1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1’opinion, cet ensemble de mythes sentimentaux qui gouverne les arguments. Ici je rentre dans mes chasses et rembouche mon cor. M
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
2en rumeur depuis un moment ne redescend plus : il gouverne avec une vertigineuse docilité dans les voies d’un amour ineffable et
3 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
3’opinion, cet ensemble de mythes sentimentaux qui gouverne les arguments. Songez combien souvent les raisons qu’on allègue masqu
4en rumeur depuis un moment ne redescend plus : il gouverne avec une vertigineuse docilité dans les voies d’un amour ineffable et
4 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
5ppression despotique des éléments inquiétants qui gouvernent trop puissamment dans son âme » qu’il appelle les arts d’une magie ma
5 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
6ent sa cause avec la cause de ceux qui réellement gouvernent. (On sait ce qu’ils sont.) Il faut qu’un cri jaillisse : c’en est fai
6 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — d. Pour une politique à hauteur d’homme
7oliticiens. [p. 24] Si la Politique est l’art de gouverner les hommes, il ne saurait être indifférent à ceux qui l’exercent de c
7 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 7. Comment rompre ?
8ent sa cause avec la cause de ceux qui réellement gouvernent. (On sait ce qu’ils sont.) Il faut qu’un cri jaillisse : c’en est fai
8 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
9n France. Nous nous élevons contre une méthode de gouverner imaginairement transposée dans nos [p. 130] mœurs. Personne encore ne
9 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 13. Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
10rre pour lui dire qu’il est infaillible ; et pour gouverner à sa place, sans raison et sans loyauté, mais dans la tolérance qu’on
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
11aurras proclame après Auguste Comte : « Les morts gouvernent les vivants. » Hypothèque sur le passé ! Car si les morts gouvernent
12nts. » Hypothèque sur le passé ! Car si les morts gouvernent les vivants, c’est que nul vivant n’ose vivre. Et comment vivrait-il
11 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
13e communauté personnaliste qui saura s’imposer et gouverner conformément à la mesure au nom de laquelle elle s’est constituée. No
12 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
14ées qu’agitait cet homme ; cette ville habitée et gouvernée par des chrétiens ; cette cité où le clerc, le magistrat et le marcha
13 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.1. Le problème de la culture
15vertu de cette confiance sans laquelle on ne peut gouverner. Voilà le signe indubitable d’une décadence des lieux communs qui jus
14 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.2. D’une culture qui parle dans le vide
16, comme une valeur culturelle donnant le droit de gouverner aux travailleurs. Mais dès que la bourgeoisie se voit nantie, elle ou
15 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.4. Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
17 — Les vivants seront toujours et de plus en plus gouvernés nécessairement par les morts. » Tout cela résume les effets nécessair
18dans ces formules de Comte et de Hegel. Les morts gouvernent les vivants : c’est le déterminisme historique. Organiser scientifiqu
16 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.11. La mesure nationale-socialiste
19» En outre « le parti, le peuple et l’empire sont gouvernés et administrés selon le principe du chef (Führergrundsatz). On devien
17 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
20 Je me souviens aussi de cela : « La puissance de gouverner, je l’ai. Mais ce que je cherche, c’est la communion du cœur avec cha
18 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
21ultat de votre plébiscite, vous sauriez fort bien gouverner sans recourir à cette « Providence » organisée, et qui a commencé par
19 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
22t la même tendance générale : remettre le soin de gouverner à un État de plus en plus rigoureusement centralisé. Seul le rythme d
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
23ison, j’essaierai cela. La Toscane me paraît bien gouvernée, tout y présente un aspect complet, tout y a son fini, tout sert et s
24voulait surtout, par ici, garder sa liberté et se gouverner comme on l’entendait. Et je me disais, en l’écoutant : en voilà un qu
25des [p. 93] rires que je craignais. (On peut donc gouverner sans être un monsieur en haut-de-forme ? Il a l’air d’un brave type c
26nt dans chaque province ? Qu’on arrive enfin à se gouverner sur place, dans chaque commune ? On sent bien ce qu’il faudrait. Mais
21 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
27ison, j’essaierai cela. La Toscane me paraît bien gouvernée, tout y présente un aspect complet, tout y a son fini, tout sert et s
