1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hugh Walpole, La Cité secrète (décembre 1929)
1antôt dans un foyer, tantôt dans une église, pour constater que la foule ne réagit pas autrement que les individus. L’auteur, qui
2 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
2us émouvante ; mais la morale, plutôt que de nous constater, doit nous construire — selon le mode le plus libre, le plus conscien
3nction de l’homme est aussi bien de croire que de constater. F. Raub. La sincérité obstinée d’un Rivière n’a plus rien de spont
4arrivisme, et séduction dans les salons. [p. 25] Constater une faiblesse, c’est toujours un peu en prendre son parti. La sincéri
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Notre inquiétude (avril 1927)
5ffrent aux jeunes gens d’aujourd’hui. Il [p. 564] constate que l’une (celle de Gide) ne fait que différer notre inquiétude, tand
4 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
6ns la petite cité ouvrière, et c’est merveille de constater combien l’épuration rigoriste de sa technique sert une vision aigüe d
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’autre œil (février 1927)
7 Tchaux, n’a pas la foi. Topin, Mahomet désabusé, constate que jamais « la Montagne » ne saura venir au prophète, même s’il se n
6 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928
8ane est en train de se perdre pour avoir voulu se constater. Va-t-il découvrir aussi qu’on ne comprend que ce qu’on dépasse ? Et
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
9 diverses classes d’un collège ont été frappés de constater que la force et l’originalité de leur jugement sont en raison inverse
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
10 par le pédantisme inhérent à toute science. On a constaté que l’école actuelle est fondée sur une remarquable ignorance de la p
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
11sants. Admirez mon extrême modération. Ceci fait, constatez avec moi que la famille était encore un milieu naturel, donc normatif
10 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
12nsidération de régimes anciens peut nous amener à constater, sans plus, que notre soi-disant progrès social correspond à un recul
11 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
13e Dieu, — c’est leur formule de salutation — vous constatez que cette profusion de liqueurs légères facilite singulièrement les r
12 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
14te des digressions sur l’ordre social. Mlle Engel constate que « les plus grands poètes français du xixe siècle ont échoué dans
13 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
15otestants du xixe siècle. L’on serait surpris de constater à ce sujet que les jugements d’un Vinet sur le Romantisme, ceux d’un
14 1932, Le Paysan du Danube. a. Le sentiment de l’Europe centrale
16distinctions de manuels). Il est même étonnant de constater combien exactement ces deux attitudes de l’esprit sont parallèles. To
15 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
17ttire pourtant une responsabilité. » Il faut bien constater que plusieurs générations 2 cultivèrent ce défaut d’exigence éthique
16 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
18n particulière — on voudrait dégager ici quelques constations dépourvues de subtilité. 1° L’ensemble de cette oppressante cérémonie
17 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
19voir été « mis au monde ». 2° L’hérésie optimiste constate au contraire que « nous sommes au monde pour quelque chose », mais el
18 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
20 nouveauté. Il est bien remarquable, en effet, de constater, en parcourant les catalogues de librairie allemande, par exemple, qu
19 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
21mme de deux choses qui n’ont rien en commun. » Il constate que l’Église est intervenue dans la vie quotidienne en promulguant de
20 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
22e l’une après l’autre les diverses industries, on constate des chiffres plus significatifs encore. En prenant pour base l’année
23candalise les masses qu’à partir du jour où elles constatent que « ça ne rend plus ». Et pour cette seule raison 4 . On ne voit p
21 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
24ndement de toute dignité humaine. Ceci posé, nous constatons immédiatement que, lorsqu’on édifie un système et un ordre : A) si l’
22 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — c. Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
25s maîtres, dicteraient à l’homme ses destins. Ils constatent que, dans la réalité politique, [p. 22] ce sont encore des hommes qui
23 1934, Politique de la Personne (1946). II. Principes d’une politique du pessimisme actif — 5. Sur la devise du Taciturne
26voir été « mis au monde ». 2° L’hérésie optimiste constate au contraire que « nous sommes au monde pour quelque chose », mais el
24 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 12. Communauté révolutionnaire
27ir fondé sur la réalité humaine telle que nous la constatons parfois réalisée, alors que l’utopie individualiste fondait son espoi
25 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — i. Liberté ou chômage ?
