1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Malraux, La Tentation de l’Occident (décembre 1926)
1is riposte sans conviction, et sous sa défense on devine une détresse. C’est encore une vision de l’Occident qui naît de ce pe
2 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
2ns la nuit leurs lignes graves. Toutes ces formes devinées dans l’espace nous environnent d’une obscure confiance. Livrons-nous
3 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
3s n’ont d’intérêt que par les rapports qu’il leur devine avec la réalité extra-terrestre. Il m’enseigne que la passion seule,
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
4blement corrects et maîtres d’eux-mêmes, laissent deviner une souffrance profonde, longtemps contenue. L’intensité des scènes g
5 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
5 s’y pose, et tous ces corridors si hauts où l’on devine à tâtons des armoires monumentales. Dans une chambre froide il s’est
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
6a maturité, que cette présence rayonnante dont on devine chaque phrase sous-tendue. Mais rien ne la trahirait mieux que la ret
7 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
7uantaine, assez bavard. À certaines allusions, je devine qu’il est « seul dans la vie ». Pourtant, il porte une alliance. Pauv
8 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
8Nature vit. Coleridge. Car nous sommes là pour deviner les choses dans leurs natures particulières : alors elles nous en son
9 1935, Esprit, articles (1932–1962). Roger Breuil, Les uns les autres (avril 1935)
9 qu’écrit — (fort bien écrit du reste). Il laisse deviner trop de choses pour qu’on lui pardonne de ne pas insister ; de ne pas
10 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
10t d’une soirée passée dans son salon pourra faire deviner quelques-unes d’entre elles. La conversation qui s’était égarée vers
11 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Ni gauche ni droite (août 1935)
11oite, et M. Litvinoff derrière la gauche. Je leur devine quelques intérêts convergents, du côté d’Hitler par exemple. Staline
12 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
12par ici, se déchire par là, et il arrive que l’on devine l’être de chair et de sang qu’elle déguisait, — le vrai pays. Il suff
13 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
13es. 4° Les premières réponses. — C’est pour avoir deviné cet appel et pressenti l’ampleur de l’angoisse qu’il trahit, c’est po
14 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
14es.   4. Les premières réponses. C’est pour avoir deviné cet appel et pressenti l’ampleur de l’angoisse qu’il trahit, c’est po
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
15u’intellectuel ou « spécialiste », mais encore je devine qu’ils n’estiment pas que je puisse avoir une opinion plus avertie qu
16je suis, c’est-à-dire un intellectuel chômeur, je devine chez mon homme un certain scepticisme : « Chômeur ? Allons donc, cela
17re vit. » (Coleridge). « Car nous sommes là pour deviner les choses dans leurs natures particulières, alors elles nous en sont
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
18uantaine, assez bavard. À certaines allusions, je devine qu’il est « seul dans la vie ». Pourtant, il porte une alliance. Pauv
19omaine personnel et déborde dans la politique. On devine peut-être pourquoi. C’est qu’elle forme la composante proprement anti
20ltat de cette entreprise. Pour des raisons que je devine plus sentimentales que les arguments qu’il m’oppose… — Tout ce que le
21ierre ocrée, enfermant une cour à deux étages. On devine un reste de jardin, avec quelques cyprès, une pierre tombale, et la m
17 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
22osons-nous déjà d’autres questions, qu’il n’a pas devinées, ou qu’il a négligées parce qu’elles lui paraissaient peu littéraires
18 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
23omaine personnel et déborde dans la politique. On devine peut-être pourquoi. C’est qu’elle forme la composante proprement [p. 
