1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Miguel de Unamuno, Trois nouvelles exemplaires et un prologue (septembre 1929)
1 [p. 1164] Miguel de Unamuno, Trois nouvelles exemplaires et un prologue (septembre 1929) j M. Valéry Larbaud est vraiment un
2 sa légitimité. Nul doute que les Trois nouvelles exemplaires ne suscitent un intérêt très profond : elles nous transportent au cœu
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
3’en réaliser l’objet par ses propres moyens, à un exemplaire ; puis, il fonde une usine pour multiplier les réalisations. Bientôt,
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
4es élèves qui déchiffraient les premières phrases exemplaires. (J’aimais pourtant Zoé lave à la fontaine, à cause du nom.) Quand ve
4 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
5e ces endroits déprimants, à plusieurs milliers d’exemplaires, tels que banlieue française, village suisse, gare allemande grouilla
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
6eule solution possible qu’elle n’est plus du tout exemplaire et ne peut servir ni le catholicisme (le milieu protestant étant nul)
6 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
7e ces endroits déprimants, à plusieurs milliers d’exemplaires, tels que : banlieue française, village suisse, gare allemande grouil
7 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
8rudent de la réflexion, avec ce même « réalisme » exemplaire, que tout, ici, conspire à m’inculquer. Que Goethe ait été « initié »
8 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Goethe, chrétien, païen (avril 1932)
9xemple. Que nous importe, dès lors, que ce Goethe exemplaire soit « chrétien » ou « païen » ? Nous n’avons pas besoin d’avoir rais
9 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-Marie Schmidt (octobre 1933)
10t nous restitue au cours de son essai de critique exemplaire. p. 621 m. « Saint-Évremond ou L’humaniste impur, par Albert-M
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
11 là le sépare, autrement l’homme n’est rien qu’un exemplaire dans le troupeau. Le solitaire devant Dieu, c’est celui qui répond à
11 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
12uvreté et un roman dont le tirage atteint 250 000 exemplaires. Son œuvre s’étend dans les slums. Mais à ce moment le machinisme s’i
12 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
13absence. Mais il y a là aussi une certaine erreur exemplaire de pensée dont il vaudra la peine de chercher l’origine, qui est peut
13 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.8. Décadence des lieux communs
14. Cependant les journaux du soir tirent à 500 000 exemplaires et la radio atteint des millions d’auditeurs. Dans cette disproportio
14 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
15cité de son sujet, ce récit réalise d’une manière exemplaire l’accord des éléments dont se nourrit l’art de Ramuz. Voici Caille, l
15 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
16, mais qui ne pourra pas se vendre à plus de 2000 exemplaires : or les « nécessités » de la publicité, de la distribution et de la
17r que des livres susceptibles de se vendre à 3000 exemplaires au moins. Par contre, ce même éditeur commandera à ce même auteur un
18l doit ristourner aux Messageries sur le prix des exemplaires vendus, l’éditeur qui, pour une raison ou pour une autre 35 , ne joui
19 « autorisé » 36 à faire diffuser 1000 ou 10 000 exemplaires d’un livre, doit s’engager à payer une somme forfaitaire 37 par kilo
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
20assez libres, rédigées dans un patois un peu trop exemplaire. D’intéressantes précisions budgétaires sur les institutions de bienf
21rté. Cet orme est devenu gigantesque, majestueux, exemplaire dans sa symétrie architecturale. Il domine toutes les maisons et le c
22 littéraire, pour Goethe, joue le rôle d’un objet exemplaire : c’est un modèle de composition disciplinée et organique. Iphigénie
23elles œuvres auraient d’autant moins de puissance exemplaire et d’efficace qu’elles seraient plus parfaites, c’est-à-dire détachée
17 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
24. Supposez une vente normale de trois à six mille exemplaires pour son volume annuel, cela fait un revenu de 1000 à 2000 fr. suisse
18 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (II) : La grande misère de l’édition (22 février 1937)
25 Zarathoustra dont on vendit, lorsqu’il parut, 15 exemplaires ? Nul ne peut plus se payer de telles fantaisies. Ainsi la situation
19 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
26assez libres, rédigées dans un patois un peu trop exemplaire. D’intéressantes précisions budgétaires sur les institutions de bienf
27rté. Cet orme est devenu gigantesque, majestueux, exemplaire dans sa symétrie architecturale. Il domine toutes les maisons et le c
20 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
28 même loi qui l’avait fait. Résumons ce processus exemplaire. Le capitalisme agraire a ruiné le paysan-soldat, et l’a exproprié. L
21 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
