1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1irable de Kagawa, c’est qu’il poursuit son action en pleine connaissance de cause et de buts, en plein accord avec son expérience intime (je dirais mêm
2 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
2s soyons en mesure de le tenir sans équivoque, et en pleine connaissance de cause. Or beaucoup d’entre nous hésitent. C’est pour ceux-là, avec ceux-là,
3 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
3e pourquoi, et je souhaite qu’on le fasse un jour en pleine connaissance de cause, j’entends en connaissance précise du modèle que l’on dit ne pouvoir