28e l’une après l’autre les diverses industries, on constate des chiffres plus significatifs encore. En prenant pour base l’année
29candalise les masses qu’à partir du jour où elles constatent que « ça ne rend plus ». Et pour cette seule raison 75 . On ne voit
26 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — v. Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
30illite qu’on nomme l’État totalitaire. Nous avons constaté que rien, ni la pensée, ni l’acte individuel, n’est en réalité gratui
27 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
31t publiée depuis sa conversion. On est heureux de constater qu’elle [p. 421] marque un élargissement en même temps qu’une simplif
28 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
32de ne pas gagner leur pain, mais c’est surtout de constater que l’Allemagne, pour laquelle ils se sont battus, n’a plus la force
33c’est un bel éloge du talent de M. Malraux que de constater que ses livres sont les seuls ouvrages français qu’on puisse comparer
29 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
34ommes dans le concret de leur existence ? Buchman constate la faillite lamentable de l’évangélisation standardisée à l’américain
30 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
35-vous pour votre foi ? — Oh ! Pas le moindre ! Je constate un fait. Mais laissons là le paradoxe. Vous n’ignorez pas plus que mo
31 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
36 des autres au nom d’une littérature à nous. Nous constatons la fin d’un art au nom de ce qui juge l’art, — et le recrée. Nos grie
32 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
37réfutables de leurs contenus, telles que nous les constatons dans l’histoire, font figure de coups [p. 374] de force contre toute
33 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
38uestion sociale aux limites de la personne, c’est constater que la question sociale, en tant qu’elle est question exigeant une ré
34 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
39mesure d’y répondre un peu mieux ? 13 Montagnon constate le marasme. Déat fait davantage : il en cherche la cause, et il la tr
35 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
40ts à critiquer les formes du langage de Tzara. Je constate un certain nombre d’erreurs minimes, mais constantes, de « lapsus rév
41xe de castration est la dominante de l’époque, je constate que ce complexe se manifeste justement par l’adoption des hypothèses
42ation psychique caractérisée. Il est troublant de constater cette erreur capitale, et stérilisante pour l’action, chez un homme d
36 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
43ner, pour l’accuser, pour l’inventer, et non pour constater ces fameuses « lois » qu’on lui attribue après coup, et qui viennent
44ualisme complice d’intérêts devenus criminels ; — constate : que le problème de la culture est le problème central de notre temp
37 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
45tent ce nom étrange du Kremlin-Bicêtre… Et je pus constater que les données du problème avaient un peu changé, — si vous me perme
46a mesure de la foi. Je n’étonnerai personne si je constate que dans l’humanité contemporaine, le chrétien n’est plus le type nor
38 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.1. Le problème de la culture
47rée où sa réalité entre en vigueur, je me borne à constater ceci : la révolution est ouverte quand se pose soudain la question du
48considérants, dans un rythme plus détendu. ⁂ J’ai constaté l’existence d’un problème de la culture. J’ai dit que tout problème r
39 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.2. D’une culture qui parle dans le vide
49 la qualité ou la valeur, mais dont je me borne à constater, pour le moment, qu’elle existe et que c’est grâce à elle que de Man
40 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.6. L’Arche de l’Alliance
50ions au politique… Il arrive même qu’on puisse le constater. Je dis enfin que si ces deux critères n’existent pas ou cessent d’ex
41 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.8. Décadence des lieux communs
51prit » contre les menaces dites matérialistes, je constate qu’on entend par ce mot tantôt l’intelligence, tantôt le Saint-Esprit
52 invérifiable. Par contre, on peut très nettement constater le déficit que représente pour la culture la création de ces grandes
42 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
53rme et défini ses buts lointains. Dès lors, si je constate que la crise matérielle est devenue, par une horrible dérision, la de
43 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
54ur des règles et pour des normes de pensée. Or je constate que la pensée moderne a pris ses balances pour normes ; et qu’en vert
55ttire pourtant une responsabilité. » Il faut bien constater que plusieurs générations — contemporaines d’un Nietzsche, d’un Ibsen
44 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
56ngère comme d’un paradis ou d’un enfer. Mais : je constate que la poésie telle que l’entendent beaucoup de jeunes gens ne sauve
57rient comme s’ils étaient saisis d’une crampe. Je constate que les gens du peuple sont très peu différents des bourgeois, et que
58lemand ou russe, tendent à l’embourgeoisement. Je constate que l’enthousiasme ou la haine pour un régime étranger est toujours l
