1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Dans le Style (janvier 1927)
1des Affaires étrangères ; et pour la mariée : Son Excellence M. Diamanty, ministre de Roumanie à Paris. C’est encore mieux dans le
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
2e. Dès qu’une voix s’élève pour mettre en doute l’excellence du principe de l’instruction publique, on crie sur tous les bancs : «
3 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
3salaires, preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont il importe que les victimes ne mettent jamais en qu
4 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — i. Liberté ou chômage ?
4salaires, preuves grossières et démagogiques de l’excellence d’un système dont il importe que les victimes ne mettent jamais en qu
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
5ache pas aux créatures, puisqu’elles n’ont aucune excellence, et qu’en tant que particulières, elles ne représentent que des défau
6e de la perfection incréée : l’idée même de toute excellence. Qu’est devenue cette doctrine parmi nous ? « Personne ne saurait dir
6 1947, Doctrine fabuleuse. 10. La gloire
7a gloire est ce qui sépare. Mais il chercherait l’excellence, à son rang et selon ses astres. Ainsi les héros et les rois sont les
7 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
8d’une œuvre, et sur la seule démonstration de son excellence ? Il n’en obtient parfois, avec quelles peines, que s’il peut démontr
8 1953, Preuves, articles (1951–1968). À propos de la crise de l’Unesco (mars 1953)
9d’une œuvre, et sur la seule démonstration de son excellence ? Il n’en [p. 75] obtient parfois, avec quelles peines, que s’il peut
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
10i, à plus forte raison, une mise en question de l’excellence de notre civilisation, qu’elles paraissent au contraire confirmer. El
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
11r, la Russie et la Prusse sont par le nombre et l’excellence de leurs troupes, naturellement les principales. D’autres leur disput
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
12épit de cela, le siècle dernier a considéré que l’excellence de la culture consistait à nier les différences entre Anglais, França
12 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
13u’il préférait parce qu’on l’y saluait du titre d’Excellence, qui l’amusait, et qu’on s’y contentait de lui faire signer la note.
13 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
14 d’abord des spécialistes, et qui prouveront leur excellence en tant que tels par le fait même qu’ils auront pris conscience de ce
15Condition générale d’admission : avoir prouvé son excellence dans une branche au moins du savoir, ou de la vie professionnelle, et
14 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
16 d’abord des spécialistes, et qui prouveront leur excellence en tant que tels par le fait même qu’ils auront pris conscience de ce
17Condition générale d’admission : avoir prouvé son excellence dans une branche au moins du savoir, ou de la vie professionnelle, et
15 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
18ées dès la Réforme par les représentants de Leurs Excellences de Berne. « Ils nous ont tout [p. 51] volé sauf les hirondelles ! » m
16 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
19aine des Savoie, finalement assujetti par « Leurs Excellences de Berne », des familles très anciennes conserveront longtemps leurs
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
20ndant plus de deux siècles et demi sujet de Leurs Excellences de Berne. Le grand complexe de vallées qui forme l’actuel canton des
18 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
21 d’abord des spécialistes, et qui prouveront leur excellence en tant que tels par le fait même qu’ils auront pris conscience de ce
22Condition générale d’admission : avoir prouvé son excellence dans une branche au moins du savoir, ou de la vie professionnelle, et
19 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
23s, par cultures ou par groupes (quelle que soit l’excellence de leur dialogue), mais seulement un à un, chacun pour soi, comme cha
20 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
24u’il lui arrive de confondre avec la qualité ou l’excellence ; et presque tout l’approuve en cet effort : les grands exemples qu’o
21 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
25Condition générale d’admission : avoir prouvé son excellence dans une branche au moins du savoir, ou de la vie professionnelle, et