1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Pierre Girard, Connaissez mieux le cœur des femmes (juillet 1927)
1ieux prétexte d’une flânerie de saison, vous vous attardez aux terrasses des cafés. Peut-être va-t-elle revenir avec son Johanne
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
2e. Oh ! je sais ! — Je ne sais plus. — Le train s’attarde dans sa fumée, on respire une lourde obscurité qui sent l’enfer. Je n
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
3 à l’auteur autant qu’aux personnages de ne pas s’attarder à des considérations matérielles fastidieuses ; cela permet aussi de
4 1932, Le Paysan du Danube. a. Le sentiment de l’Europe centrale
4ui chercherait en vain sa résolution. [p. 14] ⁂ M’attardant à cette géographie sentimentale, j’avais un temps conçu l’idée d’étab
5 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
5e. Oh ! je sais ! — Je ne sais plus. — Le train s’attarde dans sa fumée, on respire une lourde obscurité qui sent l’enfer. Je n
6 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
6rvation morale, alors que le catholique Mauriac s’attarde au spectacle de sa décomposition. Ici la famille qui résiste, là la f
7 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
7solidarité du péril. Et les problèmes exquis où s’attardent encore ceux que je décrirai comme les Prêtres de l’Insoluble, nous n’
8 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
8la chose pour toute la chose. C’est pourquoi il s’attarde à décrire le concret d’une façon concrète : ainsi, le maniement d’un
9 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
9l’aile gauche intellectuelle du protestantisme, s’attarde aux solutions réformistes et pacifistes, et n’a pas tenté jusqu’ici d
10 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
10les théologiens dialectiques. Je ne me serais pas attardé à développer ici ces thèses, si dans leur expression elles ne comport
11 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
11e la réalité première qu’est la personne, je ne m’attarderai pas à dénoncer les excès trop connus de certaines méthodes « d’ordre 
12 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
12la chose pour toute la chose. C’est pourquoi il s’attarde à décrire le concret d’une façon concrète ; ainsi le maniement d’un o
13 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
13he poursuit : « Aujourd’hui je me suis longuement attardé au marché ; j’ai observé les gens, comment ils marchandaient et achet
14 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
14es avec des bouts de timbres-poste découpés. Je m’attarde à causer dans leur cuisine, qui est leur habitation ordinaire. On ne
15et nous chasse peu à peu vers la plage, nous nous attardons encore à chercher dans les flaques d’eau tiédie ou sous les pierres,
15 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
16es avec des bouts de timbres-poste découpés. Je m’attarde à causer dans leur cuisine, qui est leur habitation ordinaire. On ne
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
17t presque toujours des excès luxurieux. Sans nous attarder aux accusations de débauche que beaucoup ont portées contre les troub
17 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
18risables après la première possession. Pourquoi s’attarderait-il ? Elles n’étaient excitantes pour l’esprit que par la fausse vertu
18 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
19uarelles et ces tableaux de genre où s’amuse et s’attarde la maîtrise, on peut prévoir que la valeur d’un tel ouvrage restera d
19 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
20avec les vieilles querelles où [p. 213] nous nous attardions. Il ne s’agit plus de leur morale qui mourut sur la défensive, et qu’
20 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
21uarelles et ces tableaux de genre où s’amuse et s’attarde la maîtrise, on peut prévoir que la valeur d’un tel ouvrage restera d
21 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
22la chose pour toute la chose. C’est pourquoi il s’attarde à décrire le concret d’une façon concrète ; ainsi le maniement d’un o
22 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
23ivant n’a jamais rien perçu. ⁂ [p. 53] Mais je m’attarde à ces tableaux, et Manuel n’est pas un « artiste » au sens moderne et
23 1947, Doctrine fabuleuse. 9. Don Juan
24risables après la première possession. Pourquoi s’attarderait-il ? Elles n’étaient excitantes pour l’esprit que par la fausse vertu
24 1947, Doctrine fabuleuse. 13. La fin du monde
25ormalement être aperçu comme négligeable ; et s’y attarder serait le fait [p. 109] d’une sophistique assez gratuite. Ma nature c
25 1948, Suite neuchâteloise. IV
26lité même à cet exemple m’inciterait à ne point m’attarder. (J’entends encore comme il disait jour après jour : « Aller de l’ava
26 1948, Suite neuchâteloise. V
27 finit. J’écris sans hâte. Quel silence ! Et je m’attarde à suivre encore ces harmoniques, comme à l’écoute clandestine, l’orei
27 1950, Lettres aux députés européens. Cinquième lettre
28 cette passion de l’Europe, ceux dont le regard s’attarde aux obstacles à l’union, perdant de vue sa nécessité, il nous reste à
28 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
29 cette passion de l’Europe, ceux dont le regard s’attarde aux obstacles à l’union, perdant de vue sa nécessité, il nous reste à
29 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, on vous attend encore au pied du mur ! (4 octobre 1950)
30 cette passion de l’Europe, ceux dont le regard s’attarde aux obstacles à l’union, perdant de vue sa nécessité, il nous reste à
30 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
31rkegaard les plus frappantes analogies. Sans nous attarder sur la coïncidence qui fait d’Hamlet un prince danois — et l’on peut
31 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
32rkegaard les plus frappantes analogies. Sans nous attarder sur la coïncidence qui fait d’Hamlet un prince danois — et l’on peut
32 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 3. Don Juan
33risables après la première possession. Pourquoi s’attarderait-il ? Elles n’étaient excitantes pour l’esprit que par la fausse vertu
33 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
34rait vain de s’opposer. Si d’aventure la pensée s’attarde à l’obstacle, celui-ci tire son importance d’exciter la passion plutô
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
35sur certains points, celle-ci semble amoindrie ou attardée. Non seulement l’Europe a fourni les prémisses qu’ont développées ens
35 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
36rait vain de s’opposer. Si d’aventure la pensée s’attarde à l’obstacle, celui-ci tire son importance d’exciter la passion plutô
36 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
37ul regard vivant n’a jamais rien perçu. Mais je m’attarde à ces tableaux, et Manuel n’est pas un « artiste » au sens moderne et
37 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
38delà tous nos calculs, vaincra… Je me suis un peu attardé sur cet exemple parce qu’il fait voir que ce qui importe, en fin de c