1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1 collaboration avec saint Gellert, dont la statue colossale, sur un rocher, les bras levés, dirige la circulation de Pest. Gül-Ba
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du Comte Keyserling (avril 1931)
2e la civilisation moderne. Décidément, le goût du colossal — transmis aux Américains — reste un trait marquant de l’âme allemand
3 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
3 collaboration avec saint Gellert, dont la statue colossale, sur un rocher, les bras levés, dirige la circulation de Pest. Gül-Ba
4 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.9. Tentatives de restauration d’une commune mesure
4ans ce seul fait : que ce sont là deux tentatives colossales pour restaurer une mesure commune. Le seul mot de totalitaire qui qua
5 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
5que les hommes. Tantôt on lui attribue des succès colossaux qui ne furent rendus possibles que par la nature du pays, ou de ses h
6 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.12. Leçon des dictatures
6 jacobin, et d’autre part les ressources humaines colossales et jamais exploitées dont dispose l’URSS ; la pression des nouvelles
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
7 jacobin, et d’autre part les ressources humaines colossales et jamais encore exploitées dont dispose l’URSS ; la pression des nou
8 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
8t l’ère des fortunes, et des cités, et des usines colossales, puis des gratte-ciel à cent étages. « Le ciel est la limite » disait
9 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
9sont très purs ; qu’elle distingue mal les forces colossales qui paralysent jusqu’à votre éloquence et vous empêchent d’articuler
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.1. Puissance du mythe
10se poser debout aux quatre points cardinaux de ce colossal paysage : Annibal dans les Alpes allobroges, Charlemagne dans les Alp
11 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
11nances historiques, quoique séparées par la masse colossale du Mont-Blanc, elles ont vu cette relation entre histoire et géograph