1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
1ûment prévus et réduits à néant ici-même ; mais — gain de temps — je n’aurai plus qu’à renvoyer aux lettres A ou B, selon. A
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
2érité à la tranquillité bourgeoise. Je tiens le « gain de paix » pour illusoire : il consiste à repousser la difficulté dans
3 1933, Esprit, articles (1932–1962). Loisir ou temps vide ? (juillet 1933)
3Bourgeois et marxistes partent de la nécessité du gain, — gagner sa vie. Nous partons de la liberté du risque, — perdre sa v
4 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — ii. Loisir ou temps vide ?
4Bourgeois et marxistes partent de la nécessité du gain, — gagner sa vie. Nous partons de la liberté du risque, — c’est peut-
5 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
5t les applications pratiques, la production et le gain, qui, par leurs explorations et leurs découvertes dans le domaine de
6poser son équilibre, sont pour l’esprit autant de gains certains lui offrant une chance admirable de se guérir de son irréali
6 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
7 je lis ceci : « Certains hommes tiennent pour un gain tout ce qui leur apporte une facilité ; moi, je ne tiens pour un gain
8r apporte une facilité ; moi, je ne tiens pour un gain que ce qui m’apporte un exemple. » Comment, ici encore, ne point song
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
9si l’on peut vivre loin des villes sans emploi ni gain assuré, et se procurer tout de même le strict nécessaire par des arti
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
10e, de tout temps. Vie laborieuse, peu ou point de gains depuis des années. Pas de relations. Un niveau de culture fort au-des
11mes ! » Il a fallu récrire deux fois pour obtenir gain de cause. Et tout ça lui a bien coûté 50 francs. Autrement, vous save
9 1937, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
12utres buts à leur existence que la recherche d’un gain précaire. Mais à ceux qui ont quelque chose, il faut rappeler que la
10 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
13e sont souvent vides à cette époque, c’est triple gain pour la police, car une amende dont on ne peut se libérer séance tena
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
14ance même dans la lucidité. Si « la mort m’est un gain », c’est que « Christ est ma vie », et Christ s’est incarné, c’est-à-
12 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
15autres. D’où sa timidité déguisée en prudence par gain de paix ou par faiblesse. D’où sa crainte de s’affirmer trop nettemen
13 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
16lle était opprimée. Il la croit, par fatigue, par gain de paix, ou par idéalisme mal placé. Tous ces facteurs ont créé dans
14 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
17 je lis ceci : « Certains hommes tiennent pour un gain tout ce qui leur rapporte une facilité ; moi je ne tiens pour un gain
18r rapporte une facilité ; moi je ne tiens pour un gain que ce qui m’apporte un exemple. » Comment, ici encore, ne point song
15 1947, Doctrine fabuleuse. 12. Le supplice de Tantale
19lque chose : l’attente, l’espoir, la nostalgie du gain. Supposons un individu qui aurait désiré si longtemps que tout son êt
16 1953, La Confédération helvétique. 3. Institutions et aspirations économiques
20ire actuel empêche de comparer avec précision les gains et leur pouvoir d’achat dans différents pays. Mais l’impression génér
21et l’épargne.) Ces pourcents sont calculés sur un gain total de 8 222 frs comprenant le salaire, les prestations d’assurance
22peu de différence avec le précédent, le total des gains étant cette fois de 10 389 frs. L’employé dépense un peu moins que l’
17 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
23e. Et les résistances croissaient à la mesure des gains déjà réalisés. Comment réduire ces résistances là où elles sont, dans
18 1954, Preuves, articles (1951–1968). La Table ronde de l’Europe (janvier 1954)
24e. Et les résistances croissaient à la mesure des gains déjà réalisés. Comment réduire ces résistances là où elles sont, dans
19 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
25ays neuf 36 . Que l’avidité naturelle, la soif du gain sous sa forme moderne que l’on devait dénommer capitalisme, se soit e
20 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
26 d’un chef de bande, liquidant sa mémoire non ses gains, s’instituent ses dénonciateurs à seule fin d’ajouter une prime de mo
21 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
27d’être de ces diversités. Vouloir les ignorer par gain de paix, les passer sous silence ou les minimiser, ce serait perdre d
22 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
28ays neuf 74 . Que l’avidité naturelle, la soif du gain sous sa forme moderne que l’on devait dénommer capitalisme, se soit e
23 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
29Butors du Kremlin sont quatre de moins, est-ce un gain ? Une seule chose me paraît certaine : ce ne sont pas les plus gais q
24 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
30aincu l’orgueil puéril Qu’enfin, submergé par son gain Celui qui s’est approché des lointains Sera ce que son vol solitaire
25 1959, Preuves, articles (1951–1968). Sur un chassé-croisé d’idéaux et de faits (novembre 1959)
