1 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
1mence. C’est un film d’avant-guerre, la Course au Flambeau, tiré de la pièce de Paul Hervieu. Entre chaque épisode reparaissent
2araisse à peu près incompréhensible. La course au flambeau terminée, on rallume. L’instituteur monte à sa chaire et annonce qu’i
2 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
3mence. C’est un film d’avant-guerre, la Course au flambeau, tiré de la pièce de Paul Hervieu. Entre chaque épisode reparaissent
4araisse à peu près incompréhensible. La course au flambeau terminée, on rallume. L’instituteur monte à sa chaire et annonce qu’i
3 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
5s d’une nuit Où l’Amour et la Mort troquèrent de flambeaux. Par le pinceau, par l’épée et la plume, Manuel n’a cessé de provoqu
6notre banneret Manuel apparut parmi nous comme un flambeau brûlant et éclatant. Survint alors la maladie qui nous l’arrache dans
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 10. Le drame occidental
7ériques, l’Asie, demain l’Afrique, reprendre le « flambeau de la Civilisation ». Mais on peut penser au contraire que l’Europe e
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.2. L’Europe des lumières
8 abri put conserver au milieu de tant d’orages le flambeau des sciences prêt à s’éteindre ? Quoi ! cette religion qui s’était ét
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
9elque fart, que tout au moins une nation serve de flambeau. Qu’adviendrait-il sans cela ? 239 Au nom de la véritable religion
7 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
10orges Podiébrad, devenu roi de Bohême, reprend le flambeau. Il propose aux princes chrétiens et au pape un Traité d’alliance qui
8 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
11de nos mains débiles ce qu’on appelait jadis « le flambeau de la civilisation » ? Là encore, je ne le distingue pas. Je ne vois
9 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Les mythes sommeillent… ils vont se réveiller [Entretien] (9-10 février 1963)
12. D’ailleurs, si elle l’était, qui reprendrait le flambeau ? Les autres civilisations, oui, sont épuisées. Elles ne font, pour l
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
13s d’une nuit Où l’Amour et la Mort troquèrent de flambeaux. Par le pinceau, par l’épée et la plume. Manuel n’a cessé de provoqu
14notre banneret Manuel apparut parmi nous comme un flambeau brûlant et éclatant. Survint alors la maladie qui nous l’arrache dans
11 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
15e de sa propre jeunesse, son rôle de porteur du « flambeau de la civilisation ». La Seconde Guerre mondiale, née de cette crise
12 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
16e de sa propre jeunesse, son rôle de porteur du « flambeau de la civilisation ». La Seconde Guerre mondiale, née de cette crise
13 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
17tin vermeil de Salamine, Anarchie ! ô porteuse de flambeaux ! Mais les flambeaux que j’allais voir un peu plus tard défiler dans
18e, Anarchie ! ô porteuse de flambeaux ! Mais les flambeaux que j’allais voir un peu plus tard défiler dans les rues de Francfort
14 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
19vues, dans les années 1950 et 1960, reprennent le flambeau européen : Preuves et La Table Ronde à Paris, Encounter à Londres,