1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Kikou Yamata, Saisons suisses (mars 1930)
1te charmante « japanisation » est rehaussée d’une douzaine de lithographies de Meili. Ce peintre se montre plus occidental dans
2 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
2sième classe. Cinquième arrêt ! Il y en aura une douzaine encore jusqu’à Stuttgart, où je crois bien qu’on doit arriver vers 8
3 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
3t en silence dans la grande salle du château. Une douzaine de domestiques, homme et femmes, pénètrent par le fond, s’alignent de
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
4raiment. Des éditeurs lancent chaque automne leur douzaine de nouveaux romanciers. Quand ils en publiaient naguère deux ou trois
5 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
5 Kierkegaard contre Hegel n’est pas « liée à deux douzaines de brevets », qui au surplus lui sont postérieurs d’une trentaine d’a
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
6urets brodés et objets d’art. Aux murs, plusieurs douzaines d’aquarelles, sous-bois et marines. Quelques tapis sur du carreau rou
7voudrait. Mais ce n’est pas sûr. Je sais bien une douzaine de ses camarades qui comptent parmi les mieux rentés de ce pays. Faut
7 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Selma Lagerlöf, conteur de légende (3 juillet 1937)
8se : Lagerlöf, ou la gloire de conter ! Plusieurs douzaines de personnages, des familles et des isolés, des monstres, des bourgeo
8 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
9ormer une communauté, il vaut mieux n’être qu’une douzaine. 14. Pour se risquer personnellement, il suffit de croire personnelle
9 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
10. Naissance de la Ligue Au mois de juin 1940, une douzaine d’hommes se réunirent pour tenter de mettre en commun leurs efforts a
10 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Religion et vie publique aux États-Unis (18 février 1941)
11es synagogues. Le dimanche, du matin au soir, une douzaine de cultes relayés par différentes stations. Vous passerez d’une litur
11 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
12ques, j’ai traversé durant cette guerre une bonne douzaine de frontières, et j’ai rempli quelques centaines de questionnaires, d
12 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
13’y ai débarqué, je n’ai rien reconnu de ce qu’une douzaine d’ouvrages européens, tous fort exacts dans leurs informations, de To
13 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
14e sorte de vis énorme à tête carrée, longue d’une douzaine de centimètres, un peu tordue. — Mon anti-diable ! Dès que le compèr
14 1946, Journal des deux Mondes. 16. Journal d’un retour
15u terme d’un travail commencé en janvier dans une douzaine de bureaux différents. Mais je n’y serais jamais arrivé sans l’appui
15 1946, Lettres sur la bombe atomique. 5. Ni secret, ni défense
16’un petit pays, disons la Suisse, manufacture une douzaine de bombes. Ce n’est pas une question d’argent comme on le croit — les
16 1946, Politique de la Personne (1946). Préface pour l’édition de 1946
17ion propre du personnalisme.) Bien sûr, après une douzaine d’années — cette douzaine-là ! — l’insuffisance de plusieurs pages, l
18e.) Bien sûr, après une douzaine d’années — cette douzaine-là ! — l’insuffisance de plusieurs pages, l’outrance ou l’étroitesse
17 1946, Combat, articles (1946–1950). Ni secret ni défense (19-20 mai 1946)
19’un petit pays, disons la Suisse, manufacture une douzaine de bombes. Ce n’est pas une question d’argent comme on le croit (les
18 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
20t, c’est-à-dire de trente-quatre agences et d’une douzaine de départements fédéraux qui se font la guerre, sans qu’il existe un
19 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
21’y ai débarqué, je n’ai rien reconnu de ce qu’une douzaine d’ouvrages européens, tous fort exacts dans leurs informations, de To
20 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
22t, c’est-à-dire de trente-quatre agences et d’une douzaine de départements fédéraux qui se font la guerre, sans qu’il existe un
21 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
23es synagogues. Le dimanche, du matin au soir, une douzaine de cultes relayés par différentes stations. Vous passerez d’une litur
22 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
24population composite à l’extrême, répartie en une douzaine de quartiers nationaux ou raciaux — chinois, allemand, italien, tchèq
23 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
25es par ma lettre invitant les intellectuels d’une douzaine de pays de l’Europe à faire partie de notre commission. La première,
