1 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Princesse Bibesco, Catherine-Paris (janvier 1928)
1e jugement et une ironie assez amère qui étonnent de la part d’une femme aussi femme que l’auteur du Perroquet Vert. Mais là-dessus,
2 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
2de vexations diverses et de curiosités grossières de la part des garçons. « Encore une proie inutile lâchée pour l’ombre, dit Gérard d
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
3aire, parce qu’elle n’excite pas de réaction vive de la part des écoliers. Enfin, je n’aime pas qu’on traite le gosse comme un organis
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
4tie doit à l’École de vivre encore. Mais ce n’est de la part de notre Institutrice qu’un rendu. Car dans ce monde-là « tout se paye »
5 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). L’ordre social. Le Libéralisme. L’inspiration (novembre 1929)
5 commis une erreur, cher ami, mais bien excusable de la part d’un poète en état, sans doute, d’inspiration. Je trouve dans une envelo
6 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
6lement notre vie d’un conte de fées. Il n’y a là, de la part de l’auteur, nul parti pris de « réalisme » littéraire, mais bien le sig
7 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.1. Un soir à Vienne avec Gérard
7de vexations diverses et de curiosités grossières de la part des garçons. « Encore une proie inutile lâchée pour l’ombre, dit Gérard d
8 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
8 péril pour le monde ! Fable énorme et qui étonne de la part d’écrivains d’ordinaire consciencieux. Les canons de Shangai, qui rappor
9 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
9peut expliquer à lui seul un refus aussi opportun de la part de nos romanciers. La vérité, c’est que la bourgeoisie n’ose plus défend
10 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
10eut expliquer à Giono. Mais voilà un trait juste, de la part du romancier, — s’il est voulu. Les mots, les expressions des philosophe
11 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
11 qu’il savait que ce prophète, Jésus, “était venu de la part de Dieu”. Comment le savait-il ? Parce qu’on lui avait dit quels miracle
12 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
12endre celui des attaques dont nous sommes l’objet de la part de certains intellectuels stalinisants. « L’Iskra, organe révolutionnair
13 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.11. La mesure nationale-socialiste
13appliquer, sans crainte d’aucune sanction directe de la part des faits, une vieille doctrine particulièrement apte à soutenir une acti
14 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les Jacobins en chemise brune (décembre 1936)
14ent un frein pour la révolution européenne. C’est de la part de ceux qui l’inventèrent que l’Europe attend le dépassement de l’étatis
15 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
15« anguille sous roche » ? Que signifie, notamment de la part des marxistes, qui soutinrent si longtemps la primauté du matériel cette
16 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
16sa vie était impossible : grèves, menaces de mort de la part des extrémistes, discussions épuisantes avec le syndicat, trésorerie [p. 
17auteur, et conclut que « ce doit être une erreur, de la part de ce poète ». Même réaction à propos de Giono, qu’ils adorent, et qu’il
18figurent encore qu’elle résulte d’abus de pouvoir de la part des chefs du régime ; alors que la lutte actuelle n’est que le premier af
17 1938, Journal d’Allemagne. 2. Conclusion 1938
19plicité quasi universelle et inconsciente, fût-ce de la part des opposants ? Que cette complicité elle-même procède d’une angoisse rel
18 1938, Journal d’Allemagne. iii. Les jacobins en chemise brune
20rein pour la révolution [p. 91] européenne. C’est de la part de ceux qui l’inventèrent que l’Europe attend le dépassement de l’étatis
19 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
21nder le mariage sur un pareil « bonheur » suppose de la part des modernes une capacité d’ennui presque morbide — ou l’intention secrèt
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
22ie de la société. Elle tend toujours à provoquer, de la part de la société, une mise en ordre équivalente. D’où la permanence histori
23 mais aussi garantie d’approbation sans condition de la part du lecteur de roman. La chevalerie, c’est la règle sociale que les élite
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
24us par modestie, ce qui ne me paraît pas croyable de la part d’hommes qui faisaient attention à tout, leurs erreurs étaient plutôt de
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
25refusant à la passion de Phèdre toute réciprocité de la part d’Hippolyte. Or Phèdre était écrite pour Champmeslé, qui y tint le rôle
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
26nder le mariage sur un pareil « bonheur » suppose de la part des modernes une capacité d’ennui presque morbide — ou l’intention secrèt
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