59uestion sociale aux limites de la personne, c’est constater que la question sociale, en tant qu’elle est concrète, c’est-à-dire e
60transition logique, à l’acte créateur. Nous avons constaté que cet acte fonde toute existence en tant qu’elle est concrète ; que
45 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
61ne d’où jaillisse la joie créatrice. Il faut bien constater d’abord qu’elle n’est plus là. Nous ne sommes pas une école littérair
46 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
62-à-vis de leurs grands docteurs, on est obligé de constater que cette objection ne porte guère. En effet, « l’Église ne reconnaît
47 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
63s seulement cartésien ; et Descartes n’a fait que constater les effets antipoétiques d’un relâchement originel. Rompre le lien de
48 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
64discours, dont le sujet n’est que le prétexte. Je constate. Je conclus que les intellectuels sont en mauvaise posture pour agir
65uer l’un des motifs au moins de ma gêne, quand je constate qu’ils ne comprennent pas de quoi je m’occupe. C’est peut-être un sec
66enouer le fil de ce journal. Tout d’abord, j’ai à constater l’échec de notre première tentative d’autonomie. Je ne suis pas arriv
67les à opérer. Je n’en sais rien 4 . Je me borne à constater qu’ici les paysans travaillent trop, se plaignent du mauvais rendemen
68n’est pas dans notre île, d’ailleurs, que j’ai pu constater cette contagion ! Les deux journaux locaux gardent un ton à la fois n
69e de lignes actuellement exploitées. Mais j’ai pu constater dans plusieurs départements de l’Ouest qu’il n’est plus guère de « pa
49 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
70ner l’usage pratique de la raison ? Simplement je constate qu’en fait, et dans ce pays tel qu’il est, la morale rationnelle et l
71casse tout ce que l’on veut, a coutume de dire en constatant le mal : « Voyez-vous ! je croyais la tenir cette assiette ! » De tel
72n’est pas elle, le simulacre d’équilibre que l’on constaterait alors ne serait en fait que la limite du pire désordre, et c’est la m
73individus pris à part, dans leur vie concrète. Je constate qu’elles vont toutes dans le sens de ce que proposent les personnalis
50 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
74discours, dont le sujet n’est que le prétexte. Je constate. Je conclus que les intellectuels sont en mauvaise posture pour agir
75uer l’un des motifs au moins de ma gêne, quand je constate qu’ils ne comprennent pas de quoi je m’occupe. C’est peut-être un sec
76les à opérer. Je n’en sais rien 4 . Je me borne à constater qu’ici les paysans travaillent trop, se plaignent du mauvais rendemen
77n’est pas dans notre île, d’ailleurs, que j’ai pu constater cette contagion ! Les deux journaux locaux gardent un ton à la fois n
78e de lignes actuellement exploitées. Mais j’ai pu constater, dans plusieurs départements de l’Ouest, qu’il n’est plus guère de « 
51 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
79ir. (Déjà M. Weidlé, dans ses Abeilles d’Aristée, constate le « crépuscule des mondes imaginaires ».) On n’aime plus inventer, m
52 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
80ous ne sommes pas « communistes » pour si peu. Je constate simplement ceci : le peuple allemand, dont le régime me paraît spécia
53 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
81n’est pas elle, le simulacre d’équilibre que l’on constaterait alors ne serait en fait que la limite [p. 374] du pire désordre, et c
54 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
82hérence » d’une pensée qui a pris pour idéal de « constater » purement et simplement ce qui est. Au surplus, M. Benda se trompe q
55 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
83moins aussi oriental qu’occidental. Ce qu’on peut constater, par contre, c’est que le capitalisme a été la force de dissociation
56 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
84ident à s’enrôler. Enfin le gouvernement français constate que le chiffre des volontaires engagés par les bureaux parisiens dimi
57 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’autorité assure les libertés (mai 1937)
85ait de par un privilège acquis ; mais seulement à constater que c’est chez quelques hommes seulement que l’angoisse politique pre
86 que nous entendons par « personne humaine » doit constater la nécessité de l’autorité spirituelle dans la société, séparée du po
58 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
87e on ne sait où. Quoi qu’il en soit, j’ai déjà pu constater que l’État retient 7 % de mon traitement comme « don volontaire » au
88ui précédèrent l’avènement d’Hitler, j’ai souvent constaté dans d’autres provinces allemandes, la propension des gens ruinés à b
89ville où je reviens aujourd’hui, après trois ans, constater sans plaisir que je ne me trompais pas. J’ai revu le noble escalier,
59 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
90sur la naissance des trois grandes dictatures, on constate l’existence d’une sorte de loi historique : le totalitarisme n’est fo
60 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
91p. 667] à sa mesure. En outre, il est frappant de constater que presque tous ces sages auteurs donnent quelques lignes à la louan
61 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