29ure. On ne se contente plus d’une soumission même exemplaire : on dénonce comme « asocial » celui qui ne manifeste pas une « joyeu
30llemande sous la croix est pour nous d’une valeur exemplaire : jusqu’où peut-on céder à ce César sans rien céder de ce qui est à D
22 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
31égories se détruisent. L’aventure n’est plus même exemplaire. Seul le Don Juan mythique échappait à cette consomption. [p. 664] Ma
32 être élus par le sort pour succomber au tourment exemplaire. Mais tous ou presque tous en rêvent, ou en rêvassent. Et si brouillé
23 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
33 Et qu’il l’ignore, c’est essentiel à la grandeur exemplaire de sa vie. Les raisons de la Nuit ne sont pas celles du Jour, elles n
34 qu’ils sont, l’un envers l’autre, d’une fidélité exemplaire. Mais le malheur, c’est que l’amour qui les « demeine » n’est pas l’a
24 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
35égories se détruisent, l’aventure n’est plus même exemplaire. Seul, le Don Juan mythique échappait à cette consomption. Mais Don J
36 être élus par le sort pour succomber au tourment exemplaire. Mais tous ou presque tous en rêvent, ou en rêvassent. Et si brouillé
25 1939, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Puisque je suis un militaire… (septembre 1939)
37 « duvets » écrasants. Pour le reste, un désordre exemplaire, courroies, bandes molletières, cigarettes, boîtes de conserve, tuniq
26 1940, Mission ou démission de la Suisse. 4. La Suisse que nous devons défendre
38t-à-dire à le réaliser d’une manière qui le rende exemplaire au sens littéral de ce mot. Profitons de notre paix matérielle pour l
27 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
39prouver la réalité de ce savoir par une existence exemplaire. Je ne puis parler ici que des deux premiers points. Du troisième, qu
28 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
40t d’aggraver l’équivoque. Mais alors cela devient exemplaire. L’effort gidien pour échapper aux trompeuses stylisations des morale
29 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
41 là le sépare, autrement l’homme n’est rien qu’un exemplaire dans le troupeau. Le solitaire devant Dieu, c’est celui qui répond à
30 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
42 d’aggraver l’équivoque. Mais alors, cela devient exemplaire. L’effort gidien pour échapper aux trompeuses stylisations des morale
31 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
43cité de son sujet, ce récit réalise d’une manière exemplaire l’accord des éléments dont se nourrit l’art de Ramuz. Voici Caille, l
32 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
44lles le sont presque toutes. Entre les pages de l’exemplaire de Cooper trouvé dans la bibliothèque du salon, une petite carte de v
33 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
45 « duvets » écrasants. Pour le reste, un désordre exemplaire, courroies, bandes molletières, cigarettes, boîtes de conserve, tuniq
34 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
46 Gestapo en a saisi, brûlé, mis au pilon tous les exemplaires restants ? — J’imagine bien ! Mais le public est simpliste, il attend
35 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
47lles le sont presque toutes. Entre les pages de l’exemplaire de Cooper trouvé dans la bibliothèque du salon, une petite carte de v
36 1947, Doctrine fabuleuse. 3. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
48tant où un homme se voit privé de toute assurance exemplaire, jeté dans un destin sans précédent, auquel il faillirait très certai
37 1947, Doctrine fabuleuse. 10. La gloire
49ire antique était virile, comme le don. Alexandre exemplaire, plus beau que tous, plus fort et plus heureux que tous, n’était pas
38 1947, Doctrine fabuleuse. 15. Antée ou La terre
50l acharné… Vie des parents normale, je dirai même exemplaire 9 … Vie sexuelle du patient normale, sauf quelques périodes d’abstine
39 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
51t) qui se vend à quelques centaines de milliers d’exemplaires en une année. C’est une catégorie, c’est un métier. C’est quelque cho
52t vendu chacune de sept cent mille à un million d’exemplaires de leur livre. Les producers du cinéma et du théâtre leur ont versé d
53s, pour les grands best-sellers, de 300 à 800 000 exemplaires au départ, j’entends avant la mise en vente. La qualité est en raison
54s revues » américaines, qui tirent à 2 ou 3 mille exemplaires, n’ignore rien de la dernière sous-section [p. 84] bordelaise d’une d
40 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
55ion le plus rapide du monde n’existe qu’à un seul exemplaire. Et pendant qu’on le construisait, l’Amérique a produit quelques mill
41 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
56plus parce qu’il est parfaitement adapté. L’homme exemplaire, pour nous, c’est l’homme exceptionnel, c’est le grand homme ; pour e
57e ou produit des statistiques. Pour nous, l’homme exemplaire, c’est le plus haut exemple ; pour eux, c’est l’exemplaire de série.
