1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henry de Montherlant, Les Bestiaires (septembre 1926)
1 et des délires taurologiques avec lesquels, pour communier, il faudrait sans doute être né sous le signe du Taureau. Mais il ser
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hölderlin, La Mort d’Empédocle et Poèmes de la folie (octobre 1930)
2n « hybris » : il se jette dans l’Etna pour mieux communier avec la divine Nature. Mythe grec, mais devenu, par excellence, germa
3 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.1. Un soir à Vienne avec Gérard
3nnaît enfin la substance unique de ses amours, il communie avec quelque chose d’éternel. Tous les drames du monde ne sont que de
4 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
4n’y a pas de communion possible entre des objets. Communier est le fait des esprits créateurs, c’est un mode de contact qui leur
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
5prend forme et puissance, et c’est en elle qu’ils communient, c’est elle seule qui les soutient dans les plus effroyables et dégra
6 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
6ce effective. Seul, le désir qu’il dit avoir de « communier » avec la Nature, révèlerait encore qu’il pressent une séparation don
7 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
7ur les transcender, acte qui, dans l’instant fait communier le même et l’autre, toi et moi. Par ces voies, nous sommes parvenus a
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
8nt personnel, par définition. Mais aussitôt qu’il communie avec son Dieu, il se voit uni à ses semblables par un lien de respons
9 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
9que les seuls qui résistent sont en fait ceux qui communient dans la foi où vivait le Danois. Mais moi qui ne suis pas de ce pays,
10 viennent écouter les chefs de leur mouvement, et communier dans la prière. Ce soir, le pasteur Niemöller parle ici à cinq mille
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
11ist, s’opère le sacrement courtois : les amants « communient » dans la passion. En lieu et place du miracle eucharistique, de la t
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
12n. » De même, à l’un de ses frères qui ne pouvait communier sans éprouver l’émoi sexuel, et à qui l’on avait ordonné en conséquen
13qui l’on avait ordonné en conséquence, de ne plus communier qu’une fois l’an, saint Jean de la Croix conseille de ne pas s’inquié
12 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
14xe n’unit pas de cette façon, mais fait seulement communier. d) Pour démontrer que l’amour courtois est sensuel, M. Gilson cite
13 1944, Les Personnes du drame. IV. Une maladie de la personne — 8. Le Romantisme allemand
15sa petite sœur : le vœu de retrouver la morte, de communier avec un autre univers, lui fait mépriser cette vie, sentir ses limite
14 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
16Mrs Smith en souvenir de ses parents défunts. Ils communient en très grand nombre et fort souvent, avec une visible ferveur. Et la
15 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
17 Caucase et en Chine, semble-t-il — c’est d’abord communier avec lui pour l’apaiser et le concilier : on lui offre un quartier de
16 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
18iron de l’orthodoxie, comme Görres et Maistre, il communie dans l’espérance œcuménique de Novalis. Dans un écrit qu’il adresse e
17 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
19artie contrastée, à l’hosannah final en quoi tous communient. Salut individuel mais culte communautaire : et le chœur chanté, dans
18 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
20ais seulement s’ils s’avancent vers le chœur pour communier. Dans ce chœur, un autel très sobre, qui pourrait être luthérien ou a
21ble sainte a retrouvé sa place centrale et tous y communient au moins une fois par mois. ⁂ Existe-t-il un esprit protestant et un