24ierre ocrée, enfermant une cour à deux étages. On devine un reste de jardin, avec quelques cyprès, une pierre tombale, et la m
19 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
25u’intellectuel ou « spécialiste », mais encore je devine qu’ils n’estiment pas que je puisse avoir une opinion plus avertie qu
20 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
26n qu’elle l’appelle à son insu. Il faut savoir la deviner sous les rodomontades officielles et sous les vantardises effrénées d
21 1938, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
27etits rentiers ! C’est ce que personne n’avait su deviner, avant Mme Malécot. « Mais vous ne les aurez pas, ces petits rentiers
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
28 je tiens sans nul doute celui qui dans mon chant devine ce que chaque mot signifie. » Il est vrai qu’il ajoute — boutade ou p
29e « l’abîme qui sépare » auraient parfois peine à deviner de quel côté des Pyrénées elles furent écrites. La cause est entendue
23 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (1939)
30 puis qu’esquisser, nous mettrait-il en mesure de deviner la raison spirituelle [p. 271] des inquiétudes que nourrit Nicolas ju
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
31énie, s’il faut leur en reconnaître, a consisté à deviner — avant les intellectuels ! — la vraie nature de l’angoisse des foule
32 un coup de [p. 83] génie, si le génie consiste à deviner et à prévenir les inconscients désirs de la nation. Mais on peut avoi
25 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
33énie, s’il faut leur en reconnaître, a consisté à deviner — avant les intellectuels ! — la vraie nature de l’angoisse des foule
34 un coup de génie, si le génie [p. 24] consiste à deviner et à prévenir les inconscients désirs d’une nation. Mais on peut avoi
26 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
35r [p. 184] de se perdre ? Pour un avenir que nous devinons à peine et savons encore moins créer ? Pour cette démocratie qui ne c
27 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
36té, que cette présence [p. 28] rayonnante dont on devine chaque phrase sous-tendue et que rien ne saurait mieux trahir que la
28 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
37crit son biographe Max Brod, peuvent nous aider à deviner la nature de son dessein énigmatique. Sa passion de l’absolu moral es
29 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
38aisons matérielles et sociales d’abord, dont j’ai deviné quelques-unes en fréquentant les éditeurs d’ici. Atteindre le public
39 talus, tous feux éteints. Dans chaque voiture on devinait un ou deux couples enlacés. Petting party. Mes compagnons m’ont expli
30 1946, Journal des deux Mondes. 13. Virginie
40r la charmille, où il fait presque nuit — mais on devine encore quelques statues décapitées, ou renversées dans les branchages
31 1946, Journal des deux Mondes. 17. Le mauvais temps qui vient
41telle est bien l’alternative. Et personne ne peut deviner si c’est le matin ou la nuit qui s’approche. Mais chacun peut à chaqu
32 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
42r la charmille, où il fait presque nuit — mais on devine encore quelques statues décapitées ou renversées dans les branchages
33 1946, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Souvenir d’un orage en Virginie (novembre 1946)
43r la charmille, où il fait presque nuit — mais on devine encore quelques statues décapitées ou renversées dans les branchages
34 1947, Doctrine fabuleuse. 4. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
44ez-vous que nous parlions de la clarté ? Je crois deviner que cela nous ramènera dans les environs du sujet de mes deux précéde
35 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
45pas lui. Ce sont les femmes, bien entendu, qui le devinent. Quel est le rapport social le plus réel ? Admettons que ce soit le m
36 1947, Doctrine fabuleuse. 12. Le supplice de Tantale
46 spirituelles), répond un châtiment dont on croit deviner qu’il n’est qu’une double réfraction du crime dans l’ordre humain. Pa
37 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
47r le goût, parler des arts et des lettres, savoir deviner l’année d’un grand cru, s’exprimer avec [p. 145] élégance, observer e
38 1948, Suite neuchâteloise. VII
48contrais ses yeux, que deviendrais-je, et si elle devinait mon sentiment ? Pourtant la semaine prochaine, l’épreuve recommencera
39 1948, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
49contrais ses yeux, que deviendrais-je, et si elle devinait mon sentiment ? Pourtant la semaine prochaine, l’épreuve recommencera
40 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
50et les conservateurs britanniques des seconds. On devine que ces conservateurs suivent une logique non daltonienne : ils parte
41 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
51illiste… Les habitudes sociales, les intérêts… On devine ce qu’il y aurait à dire là-dessus. Bref, une seule chose paraît clai
52et les conservateurs britanniques des seconds. On devine que ces conservateurs suivent une logique non daltonienne : ils parte
42 1953, La Confédération helvétique. 4. La famille et l’éducation
53éfiance des Suisses, dans ce domaine, [p. 124] on devine certaines traditions germaniques. L’homme libre, le citoyen, prend so
43 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
54et qu’il faut garder tout en essayant de le faire deviner, rupture des fiançailles, enfin dénonciation éclatante d’une usurpati
44 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
55qu’en la personne. Bref, la question n’est pas de deviner l’Histoire, mais de la faire. Seules nos options présentes préparent
45 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
56qu’en la personne. Bref, la question n’est pas de deviner l’Histoire, mais de la faire. Seules nos options présentes préparent
46 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
57pprimer, à la limite. Je veux parler, vous l’avez deviné, des promesses de l’automation. L’utopie de « l’usine sans ouvriers »
47 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (I) (août 1958)
58acobins. Voilà le drame français. Et si l’on peut deviner que le chef du gouvernement n’est pas sans en avoir conscience, on do
48 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
59est patrie d’accueil, plus que d’exil. Le lecteur devinera que je l’aime, malgré tout ce qui m’irrite en elle, et en dépit de ce
49 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