27estation contre une double tentative d’hégémonie, de la part des villes et de la part des campagnes. Il se peut que l’union déjà réali
28e tentative d’hégémonie, de la part des villes et de la part des campagnes. Il se peut que l’union déjà réalisée entre la France et l’
25 1946, Lettres sur la bombe atomique. 12. Les Quatre Libertés
29e progrès doit être attribué à moins de fanatisme de la part des masses religieuses, [p. 74] ou à plus d’indifférence de la part des m
30ses religieuses, [p. 74] ou à plus d’indifférence de la part des masses « éclairées », comme disent leurs chefs. Quant aux trois autre
26 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
31isé, il n’y a pas de recours ou d’appel possibles de la part du fidèle. Il doit se soumettre ou sortir. S’il se soumet, il court le r
27 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
32forts conscients, intelligents et bien organisés, de la part de nos offices de propagande culturelle. Car si le public des « petites
28 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
33n point cette débandade vers la prudence, surtout de la part de mes amis fédéralistes. Car il est clair qu’un appel de ce genre était
29 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
34e sans troupes derrière nous, et sans aucun appui de la part des gouvernements. C’est ainsi qu’à Montreux nous sommes partis — nous so
30 1950, Lettres aux députés européens. Cinquième lettre
35spérée, et sans autre pouvoir que de vous adjurer de la part des millions qui se taisent mais qui ont peur ? Pardonnez mes violences e
31 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Cinquième lettre aux députés européens : « Méritez votre nom ! » (19-20 août 1950)
36spérée, et sans autre pouvoir que de vous adjurer de la part des millions qui se taisent mais qui ont peur ? Pardonnez mes violences e
32 1950, Combat, articles (1946–1950). Messieurs, on vous attend encore au pied du mur ! (4 octobre 1950)
37spérée, et sans autre pouvoir que de vous adjurer de la part des millions qui se taisent mais qui ont peur ? Pardonnez mes violences e
33 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
38nça un éloge de leur fédéralisme, fort surprenant de la part d’un héritier des jacobins : « La Nature, dit-il, a fait votre État fédé
34 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
39trahison aurait été commise. Omission stupéfiante de la part d’un marxiste pour qui toute déviation, opposition ou trahison, ne saura
35 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
40 récents, à la suite du XXᵉ Congrès, ont provoqué de la part de beaucoup d’intellectuels des appels, des invites qui parfois sont ins
36 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
41 qui signait volontiers : « le Suisse Voltaire ». De la part d’un Français, c’était un manifeste. Signer : le Suisse Rougemont ne ser
37 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
42concerne l’Italie — et l’on pouvait s’y attendre, de la part d’un professeur napolitain, qui occupa des chaires à Pérouse et à Floren
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
43arlé ici, messieurs, du danger que court l’Europe de la part de la Russie, et je crois que pour aujourd’hui et pour longtemps [p. 246
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.2. Crépuscule ou nouvelle aurore ?
44iompher naturellement, sachons qu’elle va trouver de la part de celle qu’elle veut détrôner une forte opposition, une résistance nour
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
45 c’est une expérience toute nouvelle que de subir de la part du monde ce que le monde a subi, depuis des siècles, de la part des Occi
46monde ce que le monde a subi, depuis des siècles, de la part des Occidentaux… Mais l’Europe découvrant le Monde et répandant sur tous
41 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
47 appelait d’urgence Retinger et lui communiquait, de la part de Staline, une offre d’accord. Les négociations furent menées par Sikor
42 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.1. Le mouvement européen
48e sans troupes derrière nous, et sans aucun appui de la part des gouvernements. C’est ainsi qu’à Montreux nous sommes partis — nous so
43 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.2. Le civisme commence au respect des forêts
49aux inadéquats, et soumise à un contrôle excessif de la part d’unités administratives supérieures. De son côté, la Déclaration sur l
44 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
50onde, et à l’absence de toute politique véritable de la part des États-nations, rend les activités de prévision subitement nécessaires
45 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
51yens ont demandé réparation. Ils ont été l’objet, de la part de la Commission des droits de l’homme et de la Cour, d’un examen object
46 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
52t, celle des grands penseurs de l’Est. Il y a là, de la part de l’opinion dans tous nos pays et tous nos milieux politiques et intell
47 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
53omphants. Tragique aveuglement de notre part ? Ou de la part de Vichy ? Ou falsification délirante de l’histoire ? Mais à quelles fin