1 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
1 un peu théoriques et abstraites. De cette époque datent des toiles comme le Souvenir de l’Évêché. Décors et personnages sembl
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
2it-il bien insuffisant de dire d’une telle œuvre, datée de 1919 et reparue en un temps de crise, qu’elle en revêt une actuali
3 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
3ite et négative qui sévit aujourd’hui. On peut en dater l’origine. Dans l’Encyclopédie de 1765, vous trouverez loisir défini
4 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — ii. Loisir ou temps vide ?
4ite et négative qui sévit aujourd’hui. On peut en dater l’origine. Dans l’Encyclopédie de 1765, vous trouverez loisir défini
5 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
5nce au paysan de cette évolution. De cette époque datent à la fois la formation du prolétariat agricole et la séparation bruta
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
6 préparent et s’opèrent dans l’inconscient, elles datent en fait de leur épiphanie dans l’expression écrite, plastique ou pict
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
7ea en personne dès 1193 (notre poème pouvant être daté des environs de 1190) et c’est là qu’Esclarmonde de Foix, la plus gra
8 poèmes surréalistes, il a pu les traduire et les dater. Par ailleurs, il n’ignore pas qu’à l’époque du surréalisme florissai
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
9ari et femme est jugée inconvenante. (Ces lignes datent de 1933. Elles sont entièrement confirmées par tout ce que j’ai pu li
10ure contemporaine. Dans une lettre à Stefan Zweig datée du 20 juillet 1938, qui relate la visite de Salvador Dali, Freud écri
9 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (1939)
11Frère Claus avec de grands éloges dans un ouvrage daté de 1522. (Nous sommes donc aux tout premiers jours de la Réforme.) En
10 1939, La Vie protestante, articles (1938–1978). Nicolas de Flue et la tradition réformée (1er septembre 1939)
12oque. Voici tout d’abord deux satires dialoguées, datées de 1526 et de 1538 ; elles font intervenir l’ermite du côté des réfor
11 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xviᵉ siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
13allu brûler le mobilier, les souvenirs de famille datant du moyen âge, un tas d’objets inutiles et bizarres, chargés de signif
12 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
14e ses actions. (Voir là-dessus la note dramatique datée du 5 janvier 1902.) ⁂ Mais voici qu’à mon tour je succombe au désir d
13 1946, Politique de la Personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
15 Préface pour l’édition de 1946 Daté ne veut pas dire nécessairement caduc. Ce recueil « d’essais de circo
14 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Découverte de l’Europe (octobre 1949)
16he écrit à Valmy : « De ce lieu, de ce jour, sera datée une ère nouvelle. » Mais ce jour-là, il est le seul à s’en douter. Ce
15 1949, Réforme, articles (1946–1980). « Êtes-vous partisan du rapprochement franco-allemand ? » (29 janvier 1949)
17n peu de conscience tuerait beaucoup de préjugés, datant de l’époque des pantalons rouges et non pas de l’occupation. p. 
16 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
18 dans le temps mythique des origines ; le Paradis datait d’avant l’évolution. L’idée que le lendemain puisse apporter des inno
19 toutes dans le temps, à un certain moment donné, daté, unique, — « sous Ponce Pilate », insiste le « Credo ». Dès ce moment
17 1953, La Confédération helvétique. 5. La vie religieuse
20tisme suisse. Les débuts de sa réforme, à Zurich, datent de 1518, lorsqu’il déclare, du haut de la chaire, qu’il se propose d’
18 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. A. Introduction
21isième choisira de s’arrêter à tel événement bien daté, qu’il jugera symbolique ou chargé de conséquences. Et la seule chose
19 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 2. Où le drame se noue
22elle de l’Histoire ; et d’une histoire exactement datée : « sous Ponce-Pilate ». Voici donc le Logos, la Parole — et non poin
20 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
23 tellement noyés que personne n’a le souci de les dater. C’est un mouvement exactement contraire qui s’est produit dans l’Occ
21 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
24 en un passage sublime de sa lettre aux Altesses, datée « des Indes, en l’île de la Jamaïque, le 7 juillet 1503 ». Se voyant
22 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 9. Les ambivalences du progrès
25u xxe siècle — les Illusions du Progrès de Sorel datent de 1905 — on observe une dissociation de ces notions : le Progrès lin
23 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
26 tellement noyés que personne n’a le souci de les dater. C’est un mouvement exactement contraire qui s’est produit dans l’Occ
24 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
27ls. Le Symbole des Apôtres et le Symbole de Nicée datent d’une manière précise la mort du Christ ; ils précisent que le Christ
25 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
28ar quelque journaliste américain. Cette interview datait de plusieurs jours en arrière. On la sort par hasard à ce moment préc
26 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — c. Présence des mythes et leurs pouvoir dans divers ordres
29atique d’une force de l’âme dans une société bien datée. Mais une autre question se pose aussitôt : ces auteurs ont-ils inven