60r pantois, comme l’antique injonction du Sphinx : devine, ou je te dévore ! Une constante [p. 64] énergie de l’énoncé. Et une
61voquer d’un seul trait fortement appuyé — et l’on devinait alors qu’ils étaient les modèles des personnages de ses Dialogues et
50 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
62est patrie d’accueil, plus que d’exil. Le lecteur devinera que je l’aime, malgré tout ce qui m’irrite en elle, et en dépit de ce
51 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
63et qu’il faut garder tout en essayant de le faire deviner, rupture des fiançailles, enfin dénonciation éclatante d’une usurpati
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
64r pantois, comme l’antique injonction du Sphinx : devine, ou je te dévore ! Une constante énergie de l’énoncé. Et une grande f
65voquer d’un seul trait fortement appuyé — et l’on devinait alors qu’ils étaient les modèles des personnages de ses Dialogues et
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
66n l’autre le même amour. « Aimer, c’est soutenir, deviner, porter le meilleur de ce qu’on aime » disait Alain. Or le meilleur d
67irtualité divine que l’amant « imagine » (dont il devine l’Image) et qu’il tend à faire exister dans l’être aimé, par l’effica
54 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 8. L’amour même
68ît et se développe quand je découvre en moi, mais devine aussitôt dans l’autre, la personne. L’amour lui-même, qui m’a créé su
69mage du soi que l’on aime et qui le cache. Philia devine, attend l’échange, le vrai dialogue ; Éros élit, s’émeut, et « le res
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.5. L’Europe des adversaires de l’Empereur
70 nul homme, quelque supérieur qu’il soit, ne peut deviner ce qui se développe naturellement dans l’esprit de celui qui vit sur
56 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
71n l’autre le même amour. « Aimer, c’est soutenir, deviner, porter le meilleur de ce qu’on aime » disait Alain. Or le meilleur d
72irtualité divine que l’amant « imagine » (dont il devine l’Image) et qu’il tend à faire exister dans l’être aimé, par l’effica
57 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
73gnes en faveur de l’indépendance polonaise. On le devine brillant et séduisant, snob et capable d’insolences étourdissantes, e
74t ce flair très particulier qui lui fera toujours deviner quels sont les hommes qui vont l’aider et les milieux ignorés du publ
58 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
75s n’est plus pour nous de chercher anxieusement à deviner le cours prochain de notre histoire : c’est à la faire que nous somme
59 1963, Preuves, articles (1951–1968). Le mur de Berlin vu par Esprit (février 1963)
76ment explique enfin l’article et permettrait d’en deviner la source, si le proverbe : is fecit cui prodest n’était trop souvent
60 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
77ement : il s’agissait d’un objet culturel, on l’a deviné. Le cas des universités illustre un fait patent : la Suisse actuelle
78blicistes, qui surcompensaient le reproche qu’ils devinaient chez le voisin français par des outrances verbales contre l’Allemand,
61 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
79utant d’audace que d’exacte obéissance aux signes devinés — ce qu’il faut bien que j’appelle ici, d’un terme signifiant pour mo
62 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
80utant d’audace que d’exacte obéissance aux signes devinés — ce qu’il faut bien que j’appelle ici d’un terme signifiant pour moi
63 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
81veut, il n’est pas très intéressant de chercher à deviner ce qui sera : « l’objectivité scientifique » dissimulant une démissio
64 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
82n’étais pas sans quelque arrière-pensée, que l’on devine. C’est dans le regard des autres ou par leurs yeux qu’on se découvre.
65 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
83veut, il n’est pas très intéressant de chercher à deviner ce qui sera : « l’objectivité scientifique » dissimulant une démissio
66 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
84uestion, sans apporter d’éléments de solution.   Devine ou je te dévore ! dit le Sphinx à Œdipe, qui n’a le droit de répondre
67 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
85s la conduite courtoise, et il se voit amené à en deviner le secret dans la « Joie d’amour » elle-même. Suivons le trajet de ce
68 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
86ités du siècle n’intéresse pas ces partisans : on devine pourquoi. La presse dans son ensemble estime qu’il faut s’en tenir à
69 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
87s pas au monde — ni vous ni moi — pour essayer de deviner l’avenir. C’est à le faire que nous sommes appelés — et que je vous a
70 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
88n vertu de leurs statistiques. Car je n’ai pas à deviner mais à décider mon avenir. [p. 42] « Dans ma fin est mon commencemen
71 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
89u contraire, à inventer ; n’est pas à dévoiler ou deviner, mais au contraire, à engendrer et à former en dépit et au-delà des c
72 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
90: le gosse n’a pas une chance, sauf intuition, de deviner les manettes qu’il convient de manier. Et encore faudrait-il que le t
91en vertu de leurs statistiques. Car je n’ai pas à deviner mais à décider mon avenir. « Dans ma fin est mon commencement » disen
73 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
92e de l’Histoire, qui n’aime pas qu’on prétende la deviner, c’est l’intervention même de certaines prévisions qui a déclenché la
74 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
93é que nous ne sommes pas au monde pour essayer de deviner l’avenir. C’est à le faire que nous sommes appelés. Mais pour bien fa
75 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
94u les plus inquiétantes, selon que l’on se sent « deviné », « vraiment compris », traduisons : loué sans réserve et bien au-de
76 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
95’une menace générale dont quelques grands esprits devinaient seuls l’approche ou ressentaient l’action déjà présente. Parmi eux de
77 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
96t nul homme quelque supérieur qu’il soit, ne peut deviner ce qui se développe naturellement dans l’esprit de celui qui vit sur