1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Paul Colin, Van Gogh (août 1925)
1ge publié en France sur Van Gogh, depuis 1922. Il contient pourtant des vues assez neuves. M. Colin s’est contenté de narrer les
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Dans le Style (janvier 1927)
2he escamoté, le train dépose des complets rigides contenant des Anglais fragiles. L’aube tire un écran de pluies sur le paysage c
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
3e je viens de citer, je découvris un jour qu’elle contient la cause déterminante de notre malaise. Il me fallut un certain temps
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
4 valeur vaut mieux que le nombre parce qu’elle le contient en puissance. Et c’est pourquoi l’aristocratie de l’esprit est nécess
5 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Hölderlin, La Mort d’Empédocle et Poèmes de la folie (octobre 1930)
5des poèmes, ils ne sont pas ce que ce petit livre contient de moins bouleversant. p. 532 bi. « Hölderlin : La Mort d’Empédo
6 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
6on œuvre romanesque. Et c’est par tout ce qu’elle contient d’inexprimé qu’elle atteint en certains passages à une intensité pres
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
7écond et le plus adéquat à la nature alpestre. Il contient en puissance toute une morale de l’effort individuel et désintéressé,
8 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
8int ce tréfonds dont parle Jacob Boehme, et qui « contient l’élément pur, mais aussi l’être sombre dans le mystère de la fureur 
9 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
9es les synthèses et ce principe de synthèse qu’il contient. Accusation qui ne porte pas sur le détail ni sur la valeur morale de
10 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
101923 (trad. Jean de Menasce).   N. B. — Le poème contient deux jeux de mots intraduisibles : « When thou hast done, thou hast n
11 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — e. En dernier ressort
11 foi est un ordre reçu, obéi et ordonnateur. Elle contient tout ensemble, dans l’instant de son existence, le motif absolu de l’
12 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 1. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
12le assemblage de ces deux mots, destin et siècle, contient peut-être le secret du mal dont nous souffrons. Il suffit, pour le fa
13 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 3. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
13st l’opium de la Révolution. Certes, le marxisme contient bien d’autres éléments que cette affirmation du primat de l’économiqu
14 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
14le assemblage de ces deux mots, destin et siècle, contient peut-être le secret de tout le mal dont nous souffrons. Il suffit, po
15 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
15u Testament ressemble à une satire de l’homme. Il contient des consolations et encore des consolations pour ceux qui souffrent à
16 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
16nfin, c’est le seul qui existe en français, et il contient un certain nombre de faits assez bouleversants pour qu’on passe sur l
17 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
17ntraire. La formule du rapport social ne doit pas contenir une revendication de droit, mais une position de fait. La voici : le
18 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les mystiques allemands du xiiie au xixe siècle, par Jean Chuzeville (2 novembre 1935)
18’a jamais lu ; l’introduction de cette anthologie contient, à cet égard, de navrantes divagations ; Luther ancêtre du racisme, p
19 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
19l’attitude intransigeante qu’elles expriment, qui contiennent le secret décisif de la victoire des extrémistes en octobre 1917. Con
20 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
20i portent des devises de propagande pour l’œuvre, contiennent le mot Kampf, quand ce n’est pas le mot Krieg. Celle-ci, par exemple,
21 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
21e par l’auteur qui l’imposera. Tout acte créateur contient une menace réelle pour l’homme qui l’ose. Et c’est par là qu’une œuvr
22 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
22ue en même temps son dépassement. Ces 3 000 pages contiennent la somme de la problématique particulière à une école — est-ce trop d
23 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
23 c’est une tromperie. C’est pourquoi nos journaux contiennent tant de mensonges, surtout lorsqu’ils essaient de dire la vérité. Con
24 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
24munication avec la source continue qu’il [p. 997] contient en lui dans son être : son geste n’est plus que la traduction, dans l
25 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
25moins, il me voit venir avec une grande enveloppe contenant un manuscrit. Est-ce une lettre ? — Non. — Est-ce un imprimé ? — Non.
26exprès pour moi, dans ma situation actuelle. Elle contient un double avertissement. D’une part elle m’invite à regarder plus obj
27 Il est curieux de noter qu’en français communion contient et évoque union, alors qu’en allemand le même mot contient et évoque
28et évoque union, alors qu’en allemand le même mot contient et évoque solitude. Je ne pense pas qu’il y ait là contradiction : le
29or, la mer. La petite salle des cours ruraux peut contenir une centaine d’auditeurs. L’orateur doit se tenir debout au milieu d’
26 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. III. L’été parisien
30sque toutes ces radios se déchaînent, — moi je me contiens parce que je suis d’ailleurs — c’est qu’ils n’ont plus aucune espèce
27 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
31exprès pour moi, dans ma situation actuelle. Elle contient un double avertissement. D’une part, elle m’invite à regarder plus ob
32or, la mer. La petite salle des cours ruraux peut contenir une centaine d’auditeurs. L’orateur doit se tenir debout au milieu d’
28 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
33ouvé. Le premier tome — L’Anneau des Löwensköld — contient le récit de la légende. Les deux tomes suivants — Charlotte Löwensköl
29 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
34moins, il me voit venir avec une grande enveloppe contenant un manuscrit. « Est-ce une lettre ? — Non. Est-ce un imprimé ? — Non.
