1 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iv. Qu’est-ce que la politique ?
1p. 252] communisme. On prêche, on s’attendrit, on excommunie, on crie au blasphème, on dénonce les obscurantistes, on prophétise l
2 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
2 par le communisme. On prêche, on s’attendrit, on excommunie, on crie au blasphème, on [p. 5] dénonce les obscurantistes, on proph
3 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (1939)
3avait tenté de leur opposer — et tous les trois s’excommuniaient réciproquement, ainsi que leurs fidèles, en sorte que toute la chréti
4 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
4les adoptées, déposer l’adversaire hérétique 17 , excommunier, rétablir dans un siège, tenir compte des pressions opposées de l’Emp
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 3. La spire et l’axe
5les adoptées, déposer l’adversaire hérétique 22 , excommunier, rétablir dans un siège, tenir compte des pressions opposées de l’Emp
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
6On sait que plus tard, en 1466, le Pape Paul II a excommunié et déclaré déchu le roi Georges. Celui-ci tint bon cependant ; il mou
7 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
7ec l’ennemi. On emprisonne les objecteurs. On les excommunie littéralement en les privant de leurs droits civiques. La gauche s’en
8 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
8ens ». Cent ans plus tard, en 1119, elle [p. 378] excommunie à Toulouse leurs descendants multipliés. Dès 1145, saint Bernard de C
9et d’un caractère extrêmement joyeux ». Deux fois excommunié ; la seconde fois à cause de sa liaison affichée avec la vicomtesse d
10e d’alors, c’est Guillaume IX, pourtant deux fois excommunié ; tandis que le gnostique, déjà cathare dans ses sermons et sa condui
9 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
11 en premier lieu par ce qu’elle exclut, interdit, excommunie, oblige à mépriser : l’étranger détesté, « l’impur » ou le « mondain 
10 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
12ne se contente pas de les jeter en prison, on les excommunie littéralement en les privant de leurs droits civiques, donc de leur p