisi du désir exalté de m’armer au combat en tant qu’individu, partie et reflet de l’ensemble, et de
50la volonté de se maintenir à l’écart des conflits armés, fussent-ils nationalistes ou idéologiques dans leurs motifs allégués
40 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
51 des apparences de gaîté. » Ou encore : « J’étais armé d’une foi presque téméraire en ma capacité de pouvoir toutes choses,
41 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
52Voici donc l’homme chargé d’une mission cosmique, armé par elle pour affronter un monde dont la réalité est attestée par Die
42 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
53ement la peur. Entre deux blocs presque également armés — et de cette arme — il ne peut plus y avoir ce que l’on nommait une
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
54Voici donc l’homme chargé d’une mission cosmique, armé par elle pour affronter un monde dont la réalité est attestée par Die
44 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
55s ce cas. Quasiment autarciques, plus puissamment armés que l’ensemble des autres peuples, l’URSS et les USA pourraient se pa
45 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
56 » en dix jours par une centaine d’intellectuels, armés pour la plupart de redoutables préjugés. J’ai pris le temps d’aller v
46 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
57 des apparences de gaîté. » Ou encore : « J’étais armé d’une foi presque téméraire en ma capacité de pouvoir toutes choses,
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
58itique faible de Constantin et de ses successeurs arma et introduisit la valeur indisciplinée des mercenaires barbares qui r
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
59ique juste, compenser les pertes que tout conflit armé entraîne inévitablement ; enfin, que les plus belles conquêtes se fon
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
60trie scythe, dans un état d’indépendance sauvage, armés pour l’attaque et la défense, disséminés dans tous ces districts d’Eu
50 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
61ller le plus intime. L’avion militaire lourdement armé quitte le sol anglais le soir du 16 juin et atterrit à Bordeaux, où p
51 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
62e, on construit des églises en verre et en ciment armé, décorées par des peintres d’avant-garde : elles intègrent toutes les
52 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
63stance gênante — car nous voici de moins en moins armés pour y répondre. Le problème qu’on soulève ici, et qui est celui du p
53 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
64stance gênante — car nous voici de moins en moins armés pour y répondre. [p. 10] Le problème qu’on soulève ici, et qui est c
54 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
65ectifs combattants les plus nombreux et les mieux armés. 69 Les plans de l’état-major suisse ne sont en principe que défen
66orité de droit… je fus saisi du désir exalté de m’armer au combat en tant qu’individu, partie et reflet de l’ensemble, et de
55 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
67 grands féodaux : les cantons primitifs devront s’armer contre eux aussi souvent que contre les Habsbourg. L’un des plus fame
56 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.3. Naissance du Centre
68s et divisées. Ici se dresse le spectre menaçant, armé d’ennui mortel, de la « Culture organisée ». Écartons-le d’un geste r
57 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
69endance économique et industrielle, qu’un conflit armé entre deux de nos nations est devenu impraticable. Le charbon et l’ac
58 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
70celles de l’après-guerre. Les risques de conflits armés entre pays européens sont aujourd’hui faibles ou nuls, grâce aux mise
59 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
71t ; pour le Germain, symboliquement, c’est d’être armé et de porter des cheveux longs ; pour le Romain, c’est de jouir des d
72évitable. [p. 95] Ces historiens et philosophes, armés d’une vaste érudition, ont d’autant moins de peine à nous convaincre
60 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
73lution inévitable. Ces historiens et philosophes, armés d’une vaste érudition, ont d’autant moins de peine à nous convaincre
61 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
74es savants critiques seraient peut-être les mieux armés : je crois avoir plutôt tenté d’approfondir ma conception de l’amour,
62 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
75t accidentelles et arbitraires comme les conflits armés dont elles figurent sur nos atlas les cicatrices. Elles sont encore,
63 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
76 accidentelles et arbitraires, comme les conflits armés dont elles figurent les traces. En nous présentant l’Europe comme un
64 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
77tions stato-nationales qui oblige 150 nations à s’armer au-delà de toute raison contre des ennemis qu’elles se créent, dont e
65 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
78echniciens, les pompiers de service et des gardes armés. La lutte contre la pollution créerait de trois à cinq fois plus de p
66 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
79es et Allemands s’affrontent avec des peuples mal armés, mais aussi et surtout entre eux, parfois directement (Fachoda, Agadi
67 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
80ence combinée avec celle de la technique du béton armé pour créer des villes énormes exigeant des transports par auto, d’où
68 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
81es et Allemands s’affrontent avec des peuples mal armés, mais aussi et surtout entre eux, parfois directement (Fachoda, Agadi