1 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
1 vain de prétendre les résoudre, mais que je dois feindre d’avoir résolus : c’est ce qui s’appelle vivre. Problème de Dieu, à l
2 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Barbey, La Maladère (février 1927)
2. Et comme la morale ne sait plus leur imposer de feindre encore ce que le cœur ne ressent plus, il suffit de quelques mois aux
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Orphée sans charme (février 1927)
3s surprises. « Puisque ces mystères me dépassent, feignons d’en être l’organisateur », disait le photographe des Mariés. Dans Or
4 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928
4’écrit pas de livre pour y pourchasser un moi qui feint toujours de se cacher derrière le feuillet suivant, entraîne le lecte
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
5eurs émus et il y aurait une insigne hypocrisie à feindre de ne plus la reconnaître, une fois dissipée la fumée des civets, des
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
6oup sûr sa victime. En fait de farces, vous allez feindre de trouver bien bonne celle-ci : je prétends que l’instruction publiq
7 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
7ite que de fauteuils. Et on me regarde. J’ai beau feindre l’intérêt le plus singulier pour ce château sur la rive, ils en ont t
8le But de mon voyage, — qui est sa cause. Je vais feindre de prendre au sérieux ce que je vois. Ruse connue : c’est l’histoire
8 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
9égoïsme à la souris qu’un chat subtil et ironique feint de lâcher pour mieux croquer. Pourquoi ne pas se perdre sans arrière-
9 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.2. Une « tasse de thé » au Palais C…
10s ; pourquoi veut-il qu’on les ignore ou qu’on le feigne ? D’un balcon, entre deux hautes colonnes, je vois des jardins floren
10 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
11ite que de fauteuils. Et on me regarde. J’ai beau feindre l’intérêt le plus singulier pour ce château sur la rive, ils en ont t
12le But de mon voyage, — qui est sa cause. Je vais feindre de prendre au sérieux ce que je vois. Ruse connue : c’est l’histoire
11 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.5. Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
13égoïsme à la souris qu’un chat subtil et ironique feint de lâcher pour mieux croquer. Pourquoi ne pas se perdre sans arrière-
12 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
14 à ce jeu serré de refus, de tentations, d’oublis feints et de brusques retours. Il faut tout cela, et les mille petites souff
13 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
15n que le monde ait trouvée de rejeter le Christ : feindre d’accepter la doctrine de ses disciples, se faire un avoir de la Pauv
14 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
16ccueillies : avec un sérieux et un respect si peu feints qu’ils n’excluent nullement la bonne humeur. Le sérieux ne consistera
15 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 7. Comment rompre ?
17n que le monde ait trouvée de rejeter le Christ : feindre d’accepter la doctrine de ses disciples, se faire un avoir de la Pauv
16 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iii. Groupements personnalistes
18veaux, les plus graves malentendus. (On a cru, ou feint de croire, qu’il ne s’agissait là que d’un « spiritualisme ». De même
17 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
19, accablé par tous les malheurs du temps, dont il feint de se croire victime ou responsable 53 . De cet homme, justement, que
18 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
20son mystère. Or l’événement ne naît jamais, comme feignent certains philosophes, du croisement de deux définitions. Les philosop
19 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
21ui certes la trompe mieux que les marxistes n’ont feint de le croire. Ce défaitisme intime, sanctionné par l’opinion publique
20 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
22exemple, craignons les médecins malades, ceux qui feignent de nous comprendre, ceux dont la sollicitude [p. 212] va seulement à
23, à ce jeu serré de refus de tentations, d’oublis feints et de brusques retours. Il faut tout cela et les mille petites souffr
21 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
24ans l’occurrence. On n’aime pas être tenu pour un feignant ou un rentier, quand on est dans ma situation. — À ce propos : j’arri
25n soit aperçu, il n’est plus guère possible de le feindre, fût-ce pour tâcher de gagner un peu d’argent. Tout cela me rend plut
22 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
26pigeons par ici. Que vient-il attendre ? Pourquoi feint-il de ne pas me voir ? Il se tient là des heures, sans bouger, et s’e
27e contre le capitalisme, tout le monde en est, ou feint d’en être ; c’est bien moins concret qu’il ne semble.) Conclusion : i
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. III. L’été parisien
28re à votre vocation, sous peine de passer pour un feignant et de se voir refuser toute espèce d’aide ou de considération amicale
24 1937, Esprit, articles (1932–1962). La fièvre romanesque (janvier 1937)
29faible que de céder à toutes ses obsessions ? (Je feindrai d’ignorer qu’elles sont anxieusement souhaitées, et cultivées avec de
30is toutes ces feuilles de température ! (Même, je feins d’ignorer qu’on a chauffé le thermomètre…) p. 656 y. « La fièvre
25 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
31pigeons par ici. Que vient-il attendre ? Pourquoi feint-il de ne pas me voir ? Il se tient là des heures, sans bouger, et s’e
26 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
32 me suis laissé dire aussi que la police des rues feint de relâcher sa surveillance au cours de la quatrième semaine du mois,
27 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
33ul nom par lequel nous osions l’appeler — tout en feignant de la repousser. Pourquoi préférons-nous à tout autre récit celui d’u
28 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
34ez qu’un troubadour ait exprimé la même prière en feignant de l’adresser à sa Dame. L’amant habitué aux métaphores mystiques, qu
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
35quième acte. Corneille l’avoue plus tard, tout en feignant de s’en étonner, comme il se doit, dans un Examen de sa pièce : [p. 
