1 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Avant-propos (décembre 1926)
1er, ne sera pas sans leur donner quelque bénéfice en retour. Certes, nous ne demandons pas qu’on prenne toutes nos obscurités pou
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
2penchant qu’elle agrée. Non point qu’elle me paye en retour de surprises multipliées : peu d’aventures dans l’existence d’un homm
3 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
3penchant qu’elle agrée. Non point qu’elle me paye en retour de surprises multipliées : peu d’aventures dans l’existence d’un homm
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
4du Diable pour entraîner les âmes dans les corps. En retour (en revanche, dirait-on), un principe féminin, préexistant à la créat
5s. Béroul était Normand, Thomas était Anglais. Et en retour, la légende de Tristan se répandit très largement dans le Midi. Cette
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
6que Don Juan, toujours aimé, ne peut jamais aimer en retour. D’où son angoisse et sa course éperdue. L’un recherche dans l’acte d
6 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
7e politique. 2° Le service que l’État suisse doit en retour, à l’Église, c’est de la laisser être une vraie Église de Dieu et non
7 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
8r les conditions nécessaires au libre-échange, et en retour ce libre-échange paraît propre à favoriser l’établissement de la démo
9nts. Et voilà pourquoi l’Amérique, malgré le choc en retour inévitable que provoquera sans doute l’an prochain la rentrée massive
8 1946, Journal des deux Mondes. 13. Virginie
10rvice qu’on ne saurait chiffrer, je le lui donne. En retour, elle me doit les moyens de mon travail. Si j’exige trop, j’en serai
9 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
11si ce qui le rend responsable vis-à-vis d’autrui. En retour, ce qui unit la communauté est aussi ce qui l’oblige à respecter les
10 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Demain la bombe, ou une chance d’en finir avec la terre (30 juin 1946)
12bles qu’en soient les chances — n’a pas déclenché en retour un raz-de-marée de protestations dans le monde entier, c’est qu’on af
11 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
13isses s’ouvrir au vaste monde, et le vaste monde, en retour, à l’idéal tenace des petits Suisses. p. 3 l. « Journal d’un
12 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
14 les conditions nécessaires au libre-échange ; et en retour ce libre-échange paraît propre à favoriser l’établissement de la démo
15nts. Et voilà pourquoi l’Amérique, malgré le choc en retour inévitable que provoque la rentrée massive des vétérans, doit cesser
13 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
16cupation américaine d’immédiate efficacité. Mais, en retour, l’Américain jugera vaines et vaniteuses nos précautions logiques, no
14 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
17s types différents de régimes politiques, et sont en retour favorisés par eux. À l’homme considéré comme pur individu, libre mais
15 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
18à entretenir. Et nous avons besoin de l’Amérique, en retour ; nous n’avons pas besoin des Russes. Les Américains seront forcés de
16 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
19e secret de ses mesures vivantes sera perdu. Mais en retour, sans une culture active rendue à l’efficacité, l’Europe ne peut reco
17 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
20second Congrès de La Haye. Les hommes politiques, en retour, voudront-ils apporter à notre effort certains appuis concrets dont j
18 1954, Preuves, articles (1951–1968). La Table ronde de l’Europe (janvier 1954)
21fin de sauver cette culture menacée par les chocs en retour d’une civilisation qu’elle a fondée, puis exportée sans nul discernem
19 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
22s et de l’appui collectif ou individuel des Amis. En retour, ceux-ci pourront considérer le Centre comme l’instrument d’exécution
20 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
23de de plusieurs siècles, mais elle en a bénéficié en retour, l’exploration de l’espace terrestre nous ayant révélé récemment des
21 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 11. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
24y, fondateur du Brahmo Samaj, dont les disciples, en retour, ont donné de la pensée hindoue la version la plus répandue, sinon la
22 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
25e de l’extérieur, l’Europe forme un tout évident. En retour, nos différentes nations ne pourront engager le dialogue nécessaire a
23 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
26e de l’extérieur, l’Europe forme un tout évident. En retour, nos différentes nations ne pourront engager le dialogue nécessaire a
24 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
27 donne à celle-ci la suprême liberté. La musique, en retour, confère au mythe tragique une portée métaphysique si pénétrante et s
28tre l’amour que ce vieux remède radical : l’amour en retour ! » Et que peut enseigner cette Carmen de Bizet, que Nietzsche oppose
