1 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
1s aussi, au regard irrité. Deux d’entre elles ont fait mine de s’asseoir, en face et à côté de moi, mais je n’ai pas retiré ma va
2 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
2ces parents naguère inavouables, mais qui soudain font mine de « réussir » N’est-ce donc plus, comme le marque Th. Maulnier, qu’u
3 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 11. D’un Cahier de revendications
3ces parents naguère inavouables, mais qui soudain font mine de « réussir ». N’est-ce donc plus qu’un conflit d’intérêts ? Et d’in
4 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
4éditeurs, libraires, ou débitants de journaux qui feraient mine de résister. Tout cela est bien connu des éditeurs et des libraires,
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
5. C’est ce qui se passerait si Angélique [p. 217] faisait mine de lui échapper. Mais voyez comme il est habile : Cléandre Vit-on ja
6 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
6t ce qui bouge, tout ce qui s’arrête, tout ce qui fait mine de résister. Voluptés brèves — le temps d’un aphorisme — fulgurations
7 1947, Doctrine fabuleuse. 9. Don Juan
7t ce qui bouge, tout ce qui s’arrête, tout ce qui fait mine de résister… Voluptés brèves — le temps d’un aphorisme — fulgurations
8 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
8ance aux yeux de l’opinion si jamais votre Europe fait mine de résister aux libérateurs sibériens. La bonne foi d’un Spaak et d’u
9 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 3. Don Juan
9t ce qui bouge, tout ce qui s’arrête, tout ce qui fait mine de résister… Voluptés brèves — le temps d’un aphorisme — fulgurations
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
10e : tout se ligue instantanément contre celui qui ferait mine de dépasser la mesure commune et d’être un chef. Un Führer suisse est