58e, c’est le plus haut exemple ; pour eux, c’est l’exemplaire de série. Ces deux sens du mot « exemplaire » nous livrent le secret
59est l’exemplaire de série. Ces deux sens du mot « exemplaire » nous livrent le secret de l’opposition que je voudrais vous faire s
42 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
60 possible de l’Europe ? Tout au long de l’ouvrage exemplaire qu’il vient de nous donner sur ce pays, La Suisse, démocratie-témoin,
61ssions qui précédèrent l’adoption de cette charte exemplaire. C’est le microcosme de nos vrais débats. Les mêmes menaces, les même
43 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
62que Gide fut un croyant, mais il reste un douteur exemplaire. p. 281 at. « Un complot de protestants », La Nouvelle Revue fra
44 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
639] Quant aux Plans de causerie (tirés à l’200 000 exemplaires, et qui ont permis des centaines de conférences en 6 langues), et à l
45 1953, La Confédération helvétique. 6. Le peuple suisse et le monde
64urra sacrifier sans danger son statut d’exception exemplaire. En renonçant aujourd’hui à sa neutralité pour se joindre aux allianc
46 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
65s le soin de tirer les conclusions de ce pataquès exemplaire, nous nous bornons ici à relever deux faits : — Le rejet de la CED ne
66ur tirage total a légèrement dépassé 3 millions d’exemplaires. Cela paraît considérable quand on est assis dans le bureau central d
67fférents. En fait, cela représente en moyenne 400 exemplaires de chaque brochure distribués dans chaque pays. Une goutte d’eau dans
47 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
68r divin d’un saint Bernard, et comme à l’histoire exemplaire vécue par Héloïse et Abélard, le mythe de la passion mortelle mis en
69ion occidentale une discontinuité, un traumatisme exemplaire : on dit « avant J.-C. » et c’est l’Antiquité, « après J.-C. » et c’e
48 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
70vention, ou sa ré-invention, n’en reste pas moins exemplaire. L’histoire des inventions non faites, ou non « utilisées » à notre i
49 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
71Notre Association des festivals a diffusé 160 000 exemplaires, en trois langues, de sa brochure Saison 1956. Notre service de press
50 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
72on : que vaut un homme ? (un homme individuel, un exemplaire humain pris au hasard) qu’on obtient les réponses les plus révélatric
51 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
73r divin d’un saint Bernard, et comme à l’histoire exemplaire vécue par Héloïse et Abélard, le mythe de la passion mortelle mis en
74ion occidentale une discontinuité, un traumatisme exemplaire : [p. 104] on dit « avant J.-C. » et c’est l’Antiquité, « après J.-C.
52 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
75nce qui est vaine, dès lors qu’elle prend un sens exemplaire dans le Mythe, mais c’est le temps lui-même qui perd sa réalité, puis
53 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
76dentale, nous les voyons se tendre dans cette vie exemplaire, durant les seize années de dures humiliations qui séparent le naufra
54 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 10. Le drame occidental
77à moindre prix que l’Europe, d’où moins de valeur exemplaire. Le troisième problème a trouvé un début de solution dans les seuls [
55 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
78nce qui est vaine, dès lors qu’elle prend un sens exemplaire dans le Mythe, mais c’est le temps lui-même qui perd sa réalité, puis
56 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
79t de l’extérieur : ce cas est illustré de manière exemplaire par le petit récit de Thomas Mann intitulé Mario et le Magicien. L
57 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
80ns, courtisanes, ascètes, « indiscrets » ou ratés exemplaires. Cette collection de types de notre siècle puisait dans l’Europe de n
58 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass media (mai 1959)
81ps, et voilà le fait nouveau, on a vendu 4 à 5000 exemplaires des madrigaux de Monteverdi ou de la Messe de Guillaume de Machault.
59 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — c. Présence des mythes et leurs pouvoir dans divers ordres
82trer et les qualifier, voire tenter de les rendre exemplaires ? Est-ce encore un problème de la poule et de l’œuf — qui a commencé 
60 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — e. Invasion de l’érotisme au xxe siècle
83e ces motivations dans des cas bien concrets mais exemplaires, peut aider à mieux prendre son risque, à mieux assumer sa personne.