29Tandis que Don Juan, toujours aimé, ne peut aimer en retour. D’où son angoisse et sa course éperdue. L’un recherche dans l’acte d
25 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
30 donne à celle-ci la suprême liberté. La musique, en retour, confère au mythe tragique une portée métaphysique si pénétrante et s
31tre l’amour que ce vieux remède radical : l’amour en retour ! » Et que peut enseigner cette Carmen de Bizet, que Nietzsche oppose
26 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
32is que Don Juan, toujours aimé, ne peut pas aimer en retour. D’où son angoisse et sa course éperdue. L’un recherche dans l’acte d
27 1961, Preuves, articles (1951–1968). Pour Berlin (septembre 1961)
33ait récemment M. Khrouchtchev. Nous lui demandons en retour, avec tous ceux qui veulent la paix : « Pourquoi tuer deux cents mill
28 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
34du complexe suisse. Et c’est à eux que la Suisse, en retour, doit une densité de conscience communautaire, mais aussi d’efficacit
35 commentée, car dite en langue moderne désormais. En retour, un mouvement liturgique se développe chez les réformés. Les paroisse
29 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
36du complexe suisse. Et c’est à eux que la Suisse, en retour, doit une densité de conscience communautaire, mais aussi d’efficacit
30 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
37s peuvent contribuer à l’union de l’Europe, et qu’en retour, l’Europe unie sera seule capable de sauver nos cultures dans leur pr
38amais du mécénat privé (et avec moins d’avantages en retour), notre culture se voit contrainte d’obéir à des « nécessités » qui l
31 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
39t ans, contre lesquels vous n’êtes pas immunisés. En retour, nous attendons de vous bien autre chose que des dollars — si indispe
40ssez, et nous en ferons bien d’autres. Aidez-nous en retour à renaître des ruines morales et physiques de deux guerres, de la fol
32 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
41Mais il ne faut pas oublier qu’ils se nourrissent en retour de la culture : nos lectures, les tableaux que nous avons vus, les im
33 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
42nements ou saisissements, et tentatives de saisir en retour. Dialogue enfin de l’homme avec les autres hommes : Socrate dans Plat
34 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
43lement qu’en [p. 33] tant qu’unité de culture, et en retour, notre actuelle culture occidentale ne nous devient intelligible que
44ature prévues par les programmes ordinaires. Mais en retour, pour qu’il saisisse ces occasions et en tire le meilleur parti, il f
35 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
45fusent l’union qui ferait leur seule force ; mais en retour, cette union ne saurait être acquise au prix des libertés qu’elle doi
36 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
46ous refusons l’union qui ferait leur force ; mais en retour, cette union ne saurait être acquise au prix des libertés qu’elle est
37 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
47ous refusons l’union qui ferait leur force ; mais en retour, cette union ne saurait être acquise au prix des libertés qu’elle est
38 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
48  24 Mais l’École s’est laissé étatiser, l’État en retour s’est laissé scolariser, et toute la société en subit les effets. « O
39 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
49sauf qu’elle bloque tout. Cet obstacle politique, en retour, est fomenté par la culture. Car ce sont bien des faits de culture :
40 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
50ori de nos régions, ne peut rêver de faire seul.) En retour, l’exécution des mesures jugées nécessaires au terme des recherches «
41 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
51rnit 50 % des impôts de tout le pays et ne reçoit en retour que 12 % de subventions de l’État central. Alors, certaines ethnies e
42 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
52tion correspondante des lacs et des océans, et qu’en retour la raréfaction de l’oxygène respirable va résulter de la pollution de
43 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 4. Un « Essai sur l’Avenir » en 1948
53 la science « joue », donc qu’elle est « vraie ». En retour, nous refusons de croire ce que « l’état présent de la science » nie
44 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
54soit la nature du groupe que je dise mien et qui, en retour, me tienne pour sien. Notre affaire, c’est notre désir quand nous l’a
45 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
55stituent la nation, et qui n’en ont jamais touché en retour un sou vaillant. « National » veut créer l’illusion que chacun en bén
56ditions de son bon fonctionnement, mais favorisés en retour par ce même fonctionnement, et inculqués dès lors par l’instruction p
46 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
57rtés sans responsabilités correspondantes, comme, en retour, nul n’est tenu pour responsable de ses actes s’il ne les a pas commi
58 des domaines majeurs strictement limités ; avec, en retour, la garantie donnée par ce Pouvoir aux souverainetés subsistantes des