1 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). André Rolland de Renéville, Rimbaud le voyant (août 1929)
1truchement de la poésie française. — Livre un peu didactique, trop attentif à sa propre démarche, mais inspiré par cet enthousiasm
2 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). L’Humanité de Jésus d’après Calvin, par Max Dominicé (24 mars 1934)
2re dans ce sens que l’exégèse de Calvin est toute didactique : elle veut sans cesse transformer nos questions en questions que le
3 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
3t ces paysages. C’est une Suisse grave, lucide et didactique. Une Suisse pour [p. 9] l’intelligence — car l’essai qu’on va lire fa
4 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
4 sorte de lucidité toute goethéenne, voire un peu didactique par endroit : Dire : je t’aime, c’est faire une confusion. On croit
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — a. L’amour et la personne dans le monde christianisé
5s unions des dieux et de leurs femmes, à des fins didactiques et religieuses. Point de méthodes secrètes ni de magie sexuelle, poin
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
6 sorte de lucidité toute goethéenne, voire un peu didactique par endroit : Dire : je t’aime, c’est faire une confusion. On croit
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
7tribué plus que tout autre, en écrivant sa Grande Didactique et de nombreux traités spéciaux, à créer la science de l’éducation en
8 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
8nce seule me l’avait fait comprendre par la vertu didactique du contraste. Avant d’aller vivre à Paris, à 25 ans, je ne crois pas
9 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
9aiter rapidement, dans une intention délibérément didactique. Et j’y ajouterai un troisième type de réponses possibles, le princip
10 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
10us vaste qu’exposent sa Didactica magna ou Grande Didactique, et son traité de la « Panpaedie » (resté inédit de son vivant et don