1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1929)
1M. Walpole, lui, commence son roman quelques mois avant que n’éclate le sinistre, et s’arrête au moment où l’on est sûr que ça br
2 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, de Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
2nverse de tant d’autres qui s’analysent sans fin, avant que d’être, Montherlant impose un tempérament lyrique d’une puissance con
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Ô toi que j’eusse aimée… (mars 1927)
3n nous d’essentiel, de ce qui détermine nos actes avant que la raison n’intervienne, mouvements de nos passions à nous-mêmes inav
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
4ère d’avant-garde des toiles frappait le visiteur avant qu’il eût songé à distinguer les caractères confessionnels. Espérons qu’u
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
5s la lisez, ne dites pas à vos amis ce qui arrive avant qu’ils n’aient lu eux-mêmes le livre. J’espère que les critiques ne le di
6 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
6surgi à l’occasion de ce que j’écris ; il s’agit, avant que d’y répondre, de se rendre compte de ce qu’elle signifie pour celui q
7 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
7les-là mêmes où se désespère le xxe siècle. Mais avant que d’y venir, et suivant l’ordre d’une Histoire dont la loi peut paraîtr
8 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — Préambule
8t qu’en tout cas il serait bon de mettre au point avant que l’État ne s’en mêle… ⁂ Il faut penser avec les mains. — La formule e
9 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
9 pour en sortir. Mais quittons là cette métaphore avant qu’elle n’aille aussi s’embouteiller 41 . Ou encore essayons de la tradui
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
10 qui a commencé par suivre aveuglément vos ordres avant que l’idée vous vien[ne] de lui demander les siens. Mais le Führer a prév
11 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
11otre pays, mais il est important de les percevoir avant qu’elles ne deviennent trop frappantes. Il est important de rappeler que
12 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (III) : Mission civique de la culture (1er mars 1937)
12vains reprennent le sens de leur fonction sociale avant qu’un dictateur ne les y invite avec une insistance déplaisante. Il s’agi
13 1938, Journal d’Allemagne. ii. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
13 qui a commencé par suivre aveuglément vos ordres avant que l’idée vous vint de lui demander les siens. Mais le Führer a prévu l’
14 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
14e sont dégradés. Ils cèdent trop vite, ils cèdent avant que l’expérience ait abouti. Sans cesse, il faut recommencer cette ascens
15 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
15e qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’il ne se tue, et le tuer autrement qu’il ne veut l’être, c’est bien de
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
16e sont dégradés. Ils cèdent trop vite, ils cèdent avant que l’expérience ait abouti. Sans cesse, il faut recommencer cette ascens
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VII. L’amour action, ou de la fidélité
17e qui est la faute à racheter ! Mais tuer l’homme avant qu’il ne se tue, et le tuer autrement qu’il ne veut l’être, c’est bien de
18 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
18iner dans la mesure du possible ces espoirs. Bien avant que la Ligue ait publié les noms des membres de sa direction provisoire e
19 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
19. Car tout le mal est venu de les avoir refusées, avant qu’elles montrent leurs effets aux yeux de tous. [p. 199] « Mea culpa »
20 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
20ire. Ève ne pensait même pas à manger cette pomme avant que le Serpent n’ait mis en doute la réalité de l’ordonnance de Dieu. À l
21 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
21 la foi qui devait mettre à genoux les dictateurs avant que les armées stériles n’entrent en ligne. 39. Le Diable dans l’Église
22nôtres, à nous, nations démocratiques — un siècle avant qu’Hitler ne vînt nous réveiller en portant aux excès les plus grandioses
23en voulu parler, mais la douleur tordait les mots avant qu’ils aient quitté sa langue. Il essaya de dire : — Je t’aime, et pronon
22 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du Diable V : Le tentateur (12 novembre 1943)
24ire. Ève ne pensait même pas à manger cette pomme avant que le Serpent n’ait mis en doute la réalité de l’ordonnance de Dieu. À l
23 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
25use de l’instant éternel, le héros meurt toujours avant qu’il ne meure 45 . C’est le secret dernier de l’acte, et le sceau de l’
24 1944, Les Personnes du drame. II. Liberté et fatum — 5. Luther et la liberté de la personne
