1 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, de Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
1et nous élèvent à une vie plus âpre et violemment contractée, par la grâce de l’éternel Désir ? p. 335 g. « Les Bestiaires, r
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
2eurs respectaient la folie douloureuse qui devait contracter mon visage. Je promenais sur tous des regards angoissés, avides, impl
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
3 Le Procureur continuait à enrager ; sa figure se contractait et ses lèvres étaient pâles. — Comment voulez-vous renverser l’état s
4 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
4 des exemples concrets. [p. 291] Un chrétien qui contracte une assurance sur la vie n’est plus un chrétien à cet instant et dans
5 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 8. Humanisme et christianisme
5e. Prenons des exemples concrets. Un chrétien qui contracte une assurance sur la vie n’agit pas comme chrétien à cet instant et d
6 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — v. Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
6it être indéfiniment repoussée, et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus espérer une possibilité de conco
7 1935, Esprit, articles (1932–1962). André Rouveyre, Singulier (janvier 1935)
7t, et l’on aime jusqu’au retors de cette écriture contractée. Dans son progrès strictement mesuré, la phrase ici, vraiment, réfléc
8 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
8: on en viendra à n’autoriser plus que les unions contractées sur [p. 670] une base eugénique, selon certains critères statistiques
9 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
9ait être indéfiniment repoussée et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus une possibilité de concordat. Dé
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
10à des parents nourriciers, à l’égard desquels ils contractent de véritables liens de parenté, attestés par le fait qu’un certain no
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
11on en viendrait à n’autoriser plus que les unions contractées sur une base eugénique, selon certains critères statistiques : sociau
12 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
12ait être indéfiniment repoussée et que les dettes contractées par l’esprit ne laissaient même plus une possibilité de concordat. Dé
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
13 monnoyes à un mesme pied, afin que chacun puisse contracter par tout sans dommage. Et il préconise l’uniformisation des poids et
14 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
14 civilisation et s’acquitter des dettes qu’elle a contractées envers le monde dans sa tentative de l’unifier sous sa conduite, elle