1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, La Tentation de l’Occident (décembre 1926)
1ision de l’Occident qui naît de ce petit livre si dense, si inquiétant. Le Chinois voit dans l’Europe « une barbarie attentiv
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Edmond Jaloux, Ô toi que j’eusse aimée… (mars 1927)
2voine, l’orange et l’ananas… »). Une telle œuvre, dense, sans obscurité, riche et décantée, profonde et délicieuse, gagnera à
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Lecache, Jacob (mai 1927)
3des et de vulgarités pour les derniers chapitres, denses, violents, et dont le profond ricanement se prolonge en nous. Je croi
4 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Le Prince Menteur (décembre 1928)
4oit borné à une courte nouvelle, d’ailleurs assez dense, et dont le mérite est d’être simple et précise dans l’exposé, sans r
5 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Henri Michaux, Mes propriétés (mars 1930)
5r, tout cela compose une atmosphère poétique très dense et active. Depuis longtemps — depuis les Trivia de Logan Pearsall Smi
6 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Malraux, La Voie royale (février 1931)
6justement d’exposer dans un petit ouvrage aigu et dense intitulé La Tentation de l’Occident. La Voix royale 9 , est, croyon
7 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
7Le chapitre le plus remarquable de cette brève et dense biographie intellectuelle, le plus juste aussi pour Saint-Évremond, e
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
8 un seul os aplati au milieu d’un paquet de chair dense et fade, et une tête aux gros yeux étalés, qui s’emboîte sur le reste
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Avertissement
9u convaincant, lorsqu’il s’agit d’un volume aussi dense. Douteux avantage d’ailleurs : on rougirait de le partager avec tant
10 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
10ue dans le conflit. Une petite revue virulente et dense, Christianity and Crisis, qu’il vient de fonder, s’efforce de combatt
11 1946, Journal des deux Mondes. 16. Journal d’un retour
11utes nous sommes passés de la gloire aux ténèbres denses. Il n’y a plus que, tout près sur nos têtes, les lampes en veilleuses
12 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
12utes nous sommes passés de la gloire aux ténèbres denses. Il n’y a plus que, tout près sur nos têtes, les lampes en veilleuse,
13 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les écrivains romands et Paris (10 septembre 1949)
13s provinces françaises : milieu intellectuel très dense, originalité religieuse, proximité du monde germanique. Mais nous n’a
14 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
14pire. La population de la vallée d’Uri était très dense pour l’époque. Elle ne pouvait trouver des débouchés favorables face
15 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
15identale parfois plus homogène, mais un peu moins dense, parce que moins ancienne et moins complexe du point de vue des valeu
16 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
16cœur du continent, une région plus axiale et plus dense… Combinant les motifs géodésiques et la dialectique du sacré avec mon
17 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
17e platitude. Qu’il s’agisse de ses pages les plus denses ou des anecdotes qu’il contait avec un humour énergique (ces deux mot
18 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
18car « l’état d’âme sensuel est trop lourd et trop dense pour être porté par la parole ; seule la musique peut l’exprimer ». S
19 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
19e platitude. Qu’il s’agisse de ses pages les plus denses ou des anecdotes qu’il contait avec un humour énergique (ces deux mot
20 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
20de l’ingénieur-philosophe Swedenborg et la poésie dense de l’Arabe, l’analogie des énoncés est indéniable. Si le symbolisme c
21 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 8. L’amour même
21décision à prendre ; qu’un monde coloré, déployé, dense et stable s’étende autour de nous qui allons dans sa durée ; — qu’il
22 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.2. Crépuscule ou nouvelle aurore ?
22artin Heidegger de ramasser sous sa forme la plus dense, celle de l’interrogation en soi — qui me paraît la formule de sa phi
23 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
23car « l’état d’âme sensuel est trop lourd et trop dense pour être porté par la parole ; seule la musique peut l’exprimer ». S
24 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
24de l’ingénieur-philosophe Swedenborg et la poésie dense de l’Arabe, l’homologie des énoncés est indéniable. Si le symbolisme
25 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
25gnes jaunes écarte largement les forêts basses et denses aux couleurs de l’été indien, pendant des heures. Le « station-vagon 
26 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.3. « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
26 qu’ils défendent, ce sont leurs privilèges, plus denses ici qu’ailleurs, et qui équivalent à des libertés politiques, au sens
27 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
27ntmorency. C’est moyenne et petite noblesse, mais dense et socialement active. (Et de même aujourd’hui, dans un autre ordre,
28 dans les châtaigneraies échevelées, à la verdure dense et luisante. Arrivés à Castasegna, prenez à gauche une petite route q
28 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.2. Les paradoxes de la vie économique
29 la subsistance alimentaire d’une population très dense. Les rivières sont nombreuses mais torrentueuses, le Rhin n’est navig
29 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
30ts de la vie littéraire. Pour l’élaboration de ce dense recueil, qui groupe Le Paysan du Danube, Journal d’un Intellectuel en
30 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
31e et plus complexe que la Cité antique, mais plus dense, mieux structurée et offrant un meilleur milieu de participation civi
31 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
32eté relative en matières premières, sa population dense mais minoritaire dans le monde, l’Europe soit devenue le foyer le plu
32 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.7. Pour une politique de la recherche
33e, ni le sol assez fertile, ni la population très dense, ni le climat modéré, ni les déséquilibres dynamiques résultant de ce
33 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
34e et plus complexe que la Cité antique, mais plus dense, mieux structurée et offrant un meilleur milieu de participation civi
34 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
35e et plus complexe que la cité antique, mais plus dense, mieux structurée et offrant un meilleur milieu de participation civi
35 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
36s assez pour une population humaine toujours plus dense et toujours plus dévorante. L’ensemble des terres arables et des terr
36 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
37es et leurs parcs, puis les zones de construction dense, qui seraient, à l’instar des antiques forêts, des lieux « plus sauva
37 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
38be atomique) exigent un déploiement toujours plus dense des forces policières de protection, de contrôle et de répression. Et
38 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 4. Un « Essai sur l’Avenir » en 1948
39et les spectacles dans une agglomération vaste et dense.) « L’ennui naquit un jour de l’uniformité », dit-on. Mais c’est l’ex
39 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 12. Que tout appelle les Régions
40on hautement industrialisée et de population très dense. Chacun des projets nationaux se voit fortement contesté dans son pay
40 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
41 à pas, dans une astucieuse lenteur, à travers la dense forêt des coutumes et des allégeances féodales, c’était à seule fin d
42caux et régionaux étant (ou pouvant être) la plus dense et détaillée, la participation aux décisions locales et régionales es
41 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
43er est peut-être trop bref, mais ses formulations denses et nettes sont de nature à couper court à tous les procès d’intention
42 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
44 monter dans un silence d’une qualité extrêmement dense, dirais-je, et puis tout s’est détendu quand notre président a pris l