92illite qu’on nomme l’État totalitaire. Nous avons constaté que rien, ni la pensée, ni l’acte individuel, n’est en réalité gratui
62 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
93 souvent résolues que posées… Par exemple, le mal constaté, faut-il en rejeter la faute sur l’institution du mariage, ou au cont
94rend ce lien, dès le principe, insupportable ? Je constate que l’Occidental aime au moins autant ce qui détruit que ce qui assur
95De cette extrémité tragique, illustrée, avouée et constatée par la pureté du mythe originel, redescendons à l’expérience de la pa
63 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
96Mais j’ai beau dire et protester d’avance : si je constate que l’instinct et le sexe connaissent une dialectique spontanée, anal
97s plus actifs de son philtre ! Il est frappant de constater d’ailleurs à quel point le celtisme originel de l’Europe a survécu à
98t historique qui va de l’Inde à la Bretagne, nous constatons qu’une religion s’y est répandue, d’une manière à vrai dire souterrai
99ter d’incroyance ? Or l’Histoire nous oblige à le constater : c’est l’inverse qui s’est réalisé. Nous voyons qu’en Orient (Append
100écelé la présence dans le mythe nous amène donc à constater une contradiction flagrante entre les doctrines et les mœurs. Serait-
101 même sociales, de ce milieu. 28 Partant de là, constatons qu’un grand fait historique domine le xiie siècle provençal : Dans l
102ccusation d’hérésie. 58 Il est bien émouvant de constater que tous les termes d’une pareille polémique s’appliquent au cas des
103chique et éthique de l’homme en ce temps-là, nous constatons d’abord qu’il se trouve impliqué bon gré mal gré dans la lutte qui di
104hose curieuse, les troubadours chez lesquels nous constatons cette contradiction ne s’en plaignent pas ! On dirait qu’ils ont trou
64 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
105… 2. Tristan : une aventure mystique Nous avons constaté que le Roman de Tristan est, à bien des égards, une première « profan
106nct, il suffira de changer le sens de la relation constatée, et d’écrire que « l’instinct » en question résulte d’une profanation
107ité » 105 . Il n’en est pas moins significatif de constater que Eckhart souleva dans la mystique flamande une opposition très vio
108n se limitant à l’évolution de sainte Thérèse, on constate que les romans de chevalerie ont eu sur elle une influence psychologi
65 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
109strée reprend tous les thèmes, l’on est frappé de constater que chez d’Urfé le tragique se dégrade en émotion, et le destin en ma
110ion, pour lui, sont mortes. Mais il est obligé de constater que ce désir de passion, et la passion elle-même dans le monde où il
66 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
111ar exemple de recourir aux théories de Freud pour constater que l’instinct de guerre et l’érotisme sont fondamentalement liés : l
67 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
112olution à sa mesure. En outre, il est frappant de constater que presque tous ces sages auteurs donnent quelques lignes à la louan
68 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VII. L’amour action, ou de la fidélité
113monde de l’Agapè. On le voit mieux encore si l’on constate que le Dieu de l’Écriture nous ordonne d’aimer. Le premier commandant
69 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (1939)
114t dramatique ni sans verve, mais on est frappé de constater une fois de plus que seule la piété d’allure monacale du Frère Claus
70 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
115sur Bruder Klaus publiés par Dürrer en 1921, nous constatons que, dans l’ensemble, les positions furent très vite prises, et très
71 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
116fais pas de ce mot une injure, mais simplement je constate que vous parlez de l’histoire comme quelqu’un qui y croit encore, et
72 1939, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
117olée, c’est tout ce que l’homme dans le rang peut constater, si toutefois la fatigue lui laisse la faculté de constater quoi que
118 si toutefois la fatigue lui laisse la faculté de constater quoi que ce soit, hors l’envie de boire et de se coucher. Eh bien ! d
73 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
119n. Jamais, dans aucun siècle européen, on n’avait constaté pareil écart entre les créations de la culture et les produits de con
120ts de notre époque : esprit, liberté et ordre. Je constate que le mot esprit a déjà 29 sens différents dans le dictionnaire de L
74 1940, Mission ou démission de la Suisse. 4. La Suisse que nous devons défendre
121ns cette bataille de doctrines. Nous venons de le constater, à propos de la neutralité : ce sont les faits eux-mêmes qui nous inv
75 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
122ntérieur ou de peur. D’ores et déjà, nous pouvons constater trois résultats de notre activité dont l’importance dépasse largement
76 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
123ts de notre époque : esprit, liberté et ordre. Je constate que le mot esprit a déjà vingt-neuf sens différents dans le dictionna
77 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Dieu premier servi » (26 avril 1940)
124s parce que nous sommes chrétiens d’abord. Or, je constate qu’on entretient chez nous d’assez graves équivoques sur ce point. Il