26espoir, en sorte que je souhaitais n’être pas né, avant que j’eusse reconnu combien salutaire était ce désespoir et combien proch
25 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — III.3. L’Art poétique de Claudel
27 pour en sortir… Mais quittons là cette métaphore avant qu’elle n’aille aussi s’embouteiller 83 . Ou encore essayons de la tradui
26 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
28phes prochaines et le désir d’un ultime colloque, avant que ne se ferment les frontières, avant la solitude, avant la nuit de l’e
27 1946, Journal des deux Mondes. 7. La route de Lisbonne
29 du Nord et que nos paysans s’efforcent d’arrêter avant qu’elles n’étouffent leurs champs. J’ai vu renaître les paniques dévastat
30ens qui ont admis la défaite sur sa définition, — avant qu’elle fût définitive. 18 septembre 1940 Comment prévoir l’issue de ce
28 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
31lui décerne des bourses, on lui offre des chaires avant qu’il ait terminé ses études. La plupart sont des monstres modestes. J’en
29 1946, Lettres sur la bombe atomique. 9. Paralysie des hommes d’État
32jourd’hui. Et cette lettre est déjà bien pesante. Avant que vous n’en receviez la suite, puissent les Trois Grands ne pas perdre
30 1946, Lettres sur la bombe atomique. 13. La pensée planétaire
33t établi au niveau de notre existence matérielle. Avant qu’elle puisse devenir un fait de droit, il nous faudra probablement pass
31 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
34s nationales, dont nous avons tiré si grand parti avant que le phénomène de l’étatisme ne les sclérose et ne les rende névrotique
32 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
35i éviter un accident mortel qui pourrait survenir avant que ce traitement ait donné ses effets. Et c’est pourquoi ceux qui nous d
36las, il ne s’agit pas seulement d’une tentation ! Avant que nous ayons réformé notre Europe, elle peut bel et bien disparaître so
33 1956, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Oserons-nous encore… » (6 novembre 1956)
37rs dans la foule serrée chantant la liberté. Mais avant que l’Histoire et la colère des peuples l’ait balayé de la planète, le co
34 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
38cle, tandis qu’il a toujours manqué aux Orientaux avant qu’ils aient subi notre influence 42 . Toute réflexion sur l’Aventure occ
35 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
39cle, tandis qu’il a toujours manqué aux Orientaux avant qu’ils aient subi notre influence 55 . Toute réflexion sur l’Aventure occ
36 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
40ment européenne, incompréhensible aux Asiatiques, avant qu’ils aient été contaminés par les idées occidentales. C’est l’Europe qu
37 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
41uverts » par des êtres pensants d’autres planètes avant que nous les ayons visités sur leur globe, il en ira de l’aventure des Te
38 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
42te la tradition nationaliste française (royaliste avant que jacobine) refoule au sens freudien du terme, caricature ou calomnie t
39 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — f. Soulèvement des puissances animiques
43ni d’angles morts. Les effets atteignent nos sens avant que les causes aient émergé à nos consciences. D’où le scandale, et c’est
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.2. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
44aroles) fais que j’erre nue au milieu des lions ! Avant qu’une affreuse maigreur n’ait envahi l’éclat de mes joues, que cette pro
41 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
45rait réformée, que le Pape le veuille ou non ; et avant que je n’aie vu cela, je ne donnerai pas un maravedis pour le Concile ni
42 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.5. L’Europe des adversaires de l’Empereur
46 religion théologique, politique et morale ; mais avant que ce miracle soit accompli, tous les hommes qui ont un cœur et qui lui
43 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.6. Goethe
47nce des belles possessions qu’on pouvait obtenir, avant que la population se fût étendue vers l’Occident. De vastes territoires,
44 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
48ifférent de l’état auquel nous sommes accoutumés. Avant que cette propension à la domination du monde ait passé d’Asie en Grèce p
45 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
49toutes ces peuplades primitives qui vécurent bien avant que la civilisation orientale ne pénétrât en Europe avec son système de c
50cher derrière nous pendant une centaine d’années, avant que la Russie puisse étendre son aile au-dessus de l’Atlantique. Mais la
51u’il respire, et qui ont déjà fait son être moral avant qu’il soit livré au monde et à la société. Voulez-vous savoir qu’elles so
52 le Russe, même à notre époque, c’est-à-dire bien avant qu’ait été dressé le bilan général, a reçu la faculté d’être le plus Russ