30 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
35cela est passé », conclut-il. Cette petite phrase contient une somme de vérité que l’esprit se refuse à concevoir. (L’esprit rép
36cteurs politiques. Or un journal allemand : 1° ne contient pas de récits de crimes ; 2° ne calomnie que pour des raisons d’État,
37 De plus, ces journaux « mis au pas » se trouvent contenir bien plus de renseignements sur l’état du monde que les « libres » jo
38ui portent des devises de propagande pour l’œuvre contiennent le mot Kampf, quand ce n’est pas le mot Krieg. « La lutte contre la f
31 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
39inir enfin le mariage comme cette institution qui contient la passion non plus par la morale, mais par l’amour. [p. 249] 6. Le
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
40se en ordre sociale et morale. Il s’agissait de « contenir », précisément, les poussées de l’instinct destructeur : car la relig
33 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
41ttérature galloise que « c’est un miracle qu’elle contienne des éléments de religion brittonique : elle s’est formée dans un pays
34 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
42in du xviiie siècle, de tout ce qu’avaient voulu contenir le mythe originel de Tristan, puis ses substituts littéraires. Le xix
35 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
43, était lui-même dramatique au plus haut point et contenait, en outre, une forte dose d’érotisme. Partout et toujours, le sport a
44 péril déchaîné. Les forces antivitales longtemps contenues par le mythe se répandirent dans les domaines les plus divers, d’où r
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VII. L’amour action, ou de la fidélité
45inir enfin le mariage comme cette institution qui contient la passion non plus par la morale, mais par l’amour. 6. Les paradox
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
46sillon (composée entre 1150 et 1180 selon Bédier) contient un épisode d’amour courtois. Elle est écrite dans un dialecte intermé
38 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
47int ce tréfonds dont parle Jacob Boehme, et qui « contient l’élément pur, mais aussi l’être sombre dans le mystère de la fureur 
39 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
48u Testament ressemble à une satire de l’homme. Il contient des consolations et encore des consolations pour ceux qui souffrent à
40 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
49d’un coffret chinois dans le grand tiroir qui les contient tous, on peut dire que ce « Château » où K. n’obtient pas le droit d’
41 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
50 c’est une tromperie. C’est pourquoi nos journaux contiennent tant de mensonges, surtout lorsqu’ils essaient de dire la vérité. Con
42 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — III.3. L’Art poétique de Claudel
51 « en communication avec la source continue qu’il contient en lui dans son être : son geste n’est plus que la traduction, dans l
43 1946, Journal des deux Mondes. 5. Anecdotes et aphorismes
52filet à provision qui semblait bien lourd pour ne contenir que des salades… 16 mai 1940, près de la frontière Rappelé à la tro
44 1946, Lettres sur la bombe atomique. 15. L’État-nation
53nt l’on revendique la socialisation parce qu’elle contient ces trois syllabes sacrées, et l’on traite de fasciste celui qui dema
45 1946, Politique de la Personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
54. (Quelques pages ont été coupées, parce qu’elles contenaient trop d’allusions à des incidents oubliés ; et j’ajoute une Ve Partie
46 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
55avons d’expérience de la paix, elles convoient et contiennent en même temps un indiscutable dynamisme révolutionnaire. 3. L’organis
47 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
56ood qui tentent follement de l’exciter tout en le contenant dans de « justes » limites, fixées par le Comité Hays, — le jeune Amé
48 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
57à une commune dans un canton. Ce fait très simple contient en germe la plupart des distinctions fondamentales qu’il y aurait lie
58nton fort évolué : sur les 35 000 habitants qu’il contient, un quart seulement sont des paysans et plus de la moitié vivent de l
49 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
59ais leur gouvernement ne cherche qu’à prévenir ou contenir le danger communiste. En France, on est plus nuancé. Car il est évide
50 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
60nstitué au Centre, publiait une première brochure contenant les programmes de tous les Festivals membres pour la saison suivante.
51 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
61art, il faut croire qu’en URSS même le stalinisme contenait autre chose que ce que Sartre et l’Histoire en pouvaient approuver, p
52 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
62ter ici « tout est dans tout ». La partie blanche contient un cercle noir, mais elle est blanche tout de même, et non pas grise.
