1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
1eau qui l’amène à pied d’œuvre, il s’associe à un aventurier danois, Perken, personnage énigmatique qui possède une sorte de puiss
2; l’homme seul ; areligieux, relié à rien. Plutôt aventurier que conquérant ; plutôt érotique qu’amoureux ; voué à un orgueil sans
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
3 guerre que d’empêcher qu’on y tuât du monde. Ces aventuriers étaient avant tout d’avisés diplomates, d’astucieux commerçants. Ils
3 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
4mple d’une vie trop ardente : « romantique » ou « aventurier » ou mieux encore « homme de la Renaissance ». Rappelons alors que ce
4 1946, Journal des deux Mondes. 17. Le mauvais temps qui vient
5 proposer [p. 251] qu’on déchaîne les fous et les aventuriers, mais je voudrais pouvoir compter sur des hommes prêts à maîtriser l’
5 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
6l’Europe ? Ou mieux encore : la fille d’Européens aventuriers et puritains, les « Pères pèlerins », et d’une vaste contrée vierge.
6 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
7l’Europe ? Ou mieux encore : la fille d’Européens aventuriers et puritains, les « Pères pèlerins », et d’une vaste contrée vierge.
7 1953, La Confédération helvétique. 3. Institutions et aspirations économiques
8s c’est une conception conservatrice et non pas « aventurière »: les antagonismes entre les classes de producteurs ne sont pas d’or
8 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 3. La spire et l’axe
9t comme tel il s’allie à d’autres « sans-foyer », aventuriers, métèques, hors-caste, sang-mêlés. Pour faire siens les dieux étrange
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
10ourments de la passion poétique mais pour l’Idée, aventuriers de l’esprit seul. Deux existences à peu près dépourvues de péripéties
10 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
11l préfère la chasse à la prise ». Impatience de l’Aventurier et d’un certain type de sensuels. « Le voluptueux Ménalque veut oubli
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
12ssemblée fédérale ! — il ne trouva qu’une cohue d’aventuriers sans armes ni chefs. Il mourut quelques semaines plus tard, sous le c
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.6. En marge des grands plans, l’utopie prolifère
13s république ne fit la guerre pour s’agrandir. Un aventurier français, auteur d’un ouvrage d’économie, Ange Goudar, fait paraître
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.1. Perspectives élargies
14ffectives. » C’est Gregorio Leti qui nous le dit, aventurier et migrateur : Gregorio Leti 119 , qui eut au moins cinq patries, pui
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
15eligion en l’adoptant » : Les Romains, poignée d’aventuriers réunis par le besoin…, les [p. 343] Romains ne pouvaient rien tolérer
15 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
16ourments de la passion poétique mais pour l’Idée, aventuriers de l’esprit seul. Deux existences à peu près dépourvues de péripéties
16 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
17rêter main forte à des amis. Si bien qu’arrivé en aventurier, il devait quitter le pays en bienfaiteur public. « De fait, écrit-il
17 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
18, le missionnaire et le croisé. Pour qu’apparût l’aventurier fiévreux qui allait revêtir les titres prestigieux de « Vice-Roi des
18 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
19onnaires, commerciales, politiques, ou simplement aventurières, les Européens, en désordre, et sans le moindre plan d’ensemble, du x
20. Nous exportons pêle-mêle nos sous-produits, nos aventuriers et nos livres, nos querelles nationales, nos machines et nos dogmes,
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.3. « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
21iches ». Ces hommes ne sont en aucune manière des aventuriers, des révoltés, des révolutionnaires. Ni non plus des « pâtres aux bra
20 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
22ociété s’efforce de mettre un frein aux ambitions aventurières qui pourraient bouleverser l’équilibre social considéré comme garanti
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.2. Les paradoxes de la vie économique
23ndottiere du commerce ? Le Suisse moyen déteste l’aventurier, mais il a toléré et soutenu celui-là. Pourquoi ? C’est le slogan de
24s c’est une conception conservatrice et non pas « aventurière ». Rien de moins suisse que le style texan. Les antagonismes entre le
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
25mple d’une vie trop ardente : « Romantique » ou « aventurier » ou mieux encore « homme de la Renaissance ». Rappelons alors que ce
26fauts, leurs vertus, et même leurs traits.» 103 Aventuriers ou archivistes, prélats ou généraux, enfin poètes — dans un très vieu
27 méthodes psychosomatiques et homéopathiques, cet aventurier de l’esprit qu’une insatiable curiosité des diversités naturelles et
23 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
28ontinents découverts tour à tour, conquis par nos aventuriers puis libérés au nom de nos principes, molestés, réveillés, mis en mou
24 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
29ontinents découverts tour à tour, conquis par nos aventuriers puis libérés au nom de nos principes, molestés, réveillés, mis en mou
25 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
30 dans notre ère, d’un Bonaparte, aujourd’hui, des aventuriers de la finance, des armements ou de la drogue. Autour d’eux, le nihili