36d en effet cet ordre tolérant à l’égard de ce qui feint de le renier, mais qui en vit. Le calcul est très simple, et bien ent
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
37els il n’y a pas un sentiment exprimé qui ne soit feint ou dissimulé… « N’omettre rien », c’est le précepte de l’un d’eux. 18
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
38nore. Telle est la nature de l’amour : les amants feignent souvent de souhaiter d’autres nœuds, pour s’assurer davantage de la f
32 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
39mortel de l’homme, qu’il avait abusé jusqu’ici en feignant de sympathiser avec l’idéalisme de sa [p. 45] révolte. Voici qu’il no
33 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
40, accablé par tous les malheurs du temps, dont il feint de se croire victime [p. 92] ou responsable 47 . Cet homme que l’Hist
34 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
41e de la foi — le moment où le corps se ramasse et feint de refuser le saut pour mieux se détendre l’instant d’après… Mais non
35 1945, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique de la vie quotidienne (19 octobre 1945)
42t davantage. Ce n’est pas qu’ils m’ignorent ou le feignent, mais ils m’acceptent avant tout sans examen. Si je leur parais bizar
36 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
43nt à la caisse toucher un petit chèque qu’on doit feindre d’avoir mérité, bien qu’on sache qu’il n’a pas le moindre rapport ave
37 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
44s de toutes formes et couleurs entre deux doigts, feignant de les lire — probablement à l’envers, comme les jurés dans Alice au
38 1946, Journal des deux Mondes. 13. Virginie
45r librement au sujet de la liberté, il la perd en feignant de la défendre encore. Prenons du champ. Et d’abord un grand bain d’a
39 1946, Lettres sur la bombe atomique. 3. Le point de vue moral
46-il donc faire à votre avis ? Détruire la bombe ? Feindre que les recherches avaient échoué ? Courir le risque de prolonger la
40 1947, Doctrine fabuleuse. 4. Quatrième dialogue sur la carte postale. Ars prophetica, ou. D’un langage qui ne veut pas être clair
47ce héros de je ne sais quel album de Tœpffer, qui feint de feindre afin de mieux dissimuler. Qu’est-ce qu’être clair, à votre
48de je ne sais quel album de Tœpffer, qui feint de feindre afin de mieux dissimuler. Qu’est-ce qu’être clair, à votre avis ? L’
41 1947, Doctrine fabuleuse. 5. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
49’écrit pas de livre pour y pourchasser un moi qui feint toujours de se cacher derrière le feuillet suivant, entraîne le lecte
42 1947, Doctrine fabuleuse. 8. Contribution à l’étude du coup de foudre
50s. Et Don Juan triche, une fois de plus, quand il feint que cela se produise à l’improviste, comme au coin d’un bois… Il me v
43 1947, Doctrine fabuleuse. 10. La gloire
51, naïf, retors, orgueilleux, etc. Quel avantage à feindre ? La plus sotte vanité étant assurément d’essayer de faire croire qu’
44 1947, Doctrine fabuleuse. 13. La fin du monde
52ragique : elle m’appartient, je puis en disposer, feindre assez facilement d’en rire. Elle n’est pas plus forte que moi. Peut-ê
45 1947, Doctrine fabuleuse. 15. Antée ou La terre
53ue, mais j’ai quelques meubles de prix. J’ai même feint d’approuver ce « contraire de tout ». Au cours des séances suivantes,
46 1947, Vivre en Amérique. Prologue. Sentiment de l’Amérique
54age. [p. 15] Ce n’est pas qu’ils m’ignorent ou le feignent, mais ils m’acceptent avant tout examen, sans examen. Si je leur para
47 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
55progrès que Molotov ne pouvait la combattre qu’en feignant de l’accepter d’abord, — quitte à tenter de l’écraser par une surench
48 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
56rès que M. Molotov ne peut plus la combattre sans feindre de l’accepter d’abord. Quitte à tenter de l’écraser par une surenchèr
49 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
57. Mais c’est perdu d’avance : la liberté que l’on feint n’est qu’une minable comédie, illustrant d’une manière touchante ou h
50 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
58u seul énoncé du projet. Il serait plus habile de feindre que ces mesures n’ont rien de gênant pour le Parti, mais un point tro
51 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
59e l’adopte aujourd’hui, mais par opportunisme, et feint de croire que nous la refusons. Elle nous reproche à tort ce dont nou
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
60 juste expression du malheur ; en le peignant, on feint presque toujours de croire tantôt que la déchéance est une vocation i
53 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
61’en servira… Le Grand Dessein que le duc de Sully feint d’attribuer à Henri IV, est moins original mais beaucoup plus célèbre
54 1963, Preuves, articles (1951–1968). Une journée des dupes et un nouveau départ (mars 1963)
62ent ce qu’il leur convient d’imaginer que l’autre feint de feindre afin de mieux dissimuler, au lieu de croire tout simplemen
63’il leur convient d’imaginer que l’autre feint de feindre afin de mieux dissimuler, au lieu de croire tout simplement ce qu’ont
55 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
64ait vu que le livre était « dangereux ». Comme je feignais de ne pas comprendre, il précisa qu’il pouvait accepter beaucoup de P
56 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
65nce d’un groupe presque purement britannique, qui feignit le plus grand embarras : comment imprimer mon rapport, puisqu’il y en
57 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
66s du mythe vous serez engagé. Je n’écris pas pour feindre de légiférer, ni même pour conseiller, mais bien pour alerter. Et pou
58 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
67’une cinquantaine d’États nouveaux, on a cessé de feindre que l’économie serve autre chose que les seuls intérêts de la nation
59 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
68llement en haine contre l’Europe fédérée, dont on feint de redouter qu’elle prétende « uniformiser » les diversités nationale