28voulait surtout, par ici, garder sa liberté et se gouverner comme on l’entendait. Et je me disais, en l’écoutant : « En voilà un
29au lieu des rires que je craignais. (On peut donc gouverner sans être un monsieur en haut de forme ? Il a l’air d’un brave type c
30nt dans chaque province ? Qu’on arrive enfin à se gouverner sur place, dans chaque commune ? On sent bien ce qu’il faudrait. Mais
22 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au dossier d’une vieille querelle (novembre 1937)
31ristote témoigne qu’on lui répondit : « Si on s’y gouverne selon les règles corrompues des hommes, on [p. 874] contentera les ho
23 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
32telle est la misère du temps : César ne sait plus gouverner s’il n’usurpe les droits de Dieu. Rendre à Dieu ce qui est à Dieu, ce
24 1938, Journal d’Allemagne. ii. Plébiscite et démocratie. (À propos des « élections » au Reichstag, 29 mars 1936)
33ultat de votre plébiscite, vous sauriez fort bien gouverner sans recourir à cette « volonté » organisée, et qui a commencé par su
25 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
34gique où Corneille se place, le sens du mythe qui gouverne cette action ne peut que lui échapper, et il juge en fin de compte, t
35 par une évocation monumentale des puissances qui gouvernent le monde du jour : haine, orgueil, et violence barbare de l’honneur f
26 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
36sont régis par des règles semblables à celles qui gouvernent le tournoi et la chasse. » L’Arbre des Batailles d’Honoré Bonet est u
27 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
37el que le rêva Mathieu Schinner — ne pouvait être gouverné par les cantons dépourvus de pouvoir central. Ou bien ce pouvoir aura
28 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Auto-critique de la Suisse
38ues politiques. On demande à un gouvernement de « gouverner 44  », de piloter l’État et d’orienter sa marche ; le reste, le fonct
29 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
39me des pressions étrangères. La Suisse doit être gouvernée, et non pas seulement administrée. Le Conseil fédéral doit être libér
40laisse plus aux chefs de départements le temps de gouverner. Le président de la Confédération ne doit plus être en même temps cha
30 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). De Luther à Hitler (15 mars 1940)
41 Oui ou non, l’Allemagne pré-hitlérienne fut-elle gouvernée par Brüning, chef du parti du centre catholique ? Oui ou non, l’intro
31 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
42est pas fait d’idées et de matière. Je le conçois gouverné par des structures de forces ou des ensembles dynamiques, antérieurs
32 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
43. (Hamlet III, 2) Lorsque le sel perd sa saveur, gouverner devient un plaisir, qu’il s’agisse de conduire un peuple ou nos passi
44heurs, de nos crimes et de nos drames, il préfère gouverner sous le couvert de la correction des manières. Je ne plaide pas ici p
33 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
45ppression despotique des éléments inquiétants qui gouvernent trop puissamment son âme », qu’il appelle les arts [p. 27] d’une magi
34 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
46squ’il proclame après Auguste Comte : « Les morts gouvernent les vivants. » Hypothèque sur le futur ! Car si les morts gouvernent
47nts. » Hypothèque sur le futur ! Car si les morts gouvernent les vivants, c’est que nul vivant n’ose vivre. Et comment vivrait-il,
35 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le dernier des Mohicans (11 octobre 1945)
48ans ! Vaincu, il a conquis l’âme des pionniers et gouverne par elle une Amérique secrète, qui sent mieux son histoire réelle que
36 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
49isques principaux : celui d’être trop faible pour gouverner effectivement, et celui d’être trop fort pour que survivent les liber
37 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
50ur nous autres, qu’est-ce que cela fait, ceux qui gouvernent ? Ça peut bien être des Allemands, ou des Anglais, ou tout ce que vou
51ront tranquilles, les fascistes, si c’est eux qui gouvernent ? — Ils ne peuvent pas m’empêcher de travailler ! J’ai tout semé comm
38 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
52rai danger totalitaire, dans un pays où l’opinion gouverne ? La vraie Cinquième Colonne, dans nos démocraties, je vous le dis, c
39 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
53ans ! Vaincu, il a conquis l’âme des pionniers et gouverne par elle une Amérique secrète, qui sent mieux son histoire réelle que
40 1946, Lettres sur la bombe atomique. 9. Paralysie des hommes d’État
54re 1945. Notre monde du milieu du xxe siècle est gouverné par ceux qu’on nomme les Trois Grands. Ils se composent d’un loup dég
55rquoi ? J’en vois une raison simple. Parce qu’ils gouvernent leur nation, et que c’est assez ou même trop pour un homme, tandis qu
