1 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
1uvent. Mais il n’est pas indifférent de noter les convergences qui se dessinent. Dans divers milieux de droite et de gauche 29 , nou
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
2us tentant… Quoi qu’il en soit, [p. 63] certaines convergences générales se dégagent des travaux récents, renforçant l’hypothèse d’u
3evêtir la forme d’un mythe. De l’ensemble de ces convergences, il est temps de tirer la conclusion : L’amour-passion glorifié par l
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 11. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
4e pour base d’une entente ce que l’on nomme « les convergences pratiques », c’est-à-dire concrètement les besoins matériels de l’Ori
5, dont je n’ai donné que deux exemples, certaines convergences se dessinent. La preuve de « réalité » par la matière est en train d’
4 1961, La Vie protestante, articles (1938–1961). Bilan simple (29 décembre 1961)
6nnée prochaine. Nous sommes au seuil de l’ère des convergences, au-delà des nations souveraines et des églises refermées sur elles-m
5 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
7culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, c’est-à-dire entre la sagesse et la pui
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
8 été inconcevable avant Vatican II… Mais d’autres convergences, plus profondes, se dessinent. Longtemps interdite aux fidèles romain
7 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
9humanité venait de parvenir au seuil d’une ère de convergences planétaires, au-delà des États-Nations. Nés de la Révolution et du Pr
8 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
10culturelle en question. Le problème des possibles convergences entre l’Orient et l’Occident, entre une certaine sagesse et une certa
9 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
11e systèmes plus ou moins intégrés, référentiel de convergences et de tensions entre déséquilibres permanents — les méthodes [p. 38]
10 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
12e systèmes plus ou moins intégrés, référentiel de convergences et de tensions entre déséquilibres permanents — les méthodes « scient