53 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
63nd projectile (dont on put penser un moment qu’il contiendrait Joukov lui-même, « appelé à de plus hautes fonctions ».) Allant jusqu
54 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
64racer sur notre globe, il en est un qui se trouve contenir 90 % des terres libres de glace, 94 % de la population et 98 % de l’a
55 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — a. L’amour et la personne dans le monde christianisé
65 mieux réussi dans leurs efforts pour réprimer et contenir l’instinct [p. 17] sexuel que dans leurs tentatives (rares et périphé
56 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — iii. Post-scriptum
66illeurs, reverse dans leur organisme les hormones contenues dans le sperme. » Ce procédé est bien connu de l’Inde : les Upanishad
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.2. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
67 sans nul doute le songe du début de l’Idylle qui contient, pour nous tout au moins, la véritable signification du mythe ; ces d
68 que mon fils, s’en étant aperçu, cherchait à les contenir et à les calmer — cependant qu’il les attelle à son char et leur met
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.1. Sur plusieurs siècles de silence « européen »
69ncipe impérial ; chez Sully, surtout préoccupé de contenir la Maison d’Autriche ; et chez Emeric Crucé, [p. 55] pacifiste intégr
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
70s signer. La majeure, ou la première proposition contient les motifs, & l’on en trouvera la preuve dans le troisième Discou
71monstration. La mineure ou la seconde proposition contient les moyens, la preuve s’en trouvera au quatrième Discours. À l’égard
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
72sse élargie, qui puisse préserver de la guerre et contenir le torrent de ces dispositions hostiles et opposées au droit ; pourta
61 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
73ns Germains à l’état de police, quand les nations contenues l’une par l’autre, furent forcées à tirer de leur sol, ce qu’ils aura
62 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
74ui se développèrent plus tard étaient précisément contenues en germe dans les assemblées nationales des États, grands et petits,
63 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
75e-huit : Je crois que la civilisation catholique contient le bien sans mélange de mal, et que la civilisation philosophique con
76ange de mal, et que la civilisation philosophique contient le mal sans mélange de bien… Si je considère la civilisation catholiq
77 et n’ont rien fait de plus que suffire à peine à contenir le monstre… On a parlé ici, messieurs, du danger que court l’Europe d
64 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
78out temps et sera de toute éternité. » Le présent contient toute l’histoire du monde. Et si l’Europe existe en nous, dans la plé
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.4. L’Unité dans la diversité. Fondement de l’Union fédérale
79 bientôt insignifiant. Elle est assez grande pour contenir tous les climats ; assez diverse pour présenter les cultures et les t
66 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
80e, il en existe un — et un seul ! — qui se trouve contenir à la fois le 94 % de l’humanité actuelle et le 98 % de la production
81es. L’autre moitié du globe, ainsi déterminée, ne contient donc que 6 % des habitants et 2 % de la production du monde, n’étant
67 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
82 la création de sa terre et des richesses qu’elle contient ?) Sartre renchérit : c’est avec cela que l’Europe a fait non seuleme
68 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
83afé. Dans le centre aussi, un groupe de bâtiments contient la bibliothèque et les salles de colloques. La commune, gouvernée par
69 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
84afé. Dans le centre aussi, un groupe de bâtiments contient la bibliothèque et les salles de colloques. La commune, gouvernée par
70 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.5. Ce « petit peuple pacifique… »
85e victoire de Novare. Rien ne paraît plus pouvoir contenir l’expansion torrentueuse des Ligues. Leurs chefs au premier rang desq
71 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
86nton fort évolué : sur les 42 000 habitants qu’il contient, un quart seulement sont des paysans et plus de la moitié vivent de l
72 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
87afé. Dans le centre aussi, un groupe de bâtiments contient la bibliothèque et les salles de colloques. La commune, gouvernée par
73 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
88ps à autres un jet d’eau froide dans le réservoir contenant la vapeur, afin de produire sa condensation. Un jour, un jeune enfant
74 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
89ologica (décembre 1967), il affirme que mon livre contient, « dans les passages qui touchent à l’Histoire, une erreur par phrase
75 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
90rs de ce temps. Dès lors que l’agora ne peut plus contenir l’assemblée des hommes libres et responsables, les citadins prennent
91e simplement les quantités de métaux que la terre contient, et les transforme en minerai. Cette opération magique lui permet d’a
76 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
92urgénérateurs de 1 200 MW auxquels on songeait en contiendraient plus de 4,5 tonnes, 800 fois la masse critique des explosions de bomb
93ckés dans les cavernes de Lucens qui pourront les contenir ainsi que tous les déchets suisses jusqu’à l’an 2000. [p. 74] Quinz
77 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
94 même nature que le sien, donc seul capable de le contenir, mais incapable de faire mieux ? Contre l’État-nation, certes, je ne
78 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
95autre contenu que le malheur et la haine, d’autre contenant que l’État national, et d’autre espoir que le rêve d’une Puissance re
79 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 10. Passage de la personne à la Cité
96utua confederate (mutualité, fédération à deux) « contient en germe tout l’épanouissement ultérieur ». La nature, selon Althusiu
80 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. III. L’environnement
97explosion (dite « excursion ») d’un surgénérateur contenant 4 à 5 tonnes de plutonium transformées en aérosols dispersés tout aut
81 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
98afé. Dans le centre aussi, un groupe de bâtiments contient la bibliothèque, jouit d’un statut spécial d’exterritorialité : c’est
82 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
99stoire, des impasses et contradictions manifestes contenues dans le statut du Conseil de l’Europe — celles-là mêmes qui avaient m