56[p. 59] et des nominations. Il est clair que pour gouverner les nations, la première condition requise est de n’être pas le chef
41 1946, Lettres sur la bombe atomique. 10. La tâche politique du siècle
57p. 64] principaux : celui d’être trop faible pour gouverner effectivement, et celui d’être trop fort pour que survivent les liber
42 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
58aussi de fécondité. Qu’une intrigue se noue, elle gouverne aussitôt les personnages qui la vivent. Un mariage se noue, une amiti
43 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
59946) b Notre monde du milieu du xxe siècle est gouverné par ceux qu’on nomme les Trois Grands. Ils se composent d’un loup dég
60rquoi ? J’en vois une raison simple. Parce qu’ils gouvernent leur nation, et que c’est assez ou même trop pour un homme, tandis qu
61nquets et des nominations. Il est clair que, pour gouverner les nations, la première condition requise est de n’être pas le chef
44 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
62eux de gagner la partie, c’est-à-dire d’arriver à gouverner. Suis-je assez clair ? Ce qui occupe toute la scène, ce qui est au pr
45 1947, Doctrine fabuleuse. 11. Le nœud gordien renoué
63aussi de fécondité. Qu’une intrigue se noue, elle gouverne aussitôt les personnages qui la vivent. Un mariage se noue, une amiti
46 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
64echnique, et de compréhension des peuples qu’elle gouverne. Elle exige beaucoup plus de vrai sens [p. 77] politique. Finalement,
47 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
65ie, sans cette Byzance électrifiée, standardisée, gouvernée par les Asiatiques, sous le couvert d’une doctrine née en Europe dans
48 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
66 le désir secret de l’Europe serait de se laisser gouverner par une commission d’experts américains… Et, d’autre part, si l’on pr
49 1948, Suite neuchâteloise. III
67les. Elle a la police de son territoire, et n’est gouvernée que par ses propres magistrats, divisés en un Grand et un Petit Conse
50 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
68sse de l’Europe, et qui la rendent si difficile à gouverner. [p. 79] La première tâche qui s’imposait, c’était de fédérer tous c
69ement. Ils pensent que les ministres sont là pour gouverner, ce qui paraît étrange à beaucoup de Latins. Ils pensent donc, tout n
51 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
70uine en l’unissant, et pour tout dire d’un mot, à gouverner. Elle vous voit réticents pour la plupart, inquiets de ne pas vous av
52 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Deuxième lettre aux députés européens (16 août 1950)
71uine en l’unissant, et pour tout dire d’un mot, à gouverner. Elle vous voit réticents pour la plupart, inquiets de ne pas vous av
53 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
72réaction. Les cantons du Centre continuaient à se gouverner selon le système des Landsgemeinde. Mais les cantons dont le « chef-l
73en commun leur volonté de rester eux-mêmes, de se gouverner à leur manière, et savent très bien que leur union fédérale est la se
54 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
74ces entre républiques souveraines, dont plusieurs gouvernaient des « Pays sujets » et des bailliages. La Diète fédérale n’était qu’u
55 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
75duire à la victoire, et à la tête duquel il avait gouverné toute l’Italie pendant huit ans — le temps de mériter ce titre qui fi
56 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
76ation et d’un tiers de son territoire, au surplus gouvernée par un ami de la France, n’est « pas moins redoutable » que l’Allemag
77an avec les dirigeants soviétiques. La Russie est gouvernée aujourd’hui par un pouvoir collégial. Il est normal d’admettre que le
57 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
78d’une clarté limpide, mais trompeuse : « Ceux qui gouvernent en URSS, je reconnais qu’ils ont eu des postes et des charges du viva
79nts, prouvaient que les États communistes étaient gouvernés depuis trente ans soit (s’il fallait en croire Staline) par une major
58 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
80le un respect religieux des rites qui sont censés gouverner le réel (par exemple : rendre la terre et la femme fécondes, les dieu
59 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 10. Le drame occidental
81 plus en plus les vues d’ensemble. Quand l’art de gouverner devient une science, voter sur la base des partis pour ou contre un p
60 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
82ute dictature est un régime de crise, un moyen de gouverner sans résoudre la crise et même en s’appuyant sur elle. Mais ce n’est
61 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le crépuscule d’un régime (octobre 1957)
83bon sens. Les hommes étant ce qu’ils sont, Truman gouvernait bien. Cela réussit une fois sur deux, proportion jusqu’ici tolérable.
