1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
1n anarchiste de la mauvaise espèce, un anarchiste embrigadé. L’anarchiste que j’aime est simplement un homme libre qui a une foi
2 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
2 que suppose l’État romain, c’est donc l’individu embrigadé, le fonctionnaire ou le soldat, l’homme qui n’existe que par son rôle
3une fonction extérieure, c’est-à-dire un individu embrigadé, et non pas une vocation. Milliers de masques durs, volontairement du
3 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
4 que suppose l’état romain, c’est donc l’individu embrigadé, le fonctionnaire ou le soldat, l’homme qui n’existe que par son rôle
5une fonction extérieure, c’est-à-dire un individu embrigadé, et non pas une vocation. Milliers de masques durs, volontairement du
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
6rsonne engagée, il est devenu le soldat politique embrigadé. Que le Parti révolutionnaire soit une exacte parodie (consciente ou
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 3. La spire et l’axe
7on intérieure d’une société qui a perdu la magie, embrigadé l’individu, épuisé les vertus de l’ordre. Isis, Mithra, Mani, la Gran
8e et celui qui cède à la tyrannie, l’égoïste et l’embrigadé, celui qui murmure « chacun pour soi » [p. 93] et celui qui crie « l’
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
9rsonne engagée, il est devenu le soldat politique embrigadé. Que le Parti révolutionnaire soit une exacte parodie (consciente ou
7 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
10y changer. J’expliquais que s’engager n’est pas s’embrigader, n’est pas aliéner sa responsabilité personnelle entre les mains d’un
8 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
11iste ou d’extrême droite, c’est-à-dire d’écrivain embrigadé dans un parti totalitaire ou un groupuscule subversif, ce qui est à p
9 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
12quel en profite aussitôt pour décorer, récupérer, embrigader en la personne de ses auteurs toute espèce de recherche authentique,