1 1920, Articles divers (1924–1930). La Tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
1rés font des signes énergiques à une compagnie de cavaliers qui passe devant la statue d’Eberhard le Barbu. Des bourgeois se rien
2 1924, Articles divers (1924–1930). M. de Montherlant, le sport et les Jésuites (9 février 1924)
2, admirablement masqués d’ailleurs par des façons cavalières un peu intimidantes. Toute une partie du Paradis à l’ombre des épées
3 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
3tait des insolences sur les chapeaux noirs de ses cavaliers. Tout cela s’empila dans des autos ; en dix minutes, il n’y eut plus
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
4ras (elle pose alors ses mains sur les épaules du cavalier) et la faire pirouetter un quart de tour à droite, un quart de tour à
5 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.1. Un soir à Vienne avec Gérard
5tait des insolences sur les chapeaux noirs de ses cavaliers. Tout cela s’empila dans les autos ; en un quart d’heure, il n’y eut
6 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
6ras (elle pose alors ses mains sur les épaules du cavalier) et la faire pirouetter un quart de tour à droite, un [p. 95] quart d
7 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.1. La Tour de Hölderlin
7rés font des signes énergiques à une compagnie de cavaliers qui passe sur le pont devant la statue d’Eberhard-en-Barbe. Des bourg
8 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
8ntoureront. Personne, croyez-m’en, de la race des cavaliers. Quant à savoir si cette classe justifie sa fonction [p. 186] dans le
9 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
9vement des « écrivains d’idées », les Éditions du Cavalier poursuivent une enquête européenne sous ce titre significatif : « Les
10 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.2. D’une culture qui parle dans le vide
10(manoirs en pierre), servirent dans l’armée comme cavaliers, marièrent leurs filles de préférence à des nobles, et acquirent auta
11 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
11yers, d’âmes sauvages et musiciennes, les douze « Cavaliers » d’Ekeby, qui régnèrent d’un Noël à l’autre sur la province du Warml
12me familier des marteaux de la forge rebâtie. Les Cavaliers, « appelés à faire vivre la joie [p. 859] dans le pays du fer, à l’ép
13s et les trolls des forêts, dans les exploits des Cavaliers. Ce n’est pas du réalisme socialiste, c’est la réalité sociale plus t
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
14tre angas [p. 362] ou armes : les fantassins, les cavaliers, les chars et les éléphants) la pièce se nommant firz ou farz ou farz
13 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
15e, j’aurais parfaitement méprisé votre manière si cavalière d’expédier les problèmes, mais à présent je ne sais plus. Puisque auc
14 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
16⁂ Accompagné le jeune intendant suisse — c’est un cavalier consommé — chez les institutrices qui tiennent l’école de l’estancia.
15 1946, Journal des deux Mondes. 13. Virginie
17e semblaient n’habiter que des nègres et quelques cavaliers en redingote rouge. Et puis nous avons ralenti pour prendre une petit
18-ce l’orage ou l’approche de leur maîtresse ? Les cavaliers ralentissent et s’arrêtent [p. 201] devant la barre du portail. Elle
16 1946, Lettres sur la bombe atomique. 14. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
19rimaire. Il m’assure que « à chaque guerre, nous, cavaliers, avons prouvé que nous savions nous battre », ce qui est bien la preu
17 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
20-ce l’orage ou l’approche de leur maîtresse ? Les cavaliers ralentissent et s’arrêtent devant la barre du portail. Elle pousse so
18 1946, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
21-ce l’orage ou l’approche de leur maîtresse ? Les cavaliers [p. 284] ralentissent et s’arrêtent devant la barre du portail. Elle
19 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
22s nom, sans passé ni lendemain, c’est l’un de ces cavaliers sortis des temps où les hordes nomades apparaissaient soudain sur les
20 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
23s nom, sans passé ni lendemain, c’est l’un de ces cavaliers sortis des temps où les hordes nomades apparaissaient soudain sur les
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.5. Ce « petit peuple pacifique… »
24s herbues, s’agrippent au sol juste au-dessus des cavaliers qu’ils démontent à grands coups de hallebardes. Culbutés, rejetés ver
22 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
255 . C’est à un autre procédé d’intimidation, plus cavalier que pédant, qu’a recours le chanoine Delaruelle, qui, lui aussi, sait