62 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
84l, et que la Russie « matérialiste » veut surtout gouverner les esprits. On a donc réparti les budgets conformément à ce qu’on ju
63 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
85itres. Ceux-là vraiment feront les faits qui vont gouverner nos humeurs, les votes des députés et les cotes de la Bourse. Telle e
86ation, faute desquels il estime qu’on ne peut pas gouverner et encore moins juger de la situation. Il cite Mendès-France qui aura
64 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le régime fédéraliste (II) (septembre 1958)
87ition d’une sérieuse divergence sur la manière de gouverner, voilà qui démontrait que « la vie politique » s’épuisait au niveau d
65 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
88démocratie, celle du vrai Peuple, ne saurait être gouvernée que par une élite éclairée, sachant mieux que la grande masse amorphe
89l qu’une nation « adulte » n’a plus besoin d’être gouvernée ? On peut l’imaginer, mais non pas le vérifier. La France réelle, dep
66 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — c. Présence des mythes et leurs pouvoir dans divers ordres
90es ? Sont-ils nos inventions, ou nous les leurs ? Gouvernent-ils nos actes et nos sentiments, ou bien paraissent-ils après coup, c
67 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — h. Pour une mythanalyse de la culture
91 Mal, sans lois ni dogmes, mais non sans symboles gouvernant notre vie émotive, la mythologie mène son jeu, — qui est jeu de l’âme
92 amour. Quand nous ignorons leur nature, ils nous gouvernent sans pitié et nous égarent. Mais les identifier, connaître leur langa
68 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
93a-t-on peut-être un jour de nous que, nous aussi, gouvernant toujours vers l’ouest, nous espérions atteindre une Inde inconnue, — 
69 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.2. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
94laient en cortège ; à la surface des flots, qu’il gouvernait, le dieu sonore qui ébranle la terre guidait en personne son frère su
95 dont la mission est de dominer le monde et de le gouverner, afin que les hommes puissent y vivre. Il prendra pour première femme
70 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.6. Le concept géographique
96ont soumis. La plus grande partie de l’Asie étant gouvernée par des Rois, il en résulte que partout où les hommes ne sont ni maît
97s hommes ne sont ni maîtres de leurs volontés, ni gouvernés par les lois qu’ils se sont données, mais au contraire, soumis à des
98nt y contribue aussi, les Européens n’étant point gouvernés par des Rois, comme les Asiatiques, car j’ai déjà observé que partout
71 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
99é. L’Église peut avertir, éclairer les âmes ; lui gouverne la terre. Mais survient un troisième larron : le roi de France, qui s
100 bienfaits de la cité, un seul roi doit régner et gouverner ; autrement, non seulement les membres du royaume n’atteignent pas le
101uons que cette phrase : le genre humain peut être gouverné par un seul, ne doit pas être entendue au sens que les plus minimes r
102ommuns qui intéressent tous les hommes, doit être gouverné par un seul Monarque, et doit être orienté vers la paix par une seule
103ans cette fin des siècles, que tout le monde soit gouverné quant aux choses temporelles par un seul monarque, qui dirigerait tou
104t y avoir un seul prince qui, quant au spirituel, gouvernerait et dirigerait de l’est à l’ouest et du nord au sud. La « république
72 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
105aut donc aux États un droit qui les dirige et les gouverne, dans ce genre de communauté et de société. Sans doute à ce point de
106mme s’il importait beaucoup que tel ou tel prince gouvernât l’État, pourvu que les intérêts publics fussent bien administrés. Un
73 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.4. « Têtes de Turcs »
107’Europe plus largement encore… N’importe qui peut gouverner le timon sur une mer tranquille. Mais par votre faute, tant de succès
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
108lon la justice que le roi régnera, et les princes gouverneront avec équité (Is. 32, 1). L’Essay de William Penn Après les plans
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.2. L’Europe des lumières
109mpires de l’Asie. Les peuples, dans ceux-ci, sont gouvernés par le bâton ; les peuples tartares par les longs fouets. L’esprit de
110eulement et efficacement pour le bonheur de leurs gouvernés, et que les nations, au heu de se combattre et de se détruire pour de
76 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
111opres [p. 147] termes, « à des causes générales » gouvernant le détail des événements, à une « allure principale entraînant avec e
77 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
112contre l’autre de ces puissances. Parmi les États gouvernés par les Bourbons, la France par son étendue, sa situation, son terroi
78 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.5. L’Europe des adversaires de l’Empereur
113re vers cet État où le gouvernement est aussi peu gouvernant, et le gouverné aussi peu gouverné qu’il est possible. Toujours en ga
114ù le gouvernement est aussi peu gouvernant, et le gouverné aussi peu gouverné qu’il est possible. Toujours en garde contre ses m
115st aussi peu gouvernant, et le gouverné aussi peu gouverné qu’il est possible. Toujours en garde contre ses maîtres, tantôt l’Eu
79 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
116rieuse en même temps, par laquelle Dieu dirige et gouverne le genre humain. Si la civilisation catholique avait suivi un progrès
117ujours plus enrichissants, de crédit, etc… et qui gouvernent, au contraire, brutalement. Cependant, c’est justement dans les mains
80 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
118a-t-on peut-être un jour de nous que, nous aussi, gouvernant toujours vers l’ouest, nous espérions atteindre une Inde inconnue, — 
81 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
119; elle sera en réalité une super-société anonyme, gouvernée comme toutes les S.A. du monde, non point par les actionnaires mais p
82 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
120ressent tous les hommes », le genre humain serait gouverné par un seul monarque, et « orienté vers la paix par une seule loi ».
