1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
1core que par leur valeur proprement littéraire et descriptive, elles nous paraissent intéressantes par tout ce qu’elles révèlent de
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
2u’une « science de l’homme » qui se veut purement descriptive est exacte dans la mesure où elle décrit notre dégradation. L’erreur
3 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
3t toute son œuvre aux proportions d’une génétique descriptive, et en se bornant à réfuter des textes sans préjuger de la réalité de
4 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
4 d’une part la logique de la pensée qui n’est que descriptive — pensée balance. Et d’autre part, nous essaierons d’énumérer les con
5 qu’elles n’engagent à rien : elles sont purement descriptives. Mais n’allez pas les croire faciles pour autant. Elles supposent au
6récisément, déforme. Le vice profond d’une pensée descriptive, c’est qu’elle trahit toujours ses présuppositions dès l’instant qu’e
5 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
7 conception de la sincérité qu’on pourrait nommer descriptive : elle se borne en effet, volontairement, [p. 157] à déceler et const
6 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
8retrouver une espèce [p. 56] d’activité, purement descriptive il est vrai, solitaire, presque mécanique : il dresse un vaste catalo
7 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
9 et par ses résultats actuels est, elle, purement descriptive et objective. Elle consiste à dresser l’inventaire des créations spéc
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.1. « Tout s’est senti périr »
10sion existentielle : [p. 325] … Cette prévision descriptive de la totalité, qui se sépare de la volonté agissante, devient une dé
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
11l sera le plus facile de vérifier cette hypothèse descriptive. En 1880, un jeune étudiant genevois se présente à un professeur de L
10 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
12 modifier profondément les conditions du discours descriptif et critique sur la Suisse. D’une part, nous avons tous été mis en dem
11 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.9. L’Europe, l’été…
13ale et au mieux normative, plutôt que réaliste et descriptive. (Mais n’est-ce pas le fait de toute définition, et son utilité majeu
12 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
14ociété n’est plus pour elles qu’un donné d’études descriptives d’abord (au xixe siècle), plus ou moins complaisantes, puis « object
13 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
15rtout de lui donner des suites non plus seulement descriptives mais normatives, programmatiques, et pour tout dire d’un mot dont l’a
14 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique. État-nation (printemps 1980)
16tion masqués sous le déguisement d’une sociologie descriptive imaginaire, et l’acte qu’elles essaient de susciter est presque toujo