61 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
84vec tant de pathos intérieur, rend ces existences exemplaires : deux tensions pures. Le grand jeu des puissances mythiques y révèle
85n que le seul Tristan de Wagner, comme expression exemplaire du mythe et de la musique dionysiaque. L’un et l’autre tiennent le la
62 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
86que Gide fut un croyant, mais il reste un douteur exemplaire. Un cas-limite Pour ma part, je gardais mes doutes sur la validité
63 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
87ns, courtisanes, ascètes, « indiscrets » ou ratés exemplaires. Cette collection de types de notre siècle puisait dans l’Europe de n
64 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
88turel, animal plus ou moins raisonnable et simple exemplaire de l’espèce. Pour saint Paul, le vrai moi est l’homme nouveau, « appe
89hénoménal », c’est-à-dire contre l’homme naturel, exemplaire animal transitoire et « aveugle », enveloppe obscurcissante d’une âme
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Avant-propos
90Storia di un’idea ; Heinz Gollwitzer et son étude exemplaire sur l’idéologie européenne aux xviiie et xixe siècles, Europabild u
66 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.1. Sur plusieurs siècles de silence « européen »
91ence de former une Europe ? Cette période d’unité exemplaire serait aussi celle où le sujet de cette unité eût ignoré qu’il existâ
67 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
92un époux aimant et fidèle, un bon fils et un père exemplaire. Il ne conteste pas avec les dieux qui le persécutent, mais supporte
68 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
93us parce qu’il s’est parfaitement adapté. L’homme exemplaire pour nous, c’est l’homme exceptionnel, c’est le grand homme ; pour eu
94e ou produit des statistiques. Pour nous, l’homme exemplaire, c’est le plus haut exemple ; pour eux, c’est l’exemplaire de série…
95e, c’est le plus haut exemple ; pour eux, c’est l’exemplaire de série… Pour nous, la vie résulte d’un conflit permanent, et son bu
69 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
96vec tant de pathos intérieur, rend ces existences exemplaires : deux tensions pures. Le grand jeu des puissances mythiques y révèle
97n que le seul Tristan de Wagner, comme expression exemplaire du mythe et de la musique dionysiaque. L’un et l’autre tiennent le la
70 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
98imal plus ou [p. 587] moins raisonnable et simple exemplaire de l’espèce. Pour saint Paul, le vrai moi est l’homme nouveau, « appe
99hénoménal », c’est-à-dire contre l’homme naturel, exemplaire animal transitoire et « aveugle », enveloppe obscurcissante d’une âme
71 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
100rangères) atteint rapidement un tirage de 250 000 exemplaires, sensationnel pour l’époque. (Clemenceau lui-même lui consacre un art
72 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
101 de la quête que résume d’un seul coup l’aventure exemplaire de cet Ulysse au cœur chrétien, probablement juif d’origine, et fonda
73 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
102écifique, cette tentative s’inscrit d’une manière exemplaire dans l’aggiornamento, ou mise à jour, des vérités traditionnelles, do
74 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
103centralisation culturelle, illustre d’une manière exemplaire le rôle que peut jouer un festival dans cette renaissance des régions
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
104 possible de l’Europe ? Tout au long de l’ouvrage exemplaire qu’il publiait en 1948, La Suisse, démocratie témoin, André Siegfried
76 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
105s civiles. Sur l’importance vitale — et peut-être exemplaire — de ce lien proprement et seulement politique, tous les auteurs suis
77 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
106rés jusqu’ici me paraît s’illustrer d’une manière exemplaire dans l’œuvre et la carrière de Carl J. Burckhardt. Lointain neveu de
107us important, tellement plus rare, tellement plus exemplaire pour l’humanité à venir que le dictateur « prestigieux »… (Mais j’all
78 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
108dynastiques, révolutions, conquêtes et « malheurs exemplaires » ; mais on ne cesse d’innover sans le savoir, et soudain l’on débouc
79 1965, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Un écrivain suisse (20-21 mars 1965)
109 vois cette possibilité s’illustrer d’une manière exemplaire dans l’œuvre et la carrière de Carl Burckhardt. C’est qu’il est l’un
110us important, tellement plus rare, tellement plus exemplaire pour l’humanité à venir que le « dictateur… ». (Mais j’allais oublier
80 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
111tendu l’arc d’une existence poétique si hautement exemplaire à tant d’égards, c’est qu’il voulait tout à la fois changer la vie pa