24 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
26 les droits que nous mentionnons plus haut et des douzaines d’autres en plus : droit de circuler, de travailler, de faire la grèv
25 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
27 les droits que nous mentionnons plus haut et des douzaines d’autres en plus : droit de circuler, de travailler, de faire la grèv
26 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
28s plus petites mottes de cailloutis glaciaire une douzaine de pieds de vigne — ou les bords d’un Léman si envahi d’hôtels qu’ils
27 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
29rière de Soeren Kierkegaard s’est déroulée en une douzaine d’années comme un drame unique, intense, inexorablement motivé à chaq
28 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
30osion interne. On n’ignore pas d’ailleurs que des douzaines d’inventeurs — en France surtout — avaient construit des autos bien a
29 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
31ystématique des cadres, n’ont pas formé les trois douzaines de chefs qui permettraient aux rescapés de la vieille équipe d’aller
30 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
32diate ». Réunir par exemple, à deux reprises, une douzaine d’économistes venant de huit pays, pour des sessions de travail de 2
33ais poursuivre en même temps la préparation d’une douzaine de réunions analogues, dans les domaines les plus variés de la cultur
31 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
34rière de Soeren Kierkegaard s’est déroulée en une douzaine d’années comme un drame unique, intense, inexorablement motivé à chaq
32 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.3. Le Mythe de Japhet
35’Europe (omnem Europam). Jürgen Fischer cite une douzaine d’auteurs du ve au xve siècle qui rattachent à Japhet et à ses 23 o
33 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.6. En marge des grands plans, l’utopie prolifère
36s publiés entre 1623 et 1713, gravitent plusieurs douzaines d’utopies politico-mystiques, de plans de fédérations, d’anticipation
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.1. « Tout s’est senti périr »
37s mille et une nuances du christianisme, les deux douzaines de positivismes : tout le spectre de la lumière intellectuelle a étal
35 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
38ture, ayant pour mission d’établir le bilan d’une douzaine d’années d’activités à l’intérieur de nos pays, puis de faire face au
36 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
39tler, dans leurs brèves tentatives avortées — une douzaine d’années chacun — pour unifier l’Europe par la force. Mais les prophè
40 à Genève, dès 1949, tandis qu’on voit depuis une douzaine d’années se multiplier autour de lui, bien souvent grâce à lui, parfo
37 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
41ropéen. Pratiquement, nous pouvons distinguer une douzaine de régions culturelles assez bien définies : — Amérique latine (espa
42née. (Aujourd’hui, on doit se renseigner dans une douzaine de capitales, auprès de services officiels qui ne sont pas toujours e
38 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
43dominant le campus : vaste pelouse entourée d’une douzaine de bâtiments de bois blanc à un étage et toits d’ardoises. Dans l’esc
39 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
44portant sur des sujets interdisciplinaires, d’une douzaine de personnes seulement. Ce module permet en effet la conversation, l’
45groupant au maximum 20 personnes, à l’optimum une douzaine. Si quelqu’un désire absolument donner une conférence, le soir, c’est
40 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
46portant sur des sujets interdisciplinaires, d’une douzaine de personnes seulement. Ce module permet en effet la conversation, l’
47upant au maximum vingt personnes, à l’optimum une douzaine. Si quelqu’un désire absolument donner une conférence, le soir, c’est
41 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
48, la stabilité et la paix qu’elle a values à deux douzaines de petits États dès le jour où ils l’ont acceptée, pourraient donner
42 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
49versent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles relient des cités, des foyers de c
43 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
50iste. Étant citoyen d’une commune après une bonne douzaine d’années de séjour on l’est du même coup d’un canton, c’est-à-dire d’
44 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
51s Qu’il n’y ait pas une patrie suisse mais deux douzaines, point de grands centres ni de marché intellectuel, et surtout point
45 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
