1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1 de la rupture nécessaire : la dénonciation d’une imposture, [p. 912] partout où la chrétienté, ayant touché ses 30 deniers, voud
2ble, du Moyen Âge à l’Amérique moderne, la grande Imposture dont nous avons à dénoncer l’origine permanente et les manifestations
3n.) Mais c’est aussi pourquoi, il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique humaine o
2 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 7. Comment rompre ?
4 de la rupture nécessaire : la dénonciation d’une imposture, partout où la chrétienté, ayant touché ses 30 deniers, voudra parler
5ble, du moyen âge à l’Amérique moderne, la grande Imposture dont nous avons à dénoncer l’origine permanente et les manifestations
6n.) Mais c’est aussi pourquoi, il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique humaine o
3 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
7issent-ils entendre. C’est peut-être une nouvelle imposture. Mais ils en tirent une sorte de prestige, et même d’autant plus envo
4 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
8a. Le jour venu de signer le contrat, lorsque son imposture éclate au grand soleil, Mina s’écrie : « Oh ! mon pressentiment ! Oui
5 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
9re ce métier-là au nom des ouvriers — d’ajouter l’imposture au crime. C’est en quoi Grotewohl est pire que M. Thiers. Il était ré
10 les tyrans l’ont confirmée, en ouvrant le feu. L’imposture communiste est devenue manifeste. Il ne reste à ses partisans, dans n
6 1953, Le Figaro, articles (1939–1953). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (25 juin 1953)
11re ce métier-là au nom des ouvriers — d’ajouter l’imposture au crime. Il était réservé au régime communiste d’aggraver d’un contr
12et les tyrans l’ont confirmé en ouvrant le feu. L’imposture communiste est devenue manifeste. Il ne reste à ses partisans, dans n
7 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
13insi qu’on déstalinise. L’énormité d’une pareille imposture, la brutalité de l’outrage à toute honnêteté de pensée comme à toute
8 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
14amant du fair-play. Nous ne pouvons rien contre l’imposture gigantesque du « socialisme » soviétique. Mais, dans nos pays sociali
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
15ïstes et dont le lien, plus tard décrié comme une imposture et une illusion et jugé d’après des expériences ultérieures, fut déch