1 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
1 ce minimum ne saurait être fixé au plus juste qu’en fonction de chaque « personne ». C’est l’État qui devrait donner à chacun de ses
2 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
2Vaudois, ou Genevois, ou Zurichois, est d’exister en fonction de ces voisins. Je vois l’équivoque de la phrase : exister en fonction d
3 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
3Vaudois, ou Genevois, ou Zurichois, est d’exister en fonction de ces voisins. Je vois l’équivoque de la phrase : exister en fonction d
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. A. Introduction
4ais elle se pose aussi d’une manière plus diffuse en fonction de l’idée d’ensemble ou de la vision directrice. Or cet ensemble, ce but
5rice de cet ouvrage peut être maintenant formulée en fonction de ces analogies. Elle consiste à poser que l’attitude originelle, l’opt
5 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
6onvient donc aujourd’hui de prendre des décisions en fonction de la dynamique du système social, et non d’un secteur particulier. « Au
6 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
7 toute la terre sans reste ! Ils ont tout calculé en fonction de leur « indépendance nationale », de leur économie nationale, de leur
7 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
8is calculables, mais qui varieront très largement en fonction de nos appétits ou de notre sagesse. Voilà donc quelques certitudes quan
8 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
9etées, avec le reste on chauffera toute la ville. En fonction de la réponse des promoteurs, on verra bien s’ils croient ce qu’ils nous
9 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
10olitique, expliciter ses buts, évaluer ses moyens en fonction de ses fins. Ils nous conduiraient à poser la question de Don Helder Ca
10 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
11s dans des délais calculables, mais qui varieront en fonction de nos appétits ou de notre sagesse. [p. 146] Voilà donc quelques certi
11 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
12ois prophétiser, qui est dire activement l’avenir en fonction de fins qu’anticipe la foi seule, car elle est « la substance des choses
12 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. II. L’énergie
13r mieux dire : d’en créer une enfin digne du nom, en fonction de finalités de civilisation qui ne soient pas uniquement le profit en m