27 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — e. Invasion de l’érotisme au xxe siècle
30upéfiant par sa soudaineté et son ampleur. Il est daté du premier tiers du xxe siècle, et même si on lui trouvait des paral
28 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
31raité sur l’abrègement des guerres et des procès, daté avec la plus grande précision des cinq derniers mois de l’an 1300, es
29 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
32s plusieurs versions : les deux premières parties datées de 1638 et qui ne furent pas « mises dans le commerce » ; la troisièm
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.6. En marge des grands plans, l’utopie prolifère
33es » 105 . Dans un manuscrit retrouvé à Nancy, et datant de 1748, le roi Stanislas Leczinski critique lui aussi le Projet de l
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
34veille de la Révolution. Puis dans un petit écrit datant de 1793 : Ueber den Gemeinspruch : Das mag in der Théorie richtigsein
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
35 ou le rédacteur anonyme d’un article du Moniteur daté du 26 février 1848 208  ? Les historiens hésitent et concluent fort s
36ur allemand David Strauss. Sa première lettre est datée du début de la guerre, sa seconde lettre de la fin. L’idée de fédérat
37abord, dans une préface à l’édition de son texte, datée du 8 mai 1887, il réitère sa thèse fondamentale : L’homme n’appartie
33 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
38nisation d’un régime d’union fédérale européenne, daté du 1er mai 1930 et présenté à la Société des Nations en septembre de
34 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
39n qui en illustrent les étapes. Les deux premiers datent des années 1306 et 1308. L’un est l’œuvre de Dante, c’est le De Monar
40eure… Enfin, Georges Sorel, dans un de ses Propos datés de 1912 : L’Europe, ce cimetière, est peuplée par des peuples qui ch
35 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.2. « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
41de s’unifier sous un pouvoir quasi royal. Faut-il dater des Zähringen ses origines ? Mais personne n’y songe sérieusement. Se
42perspective qu’il faut interpréter la décision de dater notre histoire d’un pacte qui demeura longtemps inaperçu, et que l’on
36 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
43e elle fut imposée par un décret de François Ier, daté de 1539. On parle encore dans la France d’aujourd’hui sept ou huit la
44tisme suisse. Les débuts de sa réforme, à Zurich, datent de 1518, lorsqu’il déclare, du haut de la chaire, qu’il se propose d’
37 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
45sance de la première nation, la France, peut être datée de cette déclaration des légistes de Philippe le Bel : « Le Roy de Fr
38 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.3. Sur la fabrication des nouvelles et des faits
46ar quelque journaliste américain. Cette interview datait de plusieurs jours en arrière. On la sort par hasard à ce moment préc
39 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
47ales, France, Espagne et Angleterre mises à part, datent du xixe et du début du xxe siècle, et beaucoup d’entre elles sont d
48remis à l’honneur, dans ce processus, un principe datant de l’Empire romain germanique : la pluralité des allégeances. Les cit
40 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
49ses. À partir de ce moment précis, de cet instant daté de l’Incarnation, l’Europe va compter ses années sur une ligne contin
50tinent en États nationaux, dont les deux tiers ne datent que des derniers cent cinquante ans. Nous avons vu que les tensions g
41 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
51sance de la première nation, la France, peut être datée de cette déclaration des légistes de Philippe le Bel : « Le Roy de Fr
42 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
52nature d’une Constitution, car ces deux choses ne datent chez nous que de 1848. Ce que nous célébrons, c’est en fait une idée,
43 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
53teintes par certaines mystiques) ; processus bien daté des trois premières décennies du xii e siècle ; bien localisé dans le
44 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
54ppelle que les premières études « régionalistes » datent de 1958 : Paul Romus, J. Boudeville ; qu’elles sont suivies par une s
55 que les Schriften der Regio Basiliensis (5 vol.) datent de 1964-1965, et que les premières études dues au Centre européen de
45 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
56 les Lettres à von Preen du grand Burckhardt, qui datent de 1882. Et le condominium USA-URSS est là, dès 1856, dans la Démocra
46 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
57 les Lettres à von Preen du grand Burckhardt, qui datent de 1887. Et le condominium USA-URSS est là, dès 1856, dans la Démocra
47 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
58ionné le terme de Région dans son fameux An 2000, daté de 1967) découvre le phénomène en 1972, et y consacre dans l’un de se
48 1984, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Philosophie et énergie nucléaire : une mise au point (28 juin 1984)
59 La seconde citation, antinucléaire celle-là, est datée de 1984. Je la rappelle : Selon que (notre) choix se portera sur le
49 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
60Dadelsen, dans le n° 1 du Courrier fédéral 92 daté d’avril 1953 : S’il fallait à tout prix expliquer le projet selon le