1 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Pétrarque, par Charles-Albert Cingria (avril 1933)
1e ». Vous avez le ton. Ajoutez-y le plus excitant foisonnement de citations — poètes, chroniqueurs, musicographes, Notker, Dante, Ni
2 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
2erd l’ombre, mais l’ombre était la créativité, le foisonnement enthousiasmant, c’est-à-dire « endieusant » du désir… Comprenons main
3 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
3urci, sacrifice de l’incident à l’essentiel et du foisonnement spontané à la ligne pure de la phrase. C’est une discipline de l’espr
4 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
4aire : définition de la formule des festivals, et foisonnement des entreprises qui prennent ce nom. Sur la définition d’un festival
5e et maintenir en commun. D’autre part, devant le foisonnement [p. 50] des manifestations qui se baptisent « festivals », il importa
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.5. Les étymologies
6s jointes à son chapitre sur Europe et Cadmus. Le foisonnement des correspondances étymologiques signalées par cet auteur donnera qu
6 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
7 guerre finie. Il en naît, dans tous nos pays, un foisonnement de petits groupes, associations, mouvements et ligues fédéralistes. L
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
8ussi riche que possible de créations humaines, un foisonnement d’œuvres et de langages, de moyens d’expressions plastiques ou codes,
8 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
9 guerre finie. Il en naît, dans tous nos pays, un foisonnement de petits groupes, associations, mouvements et ligues fédéralistes. L
9 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
10ion égalitaire, mais « l’espace de fécondité d’un foisonnement de singularités (personnelles, communautaires, régionales, nationales