83 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
121 face est l’Organisation : ce Janus à deux fronts gouverne l’Amérique, mais il faut faire son choix entre l’ennui qui paie et l’
84 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
122; elle sera en réalité une super-société anonyme, gouvernée comme toutes les S.A. du monde, non point par les actionnaires mais p
85 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
123 mêmes raisons qui veulent qu’une fédération soit gouvernée par un collège, et non par un seul homme, veulent que son centre ne s
86 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
124liothèque et les salles de colloques. La commune, gouvernée par le recteur, jouit d’un statut spécial d’exterritorialité : c’est
87 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
125liothèque et les salles de colloques. La commune, gouvernée par le Recteur, jouit d’un statut spécial d’exterritorialité : c’est
88 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.1. Puissance du mythe
126s été capable de susciter. Il arrive que le mythe gouverne les faits d’histoire pour le meilleur et pour le pire, comme il gouve
127stoire pour le meilleur et pour le pire, comme il gouverne dans nos existences les passions et souvent les décisions vitales. Ma
89 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.3. « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
128u intendants, leurs créatures, [p. 37] tentent de gouverner le pays. Or, ces baillis sont presque tous choisis dans la classe des
90 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
129r l’action, dès l’origine, c’est la passion de se gouverner soi-même. D’où les ligues, conclues ou renouvelées, chaque fois que l
91 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
130et plus tard à cette caste patricienne qui allait gouverner nos cantons jusqu’aux débuts du siècle dernier. On a vu le rôle histo
131u en tout cas, appartenant à des familles aptes à gouverner dans leur canton, car celles-là seules pouvaient lever des régiments.
132 ou capitaines des milices, ainsi que les baillis gouvernant les pays sujets. Dans ces quatre républiques, le gouvernement est don
133s littéraire, des cantons primitifs de la Suisse, gouvernés par une Landsgemeinde ? Eh bien, durant l’époque dite patricienne de
134x informés. Résumons-nous. Le refus de se laisser gouverner par autrui est sans doute à la base des Ligues. Nous avons vu qu’il s
92 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
135ats complets, agricoles et urbains, mais toujours gouvernés par les autorités de la ville. Le Valais, grande vallée aux mœurs vio
93 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
136inistre l’État, on ne [p. 191] saurait dire qu’il gouverne les Suisses, et c’est très bien. Mais dans le domaine de la culture,
137l que les conservateurs qui s’en réclament et qui gouvernent ce canton depuis le Moyen Âge. Le type même de l’homo alpinus : des c
94 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
138 mêmes raisons qui veulent qu’une fédération soit gouvernée par un collège, et non par un seul homme, veulent que son centre ne s
95 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
139oyant administre l’État, on ne saurait dire qu’il gouverne les Suisses, et c’est très bien. Mais dans le domaine de la culture,
96 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
140gion en tant qu’État-nation réduit — c’est-à-dire gouvernée par un pouvoir unique et s’exerçant dans tous les domaines clés : le
97 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.1. Le mouvement européen
141sse de l’Europe, et qui la rendent si difficile à gouverner. La première tâche qui s’imposait, c’était de fédérer tous ces fédéra
142ement. Ils pensent que les ministres sont là pour gouverner, ce qui paraît étrange à beaucoup de Latins. Ils pensent donc, tout n
98 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.2. Le civisme commence au respect des forêts
143 Or choisir est l’acte politique par excellence : gouverner, c’est prévoir — prévoir d’abord, puis adapter les moyens aux fins pr
99 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.3. Sur la fabrication des nouvelles et des faits
144ation, faute desquels il estime qu’on ne peut pas gouverner et encore moins juger de la situation. Il cite Mendès France qui aura
145itres. Ceux-là vraiment feront les faits qui vont gouverner nos humeurs, les votes des députés et les cotes de la Bourse. Telle e
100 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
146liothèque et les salles de colloques. La commune, gouvernée par le Recteur, jouit d’un statut spécial d’exterritorialité : c’est