81 1966, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). André Breton à New York (8-9 octobre 1966)
112tendu l’arc d’une existence poétique si hautement exemplaire à tant d’égards, c’est qu’il voulait tout à la fois changer la vie pa
82 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
113ns doute dans cette faculté mystérieuse de rendre exemplaires, mémorables, chargés de sens et de non-sens, efficaces à long terme s
83 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
114 est, [p. 9] son « bonheur » deviendrait aussitôt exemplaire ; le mettre en doute serait une « déviation » (lire : un blasphème) a
84 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
115nvention ou sa réinvention n’en demeure pas moins exemplaire, par ses motifs réels, d’ordre psychologique, autant que par ses succ
116 monde ne connaissaient de nous que d’assez rares exemplaires de colons et de soldats, qui n’avaient rien de bien attirant. Aujourd
85 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
117je vois aussi que seuls des Européens, rares mais exemplaires, ont osé proclamer, d’Aristote à Rousseau et de William Penn à Proudh
86 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
118je vois aussi que seuls des Européens, rares mais exemplaires, ont osé proclamer, d’Aristote à Rousseau et de William Penn à Proudh
87 1970, Preuves, articles (1951–1968). Dépasser l’État-nation (1970)
119je vois aussi que seuls des Européens, rares mais exemplaires, ont osé proclamer, d’Aristote à Rousseau et de William Penn à Proudh
88 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
120e vois aussi que seuls, des Européens, rares mais exemplaires, ont osé proclamer, d’Aristote à Rousseau et de William Penn à Proudh
89 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Le testament de Tristan (14-15 novembre 1970)
121es… créée pour des succès achevés ou des malheurs exemplaires ». Il l’a longtemps aimée de loin, dans son exil. Il l’a délivrée de
90 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
122nts par des dames croyantes combine d’une manière exemplaire les deux motifs !) Et c’est bien cela que j’entendais aussi lorsque j
91 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
123a forme ramassée d’une histoire ou d’une anecdote exemplaire des vérités religieuses ou scientifiques, sociales ou psychologiques,
124loppement d’un mythe dans le temps d’une histoire exemplaire plus qu’historique, c’est l’Épopée, qui constitue le principal de la
92 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
125 vois cette possibilité s’illustrer d’une manière exemplaire dans l’œuvre et la carrière de Carl J. Burckhardt. C’est qu’il fut l’
126us important, tellement plus rare, tellement plus exemplaire pour l’humanité à venir que le champion qu’on adule aujourd’hui dans
93 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
127a Révolution française et constitué d’une manière exemplaire par Napoléon, dans et pour la guerre, l’État-nation et sa morale, qui
94 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
128at de l’énergie nucléaire dramatise d’une manière exemplaire toutes les motivations formulées jusqu’ici. Il implique tous les élém
95 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
129er notre avenir. C’est ce qu’a fait d’une manière exemplaire le Club de Rome. C’est ce que ne font pas, bien au contraire, les exp
96 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
130uer cet homme de l’individu sans visage ou simple exemplaire de l’espèce, pareil à tous les autres à toutes fins mesurables de sta
97 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 12. Que tout appelle les Régions
131a lutte contre les centrales, par une dialectique exemplaire. La révolte contre les centrales nucléaires appelle les Régions tra
132lle société ! La bataille que vous livrez ici est exemplaire et fondatrice. Nos manuels d’histoire suisse nous ont appris à célébr
133imitée aujourd’hui à quelque cent soixante-quinze exemplaires), la croyance aux deux mille cinq cents calories nécessaires par jour
98 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Conditions d’un renouveau (automne 1978)
134u déterminisme biologique et à celui du péché. Un exemplaire de l’espèce, un individu. Et l’homme nouveau ? Le même, mais converti
99 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. VI. L’Europe et le tiers monde
135 L’histoire du barrage d’Assouan n’est pas moins exemplaire : URSS et USA rivalisent pour « aider » [p. 153] l’Égypte à se doter
100 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Annexes
136Suisse figure depuis près de sept siècles l’image exemplaire d’une fédération de Régions historiques, qui trouvent dans leur union
137auration de la monarchie libérale, est sans doute exemplaire, et la meilleure annonciatrice du proche avenir européen. Contre tout