52nsposition dans d’autres contextes culturels. Une douzaine de rapports lui sont attribués, traitant surtout des effets de l’adop
46 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
53versent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles relient des cités, des foyers de c
47 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
54’est un « jeu de voyage » de sa confection, d’une douzaine de centimètres de côté, sur lequel on fixe des pièces à bouton-pressi
48 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
55isent notre humanité, je ne compte guère que deux douzaines d’États fédératifs, mais ils regroupent 40 % de la population du glob
49 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.1. Éducation, civisme et culture
56versent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles relient des cités, des foyers de c
50 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
57portant sur des sujets interdisciplinaires, d’une douzaine de personnes seulement. Ce module permet en effet la conversation, l’
58upant au maximum vingt personnes, à l’optimum une douzaine. Si quelqu’un désire absolument donner une conférence, le soir, c’est
51 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
59teur à explosion interne. On n’ignore pas que des douzaines d’ingénieurs ou amateurs de mécanique, en France surtout, avaient con
52 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.9. L’Europe, l’été…
60. Certes, on connaît bien d’autres festivals, des douzaines d’autres, rescapés de ces deux ou trois cents qui ont tenté un jour d
53 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
61ropéen. Pratiquement, nous pouvons distinguer une douzaine de régions culturelles assez bien définies : Amérique latine (espagno
62née. (Aujourd’hui, on doit se renseigner dans une douzaine de capitales, auprès de services officiels qui ne sont pas toujours e
54 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
63versent avec une glorieuse indifférence une bonne douzaine de nos frontières actuelles. Elles relient des cités, des foyers de c
55 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
64isent notre humanité, je ne compte guère que deux douzaines d’États fédératifs, mais ils regroupent 40 % de la population du glob
56 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
65isent notre humanité, je ne compte guère que deux douzaines d’États fédératifs, mais ils regroupent 40 % de la population du glob
57 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
66nt notre Europe en trois ou quatre langues et une douzaine de disciplines. L’atmosphère intellectuelle est d’une alpestre alacri
67s seulement représentent le Tiers Monde. Sauf une douzaine de Japonais et d’Australiens tout le reste est occidental, Américains
68d, nous expose la tragique situation de plusieurs douzaines d’écrivains emprisonnés sur tous les continents pour leurs opinions p
58 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
69pe. Qu’il n’y ait pas une patrie suisse mais deux douzaines, point de grands centres ni de marché intellectuel, et surtout point
59 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
70poir de l’espoir. » Vérifiant mes données sur une douzaine d’auteurs d’écoles diverses je lis, d’une part, que les réserves de p
60 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
71ards l’homologue centuplé du modèle suisse : deux douzaines de petits pays très serrés, très peuplés d’hommes très divers et hant
61 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
72 à quoi il convient d’ajouter les activités d’une douzaine de Maisons de l’Europe, du Forum européen d’Alpbach, qui groupe chaqu
62 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
73ndre. Il y a les régions transfrontalières : deux douzaines environ sur la carte qu’avait dressée pour le colloque tenu au Consei
63 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
74upant au maximum vingt personnes, à l’optimum une douzaine. Si quelqu’un désire absolument donner une conférence, le soir, c’est
64 1979, Réforme, articles (1946–1980). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (19 mai 1979)
75ndre. — Il y a les régions transfrontières ; deux douzaines environ sur la carte qu’avait dressée pour le colloque tenu au Consei
65 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
76nard-Henri Lévy me prend à partie nommément à une douzaine de reprises, sur la foi de citations dont pas une n’est honnête : la
77s termes de ma comparaison. Il les sépare par une douzaine de pages et cela change tout. Le premier terme devient une déclaratio
66 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
78franco-allemande toute proche et ont jeté bas une douzaine de poteaux frontières, en brandissant le drapeau du Mouvement europée