1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
1es problèmes sociaux réside, par exemple, dans un embrassement général et sans condition, beaucoup de personnes auraient trouvé, qu’
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
2il s’agit d’autre chose que de nous. « Tout notre embrassement n’est qu’une question 51  ». Mais une question ne peut être sérieuse
3 la réponse existe… Il fallait nous apprendre cet embrassement, cette saisie des choses et des êtres, cette présence au monde et à s
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
4uysbroek : immersion dans l’amour, défaillements, embrassements, ouragans de l’impatience, brûlure d’amour qui dévore nuit et jour, o
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
5une dernière fois ! Mes bras prenez votre dernier embrassement ! Et mes lèvres, ô vous Portes du souffle, par un légitime baiser Sce
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
6ent son artillerie. Sa prise de possession est un embrassement. Sa tuerie est de donner la vie pour l’aimé. » ⁂ On a vu que la rhéto
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
7s que de refuser, sous un prétexte semblable, ses embrassements ou sa tendresse, hormis le cas où il y aurait certitude que l’amant e
7 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
8il s’agit d’autre chose que de nous. « Tout notre embrassement n’est qu’une question 81  ». Or une question ne peut être sérieuse qu
9 la réponse existe. Il fallait nous apprendre cet embrassement, cette saisie des choses et des êtres, cette présence au monde et à s
8 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
10, et celle-ci des désirs de son corps, comme d’un embrassement sans amour ou d’un amour qui se refuse à l’étreinte. Et pourquoi la p
9 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
11rand trou suspect dans la plaine sibérienne, ou l’embrassement mortel d’une étoile par son double. Ainsi le bévatron de Berkeley rej
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
12otismes, politiques ou spirituels, tantôt comme l’embrassement général des « millions » évoqués par Schiller. Quand Heine fait sienn