31ique n’en dégage. (Elle ne révélerait qu’un léger gain pour l’Occident dans l’affaire de Berlin, désamorcée.) Aux yeux des p
26 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
32aincu l’orgueil puéril Qu’enfin, submergé par son gain Celui qui s’est approché des lointains Sera ce que son vol solitaire
27 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
33es dîmes de notre royaume, ainsi que les revenus, gains ou émoluments de nos gens et de nos sujets, qu’ils auront versé à pro
28 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
34loin de leur patrie, gisait à leurs pieds, que le gain le plus considérable acquis grâce à une guerre ne peut jamais, si on
29 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
35 dans cette direction nous assurerait d’un double gain : en effet, non seulement cette fédération créerait un nouveau marché
30 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
36ion sociale, un répertoire et un réajustement des gains s’impose, centrés autour d’une plus vaste poussée d’humanisme intégra
37eur infinie de l’âme humaine et enseigna qu’aucun gain temporel ne compense le dommage subi par l’âme, de même que toute éth
31 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.4. L’Unité dans la diversité. Fondement de l’Union fédérale
38nt qu’Alsacien, comme il lui plaira. Il y a là un gain pour la liberté, qui sera visible jusque dans les petits groupes ethn
32 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
39 est une perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels, additionnés, dus à la spécialisation, ne combleront jamais,
33 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
40 est une perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels, additionnés, dus à la spécialisation, ne combleront jamais,
34 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
41 meilleurs, auxquels on préfère les médiocres par gain de paix. Tout cela pour expliquer la genèse historique de certains tr
35 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.5. Ce « petit peuple pacifique… »
42et farouche ? Il va falloir les exporter, et, par gain de paix chez soi, nourrir les guerres des autres 18  ! C’est ainsi qu
36 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
43ntre la pente : Certains hommes tiennent pour un gain tout ce qui leur rapporte une facilité ; moi je ne tiens pour un gain
44r rapporte une facilité ; moi je ne tiens pour un gain que ce qui m’apporte un exemple. J’ai la haine du confort. J’aime que
37 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.4. À la Table Ronde du Conseil de l’Europe
45Mais les résistances croissaient, à la mesure des gains déjà réalisés. Comment réduire ces résistances là où elles sont, dans
38 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.2. Le civisme commence au respect des forêts
46ttention, obsédé qu’il est par le profit, par les gains immédiats. C’est cette attitude qui est préoccupante, foncièrement i
39 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
47 est une perte absolue, essentielle, que tous les gains partiels, additionnés, dus à la spécialisation, ne combleront jamais,
40 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
48 notre économie, nous ne trouvons pas le désir de gain, ni le besoin de confort, ni la volonté de puissance, ni l’impulsion
41 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
49 c’est-à-dire suivraient avant tout les routes du gain maximal, où qu’elles aillent, est fausse et irréelle, quoique matéria
42 1976, Réforme, articles (1946–1980). À propos du Concorde (21 février 1976)
50d’inventer d’autres moyens d’y aller. 4. Outre le gain de temps, outre l’emploi — et comme pour la guerre du Vietnam, ici en
43 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
51cialistes techniciens, bien entendu, tirent leurs gains, leur carrière, leurs préoccupations quotidiennes des lignes suivies
52 au centre de la ville par hélicoptère ou métro. (Gain de deux fois une heure. Total trois heures au moins.) 3. — On me dit
53nventer d’autres moyens d’y aller. 4. — Outre le gain de temps, outre l’emploi — et comme pour la guerre du Viêt Nam, ici e
44 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
54ation ou dans les additions d’un PNB.) — mais les gains et les pertes réelles, globales, naturelles et humaines, enregistrées
55iaux, prendraient en compte par exemple : — côté gains : le nombre et la portée des initiatives civiques, comme indicateurs
56laissé dessaisir par égoïsme, peur des risques ou gain de paix, désormais peut être perdue d’un seul coup, sans retour, pour
45 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
57able : Progrès quantitatif, innovation technique, gains financiers. C’est abstrait, mais par cela même facilite les calculs d
46 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
58le mesurer ? « Tout ce qui fait avantage ou gêne, gain ou perte, amélioration de l’existence ou détérioration du cadre de vi
47 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
59sé dessaisir par égoïsme, par peur des risques ou gain de paix, désormais peut être perdue d’un seul coup, sans retour, pour
48 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
60arti du président du Conseil, M. Craxi : s’il y a gain marqué pour le PSI, cela signifiera un coup d’arrêt aux communistes,