78 1940, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Erreurs sur l’Allemagne (1er mai 1940)
125nduit à des conclusions fort différentes. J’ai pu constater que les bourgeois allemands considéraient le nouveau régime comme éta
79 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
126ire l’économie ? Si l’on dissipait le péché, l’on constaterait qu’il n’y a personne derrière l’écran. » Ici, le Diable au lieu de se
80 1942, La Part du Diable (1982). II. Hitler ou l’alibi
127 paraît la nécessité d’un alibi Il est étrange de constater que depuis la fin du moyen âge, depuis que Luther lui jeta son encrie
81 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
128des « belles brutes », ni pour la guerre. Mais je constate que dans une société où le sens spirituel s’endort, la correction des
82 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 2. Goethe médiateur
129 loin visible, il les tira d’un sol germanique. ⁂ Constater que les données initiales, chez Goethe, sont allemandes, peut paraîtr
83 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
130e en effet, volontairement, [p. 157] à déceler et constater les plus secrètes fluctuations de l’individu naturel. Elle se refuse
84 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
131duelle. Les statistiques nous le rappelleront. On constatera [p. 14] l’année prochaine (s’il y en a une) que cette période de mena
132. Tandis que des experts échangent leurs vues, je constate un curieux phénomène : tout se transpose dans mon esprit en petits pr
85 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
133olée, c’est tout ce que l’homme dans le rang peut constater, si toutefois la fatigue lui laisse la faculté de constater quoi que
134 si toutefois la fatigue lui laisse la faculté de constater quoi que ce soit, hors l’envie de boire et de se coucher. Eh bien ! d
135tant les branches de deux sapins pleureurs, et je constate que mes hommes ont cessé de creuser leur trou de mitrailleuse : ils p
136eaucoup d’autres de moindre envergure. (Frappé de constater qu’au sujet de la Suisse, de ses institutions, de sa neutralité, radi
86 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
137res lueurs. Je me suis enfermé dans ma cabine. Je constate que j’y puis écrire sans malaise. Mais je n’ai guère à écrire : je su
87 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
138? Mais elles convergent ou même s’identifient. Je constate que j’hésite ou répugne aujourd’hui à écrire certaines phrases, à use
88 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
139ous voici dans le drame de l’année 1941 73 . Nous constatons que le conflit en cours est insoluble dans son plan. Si le totalitari
89 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
140illite qu’on nomme l’État totalitaire. Nous avons constaté que rien, ni la pensée, ni l’acte individuel, n’est en réalité gratui
90 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
141uerre des États-Unis me bloqua sur place. J’avais constaté que les conférences n’étaient pas un très bon moyen de propagande. Le
91 1947, Doctrine fabuleuse. 2. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
142ne fois, de projeter sur les objets cet idéal. Il constate seulement qu’aucune femme réelle ne lui apparaît jamais parfaitement
92 1947, Doctrine fabuleuse. 5. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
143ane est en train de se perdre pour avoir voulu se constater. Va-t-il découvrir aussi qu’on ne comprend que ce qu’on dépasse ? Qu’
93 1947, Doctrine fabuleuse. 15. Antée ou La terre
144rès loin. Mais comme il nous arrive parfois de le constater, c’est le patient lui- même qui a fini par me donner la clé de son my
94 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
145passer par une odieuse mise en scène « légalement constatée » dans une chambre d’hôtel. Le seul recours est donc le [p. 127] voya
95 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
146ous avons les yeux tournés vers la France et nous constatons avec stupeur que la France ne fait rien et se perd dans une sorte d’a
96 1947, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
147nt et celle de l’écrivain Denis de Rougemont qui, constate le défenseur d’Oltramare, est allé se mettre au service de la BBO. Il
97 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
148notez-le bien — empêcher les révolutions que l’on constate nécessaires, mais au contraire les faire d’une manière non sanglante,
149 pays de l’Europe qui « marchent le mieux », nous constatons que ce sont sans contredit : la fédération suisse, et les royaumes dé
150’ici par les hiérarques soviétiques, il faut bien constater qu’ils ont contre eux beaucoup de réalités humaines, qui gênent l’exé
151exécution de leurs plans rationnels. Il faut bien constater que presque tout les gêne : l’esprit critique les gêne, les différenc
98 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
152es, j’entends ceux d’avant 1848, on est frappé de constater qu’ils n’emploient jamais le terme de fédéralisme, qu’ils l’ignorent,
99 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
153essaires. Mais assez de faire semblant d’être là. Constater le néant représente un progrès sur l’entretien d’une illusion coûteus
100 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
154nservateurs et travaillistes nous obligent donc à constater objectivement que leurs motifs profonds ne sont point ceux qu’ils don