1 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
1cuidante, — qui surtout n’a pas envie de se faire assassiner. ⁂ Pendant que ce monde condamné tient encore debout, il serait bon d
2 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
2 subtile, — qui surtout n’a pas envie de se faire assassiner pour des marchands, au nom d’un idéal de professeurs. Certain caractè
3 1938, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Le Poète et le Vilain (novembre 1938)
3 sera puni plus sévèrement que n’eût été ce noble assassinant un serf. Même l’indulgence pour les riches a cessé d’être bien certai
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
4elles, arbitraires, impérieuses, pourront de même assassiner chaque siècle des millions d’individus, et nous, faibles et malheureu
5 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
5iquent le désordre établi, tantôt le fait qu’on n’assassine plus dans la rue mais seulement dans les prisons d’État. Je n’hésite
6 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
6iquent le désordre établi, tantôt le fait qu’on n’assassine plus dans la rue mais seulement dans les prisons d’État. Je n’hésite
7 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
7remier fut trahi et tué dans un combat, le second assassiné. Il y avait quelque chose de sain et d’authentiquement démocratique d
8 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
8ère, qui lui apparaît sous la forme d’un spectre. Assassiné, dit-il, par le roi actuel, qui n’est donc qu’un usurpateur, le père
9se taire, sinon Claudius le fera sans aucun doute assassiner. Pour Kierkegaard, c’est plus complexe. S’il passait tout de suite à
10’il doit faire : tuer l’usurpateur, venger le roi assassiné. Son but est donc sans équivoque, son rôle clairement tracé dans l’ac
9 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
11naires », car c’est entre eux qu’ils se sont tous assassinés depuis trente ans, la misère collective et le canon des chars dans la
10 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
12ère, qui lui apparaît sous la forme d’un spectre. Assassiné, dit-il, par [p. 86] le roi actuel, qui n’est donc qu’un usurpateur,
13se taire, sinon Claudius le fera sans aucun doute assassiner. Pour Kierkegaard, c’est plus complexe. S’il passait tout de suite à
14’il doit faire : tuer l’usurpateur, venger le roi assassiné. Son but est donc sans équivoque, son rôle clairement tracé dans l’ac
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
15tte année, l’empereur Albert d’Autriche ayant été assassiné, et Clément V se trouvant à Poitiers entre les mains de Philippe le B
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
16blent ne pas l’apercevoir. Ce fait, le voici : on assassine un peuple. Où ? en Europe. Ce fait a-t-il des témoins ? Un témoin, le
13 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
17e camp de ses ennemis. Ceux-ci n’auront qu’à nous assassiner « pour devenir hommes », on le précise à la page 17. Au pire, ils n’a
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
18nta : le chevalier Rodolphe — frère de Pompée qui assassina Jürg Jenatsch et fut assassiné lui-même — y a fait construire une vas
19rère de Pompée qui assassina Jürg Jenatsch et fut assassiné lui-même — y a fait construire une vaste église baroque sur la collin
15 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
20venir ambassadeur et pair de France, et de mourir assassiné, chef du gouvernement pontifical de Pie IX, en 1848. Doué d’une excep
16 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
21ination » ; Pierre Emmanuel l’accuse à son tour d’assassiner la poésie par ses « explications de textes ». J’observais que les ins