1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Miguel de Unamuno, Trois nouvelles exemplaires et un prologue (septembre 1929)
1 qu’on trouvera la mesure de son admiration et le gage de sa légitimité. Nul doute que les Trois nouvelles exemplaires ne su
2 1926, Articles divers (1924–1930). Confession tendancieuse (mai 1926)
2e secrète espérance m’emporte de nouveau, premier gage du divin… Reprendre l’offensive — au soir, je m’amuserai à mettre des
3 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Paradoxe de la sincérité (décembre 1926)
3’elle est ». Il voyait dans cet effort sur soi le gage d’un enrichissement, d’une consolidation de l’individu mais avant tou
4 1927, Articles divers (1924–1930). Dés ou la clef des champs (1927)
4ent tous les soirs quand je rentre du bureau, les gages insupportablement familiers d’une vie honnête de type courant. Pour d
5 1929, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Prison. Ailleurs. Étoile de jour (mars 1929)
5euses ah ! que d’aucun retour vous ne laissiez le gage aux plaintes de mon cœur il est d’autres rivages où mieux qu’ici l’on
6 au cœur éclatant du jour scintillera l’invisible gage d’un amour perdu. p. 168 s. « Prison. Ailleurs. Étoile de jou
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
7 nom, inutilisables, bouleversants de perfection, gages d’un monde que les poètes essayent de décrire sans l’avoir jamais vu,
7 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
8 nom, inutilisables, bouleversants de perfection, gages d’un monde que les poètes essayent de décrire sans l’avoir jamais vu,
8 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
9r là même qu’elle lui apporte, de l’extérieur, le gage de la résurrection. (La grâce n’est pas accordée aux « justes », mais
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
10ypothèquent le futur, mais pour gagner ce dernier gage, les habitudes de l’esprit religieux leur font concevoir une Âme du M
10 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
11de saisir le salut dont les signes sacrés sont le gage ? On est moins exigeant envers soi-même : il faudrait être autrement
11 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
12e l’esprit, n’oublions pas qu’il la tient pour le gage du « désintéressement » des clercs parfaits. Mais c’est jouer sur une
12 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
13ns, mais toujours présentées aux masses comme les gages d’un bonheur à venir et d’une grandeur digne de tous les sacrifices.
13 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
14achie, ni le sérieux de l’écolier limousin. Et je gage que les exemples de méthodisme exagéré que vous pourriez sans doute n
14 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
15ns, mais toujours présentées aux masses comme les gages d’un bonheur à venir et d’une grandeur digne de tous les sacrifices.
15 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
16sévère et lucide passion, c’est qu’ils avaient le gage, par la foi, qu’une Volonté toute personnelle et « lumineuse » se sub
16 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
17t », et que la beauté « officielle » n’est pas un gage d’être aimé. Mais le platonisme dégénéré, qui nous obsède, nous rend
18ernelle fidélité, comme on fait à un suzerain. En gage d’amour, la dame donnait à son paladin-poète un anneau d’or, lui enjo
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
19e est un masque de la mort, et que la mort est le gage d’une transfiguration, l’instant où ce qui était la Nuit se révèle le
20tte blessure par où la vie s’écoule, elle fait le gage de la suprême guérison, celle que chantera Isolde agonisante sur le c
18 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). « Le matin vient, et la nuit aussi » (7 juin 1939)
21lgré tout », et c’est alors qu’il est vraiment le gage d’une vie qui vaille d’être vécue. Les générations d’avant-guerre eur
19 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
22par [p. 13] les premiers combats, est le meilleur gage d’un accord qui doit s’approfondir et s’élargir sans cesse. Chargés,
20 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
23 passant devant elle ! Sa seule présence était le gage d’une aisance de pensée et de vie qu’ils venaient de perdre en Europe
21 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
24 de Michel formule et définit l’ordre céleste, le gage inaliénable de toute confiance humaine. L’imagerie populaire de l’Arc
25mmédiate d’un absolu qui serait, hors de nous, le gage universel du bien et du mal. Et nous voici coupés des deux sources de
26gnore la vertu et la splendeur. Je lui oppose les gages d’une confiance que n’atteindra jamais sa ruse. Je lui oppose les hié
22 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
27ypothèquent le futur, mais pour gagner ce dernier gage, les habitudes de l’esprit religieux leur font concevoir une Âme du M
23 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
28lgré tout », et c’est alors qu’il est vraiment le gage d’une vie qui vaille d’être vécue. Les générations d’avant-guerre eur
24 1946, Lettres sur la bombe atomique. 7. Tout est changé, personne ne bouge
29 parlementaires, économistes, radoteurs [p. 48] à gages, ils sont tous fous, ne les écoutez plus ! — quand je vois que si je
25 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
30ion. De ceux qui veulent y rester, elle exige des gages moraux, financiers, idéologiques, et physiologiques. Trouvez donc deu
26 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
31, on voit des écrivains et des savants donner des gages d’apparente loyauté au parti le plus menaçant, comme autrefois Descar
27 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
32vre de salut public, suprême chance de la paix et gage d’un grand avenir, pour cette génération et celles qui la suivront.