46 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
53pareille analyse nous n’avions pas beaucoup pensé avant que la première guerre mondiale n’eût compromis la solidité et ce que nou
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.4. L’Unité dans la diversité. Fondement de l’Union fédérale
54ées au cours des derniers siècles : … Seulement, avant qu’il nous soit possible de donner à la culture européenne la place qui l
48 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
55uston, Texas, puis à Laredo. Deux mois se passent avant qu’il puisse voir un juge fédéral. Celui-ci le déclare innocent, lui serr
49 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
56moyens de développer ce dialogue, en temps utile, avant que l’on vienne nous dire : — Il est trop tard, la sagesse a perdu la par
50 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
57cience de toute une société qui chérissait ce mur avant qu’il existât et qui lui voue à présent un culte confinant à l’idolâtrie 
51 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
58qu’un revirement puisse s’opérer en temps utile — avant que les jeux européens ne soient faits — elle choisira de se réserver. 2°
52 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.2. « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
59tue tout à la fin du deuxième tiers de notre ère. Avant que se noue le premier germe de ce qui deviendra, si Dieu lui prête vie,
53 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
60ité vitale d’une constitution fédérale. Deux mois avant qu’éclatent les hostilités, la Diète avait décidé de confier à une commis
54 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
61ntre, on en fera une commune nouvelle. Toutefois, avant que cette commune ait pris racine, le canton se verra requis de lui accor
55 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
62qu’un revirement puisse s’opérer en temps utile — avant que les jeux européens soient faits —, elle choisira de se réserver. 2. C
56 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
63 sans conteste allemand ou Leopardi italien, bien avant que l’Allemagne ou l’Italie n’aient réuni dans une de ces super-provinces
57 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
64ions anarchiques Le véritable sens du mot nation, avant que le xixe siècle ne l’ait étatisé, était donné par des réalités ethniq
58 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
65 pratiquait l’asag avant tous les troubadours, et avant que Guillaume en parle dans un vers, opposons Bezzola, ici plus réaliste 
59 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
66vironnement sur l’humanité sera-t-elle nécessaire avant que l’on prenne conscience du sérieux de la situation. Mais alors, le tem
67posait aux grands États le même genre de question avant qu’ils entreprennent une guerre [p. 31] (comme celle du Vietnam, qui a dé
60 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
68sans conteste allemand, ou Leopardi italien, bien avant que l’Allemagne ou l’Italie n’aient tenté de réunir en un État-nation à l
61 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
69rrêtera d’ailleurs, par la force des choses, bien avant qu’on en arrive là. Un cancer ne peut pas devenir beaucoup plus gros que
70tructure de la ville mondiale de [p. 22] l’avenir avant qu’elle n’ait pris l’intolérable aspect d’un immense amas de taudis ». La
62 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
71angement d’orientation, à toute conversion opérée avant qu’elle devienne impossible. Mes analyses de la Crise universelle me ramè
63 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
72force désespérément d’en comprendre le mécanisme, avant que l’appareil ne s’écrase sur une montagne ou ne tombe en panne sèche. »
64 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
73nregistrant l’apparition des fléaux sociaux, bien avant que la foule en ait pris conscience ; et supposons que dès la première ré
65 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
74formes de pollution qu’il osait à peine ressentir avant que les écologistes l’aient alerté : l’agression du bruit partout sans ré
66 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
75ts-nations et de leurs banquiers à les construire avant que cela ne s’ébruite… Enfin, je ferai remarquer à certains journalistes
67 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
76s vite, si l’on veut arrêter le « Progrès » juste avant qu’il atteigne le point de non-retour, le seuil de la guerre ABC. Les jeu
68 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
77e religion théologique, politique et morale, mais avant que ce miracle soit accompli, tous les hommes qui ont un cœur et qui lui
69 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
78] qui nous permettra de donner plus de substance, avant qu’il ne soit trop tard, à l’organisation internationale ébauchée — réuss