1 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Vaillant-Couturier, Au service de l’Esprit (février 1937)
1ant-Couturier combine ce personnalisme-là avec un chauvinisme que je vous laisse qualifier : C’est la générosité française, c’est
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
2 dont l’écho fut vite étouffé par les clameurs du chauvinisme célébrant sa fête sacrée. Même sort ou pire, fut réservé aux appels d
3 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
3ays du Tiers Monde, les pousse aux pires excès du chauvinisme, et à des mesures économiques ou politiques visiblement indéfendables
4iècle. [p. 79] Or l’antidote du nationalisme, du chauvinisme, racial ou partisan, et finalement des dictatures totalitaires qui en
4 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
5 hélas — a du bon, tant qu’il ne s’exagère pas en chauvinisme. Mais qu’est-ce que le chauvinisme ? C’est tout simplement le nationa
6exagère pas en chauvinisme. Mais qu’est-ce que le chauvinisme ? C’est tout simplement le nationalisme des autres. Quand le national
5 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
7s absurdes, justifiées aux yeux des masses par le chauvinisme culturel — les Français de 1914 croyaient défendre la Civilisation co
6 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.1. Éducation, civisme et culture
8s absurdes, justifiées aux yeux des masses par le chauvinisme culturel — les Français de 1914 croyaient défendre la Civilisation co
7 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
9s absurdes, justifiées aux yeux des masses par le chauvinisme culturel — les Français de 1914 croyaient défendre la Civilisation co
10les sont, ce serait inévitablement au bénéfice du chauvinisme national. Un remède pire que le mal serait de substituer à l’heure d’
8 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
11i à autre chose qu’à renforcer l’État central, le chauvinisme et la police dans le pays où elle a triomphé. Je ne vois pas une seul
9 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
12 il y a plus : leur renaissance serait celle d’un chauvinisme local plus irrespirable encore que le chauvinisme national si elle ne
13chauvinisme local plus irrespirable encore que le chauvinisme national si elle ne répondait en réalité à une prise de conscience eu
10 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
14 observe parmi les aînés un regain très marqué de chauvinisme et de méfiances mutuelles, et cela dans les mêmes milieux [p. 31] pol