28 1948, Combat, articles (1946–1950). Message aux Européens (14 mai 1948)
33vre de salut public, suprême chance de la paix et gage d’un grand avenir, pour cette génération et celles qui la suivront.
29 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
34ité présente de nos vies, bien plus : qui sont le gage d’un avenir meilleur ! » Ce langage seul peut nous sauver. Encore fau
35n passé, mais un présent ; bien plus, ils sont le gage d’un grand avenir. Voilà l’espoir des hommes. Il est chez nous ! L’
30 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
36n passé, mais un présent ; bien plus, ils sont le gage d’un grand avenir. Voilà l’espoir des hommes. Il est chez nous. La se
31 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
37és au secours viennent à leurs dépens, sans aucun gage. Seule l’alliance de Berne avec Uri, Schwyz et Unterwald fait mention
32 1953, La Confédération helvétique. 5. La vie religieuse
38ception mérite d’être signalée à la règle laïque, gage de la paix confessionnelle : c’est l’institution du « Jeûne fédéral »
33 1953, La Confédération helvétique. 6. Le peuple suisse et le monde
39me en tant qu’unité fédérale, et qu’elle voit les gages de sa force et de sa cohésion civique dans cette diversité, préciséme
34 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
40Europe unie [p. 15] parce qu’en elle il voyait le gage d’une paix féconde entre la foi, la liberté, et le civisme militant.
41i comme « assassin » et par quelques faussaires à gages comme ayant demandé aux Alliés de bombarder les villes italiennes 8 ,
42t bon. L’art de simplifier les problèmes était le gage de son autorité, un certain humour très direct, celui de son honnêtet
35 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
43es que l’on croyait acquises, d’autre part est le gage d’un progrès vers le vrai. Ainsi donc, du désordre vers un certain or
36 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 9. Les ambivalences du progrès
44es que l’on croyait acquises, d’autre part est le gage d’un progrès vers le vrai. Ainsi donc, du désordre vers un certain or
37 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 11. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
45tal, tout se passe comme si nos rêves étaient les gages de nos futures réalités, et représentaient ainsi une sorte de mémoire
38 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.1. Perspectives élargies
46hommes anglais, et toujours avec des gens à leurs gages, et qu’à tout prendre ils dépensent chacun pour le moins deux mille é
39 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
47’une intériorité et d’une spiritualité nouvelles, gages d’un grand et lointain avenir de l’humanité. Car l’esprit seul est im
40 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
48vre de salut public, suprême chance de la paix et gage d’un grand avenir, pour cette génération et celles qui la suivront.
41 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
49er le lésé. En outre, personne ne doit prendre un gage d’autrui, sinon des débiteurs ou cautions manifestes, et après avoir,
50lés au secours viennent à leurs dépens sans aucun gage. Seule l’alliance de Berne avec Uri, Schwyz et Unterwald fait mention
42 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
51cialiste, il n’empêche que « l’esprit de Genève » gage encore au loin son prestige, et garantit mystérieusement son pouvoir
52e. Et cela signifie, au concret, qu’elle voit les gages de sa force et de sa cohésion civique dans cette diversité, préciséme
43 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
53ur prospérité. Seule exception à la règle laïque, gage de la paix confessionnelle : l’institution du Jeûne fédéral, jour fix
44 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.3. Conclusions sur l’avenir et la liberté de la culture
54 au contraire. Il avait en lui et devant lui, les gages certains d’une présence sacrée : dogmes, liturgies, royauté, et tous
45 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.5. Le rôle de la recherche en Europe
55es que l’on croyait acquises, d’autre part est le gage d’un progrès vers le vrai. Ainsi donc, du désordre vers un certain or
46 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
56en maîtresse magnifique. — le thème de l’anneau, gage de l’allégeance du chevalier désormais serviteur. (« O belle, ô aimab
47 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
57re violence. S’engager, ce n’est pas se mettre en gage, en location. Ce n’est pas « prêter » son nom ou son autorité. Ce n’e
48 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
58n décisive du référentiel, c’est-à-dire de ce qui gage les valeurs, de l’évaluant fondamental. Il n’est pas toujours bien co
49 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 8. Deuxième histoire de fous : Hitler
59r la matière première de son œuvre et [p. 188] le gage de sa parole. De fait, Hitler arrive au pouvoir grâce au chômage (six
50 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
60grands ensembles : voilà beaucoup de signes et de gages, déjà, d’une renaissance communautaire. [p. 271] Elle se sera produit
51 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 12. Que tout appelle les Régions
61eur des centrales nucléaires, présentées comme le gage d’une indépendance nationale reconquise. Certes, l’électricité produi
52 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
62tôt parce que ces frontières sont à leurs yeux le gage d’une assimilation à ceux qui furent leurs maîtres et dont ils veulen
53 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. VI. L’Europe et le tiers monde
63 à l’exercice des responsabilités civiques, seuls gages des libertés personnelles. Ils rejettent les présupposés du gaspillag
54 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
64vre de salut public, suprême chance de la paix et gage d’un grand avenir pour cette génération et celles qui la suivront. L